Ланто

From TSL Encyclopedia
Jump to navigation Jump to search
This page is a translated version of the page Lanto and the translation is 52% complete.
Other languages:
English • ‎español • ‎português • ‎русский
caption
The Duke of Chou, an embodiment of Lord Lanto

Chohan of the second ray; an ascended master in whose presence the sublimity of the mind of God can be touched and known. A master of sages and philosophers, Lord Lanto teaches us the path of attainment through enlightenment, definition, and dominion in the crown chakra.

Пройдя обучение у Господа Гималайи и овладев мастерством в Обители Голубого Лотоса, Господь Ланто избрал желтый лепесток, дабы окутать этим пламенем сердца всего человечества. Он посвятил себя совершенство­ванию эволюций этой планеты с помощью золотого пламени озарения Космического Христа, которое он несет, заряжая это пламя своим момен­тумом Бого-победы на благо молодежи мира.

Воплощения

Volunteer with Sanat Kumara

Lanto volunteered with Sanat Kumara, the Ancient of Days, to come to earth long ago for the rescue of the planet and her evolutions. One of the original Keepers of the Flame, he played a role in the earliest efforts of Sanat Kumara to fetch humanity from their darkened descent.

The bands who volunteered to accompany Sanat Kumara on his mission to the dark star sought nothing less than the rekindling of the Divine Spark in mankind who, through de-evolution, had lost the original fire and animating intelligence (genus) of their Divinity. This they purposed to do from the altar of Shamballa through the Great One who had exiled himself on planet earth for the sole purpose of keeping the flame of Life.

Lemuria and Atlantis

Он был Верхов­ным Жрецом в Храме Божественной Матери на конти­ненте, известном как Лемурия, который погрузился в воды Тихого океана. У него были воплощения и на Ат­лантиде, так же как у всех Чоханов лучей.

В последние дни Лемурии те, кто поддерживал пламя на алтарях храмов, были предупреждены о надвигаю­щемся катаклизме. Они забрали свои пламена, перенес­ли их в безопасные места и поместили в другие физические обители либо удалили их в эфирную октаву. Именно Господь Ланто принес и поместил пламя осаждения в область гор Гранд Тетон в Северной Америке.

Пламя осаждения — зеленое с золотистым оттенком. Это пламя, горя­щее в Обители Ройял Тетон, и является тем качеством сознания, которое делает американцев чрезвычайно практичными, развивающими приклад­ные науки, что приближает нас к достижениям времен My, когда уровень технологии был даже выше того, какой мы имеем сегодня. Именно пламя изобилия делает возможным осаждение богатства, а также счастья, радости и сознания Вселенского Христа.

Duke of Chou

Lord Lanto embodied in ancient China as the Duke of Chou, (d. 1105 B.C.), regarded as one of the greatest statesmen in Chinese history and the true founder of the Confucian tradition. The Duke of Chou, his father, King Wen, and his brother established the Chou dynasty. They were the leaders in overthrowing the corrupt Shang dynasty and its alcoholic and psychopathic ruler.

The architect of the new government, the Duke of Chou, wrote manuals on governmental organization, ritual and propriety. He also composed music. The Duke of Chou once said, “I am only concerned with heaven and the people.”[1]

He and his family introduced the concept of “heaven” to the Chinese people and also established the idea of the “Mandate of Heaven,” or the divine right to rule. Those who were granted the mandate to rule had the responsibility to uphold it with integrity and honor. Thus it was their sacred duty to rule with kindness and justice. And if they did not, they would be overthrown and their high office would be taken from them.

Confucius looked to the Duke as his model and believed it was his mission to reestablish the principles and culture of the early Chou era, which was thought to have been a golden age. In his early life, Confucius often dreamt about the Duke of Chou instructing him in the ancient wisdom. In the Analects he lamented, “Extreme indeed is my decline. It is a long time since I dreamed that I saw the Duke of Chou.”

The most famous book by the Duke of Chou is The Yellow Emperor’s Classic of Internal Medicine—the oldest known book on medicine in the world. It deals with anatomy and the causes, diagnoses and treatments of diseases. It describes the transformation of energy from yin to yang and back to yin in five stages through the fire, earth, metal, water and tree. Through this circle every organ in our body has its own characteristics, according to the stage of energy by which it is created and the energy that flows through it. These characteristics are expressed physically, mentally, emotionally and spiritually. The principles in this book have become the foundation of the macrobiotic diet.

It is believed that Confucius was embodied at the time of the Duke of Chou and helped him implement his ideals for God-government. When Confucius reembodied in China five hundred years later, he edited the six Chinese classics, including the I Ching, which had been written by King Wen.

Ruler of China

Позже Ланто воплотился правителем Китая во времена Конфуция (551-479 до н. э.). Вместе со своими более известными современниками Конфуцием и Гаутамой Буддой он много-много столетий держал золотое пламя просветления от имени китайского народа. Это пламя закреплено в обители Архангелов Иофиила и Кристины, которая расположена в центральной части Китая.

This flame is the primordial light of the yellow race which when harnessed through the illumined ones gave cultural impetus to China at a time when the rest of the world, having either rejected or missed altogether the Christ flame in the ones sent, was karmically locked in an age of barbarism. The greatness of China is reflective of the consciousness of Lanto, the master who endowed her, and of the masters who endowed him—the Ancient of Days, Lord Himalaya, Gautama Buddha and Lord Maitreya.

Незадолго до своего вознесения Господь Ланто решил добиться того, чтобы свет пламени его собственного сердца был виден на физическом пла­не, тем самым являя ученикам живое доказательство того, что трехлепест-ковое пламя – как в прошлых, так и в грядущих золотых веках – есть Сло­во, ставшее плотью, и что во власти адепта расширить и усилить его.

Провозгласив вместе с легендарным Иовом (а скорее задолго до него): «И я во плоти моей узрю Бога», — Ланто динамизмом своих идущих от серд­ца велений, своей преданностью Слову живому, как Вселенскому Христу, вовеки единому с ним, и посвящением своих чакр священному огню Мате­ри достиг того, чего не удалось никому на этой планете за всю ее историю с момента Падения. Ланто столь глубоко почитал Троицу в тройном пламени своего сокровенного существа, что через его телесную форму действитель­но можно было увидеть интенсивное сияние этой божественной искры, из­лучавшей мягкий золотой свет сквозь его грудную клетку. До самого мо­мента своего вознесения, которое произошло приблизительно за 500 лет до н. э., Ланто поддерживал интенсивность этого света во имя Саната Кумары, как «памятование из рода в род» для потомков Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, дабы пробудить в исконных светоносцах память об их предназначении — просветлении темной звезды.

His mission today

Master of the fiery core of excellence at the heart of Wisdom’s Ray, hence devotee par excellence of the Divine Mother’s white fire lilies, Lanto remains the Guru of gurus not only of the Chinese, whom he desires to assist in once again raising up the flame of illumination, but also of all souls who share his love for the golden Sunward path of the Buddhas and bodhisattvas under Sanat Kumara.

На протяжении девятнадцатого и двадцатого столетий Ланто неизмен­но поддерживал усилия Сен-Жермена, направленные на освобождение человечества с помощью открытия учений Вознесенных Владык о Я ЕСМЬ Присутствии и фиолетовом пламени.

3 июля 1958 года Вознесенный Вла­дыка Конфуций сменил Господа Ланто на посту иерарха обители Ройял Тетон. Сам же Ланто, чей уровень достижений намного превосходил требова­ния, предъявляемые к иерархам обителей или Чоханам, принял в тот день пост Господа Второго луча от Кутхуми (этот благословенный брат, горячо почитавший Бога Мира в своем воплощении святым Франциском, еще в 1956 году присоединился к Господу Иисусу в служении на посту Мирового Учителя).

30 октября 1966 года вместе с Богом и Богиней Меру Ланто получил от Кармического Правления диспенсацию, согласно которой «могуществен­ное трансцендентное золотое пламя озарения» помещалось, как пульсиру­ющий столб высотой около 100 метров, над всеми колледжами, универси­тетами, духовными и теологическими школами Америки и всего мира, чьи студенты и преподаватели восприимчивы к знаниям из высших сфер или могут стать таковыми. Любой студент любой высшей школы может вызвать это пламя в действие от имени факультета и студенческого сообщества.

Вознесенный Владыка Ланто ведет занятия в Ройял Тетон — начальной обители Великого Белого Братства, в которую может попроситься неофит. Здесь мы узнаём основы пути посвящения. Благодаря диспенсации, отк­рывшей семь обителей семи Чоханов для посещения, многие десятки тысяч душ получают обучение на внутренних уровнях, ускоряя свое сознание для Нового Века.

Господь Ланто также старается передать нам чувство нашей ценности вместо самоуничижения, умаления собственного достоинства, столь широ­ко распространенного среди людей в современном мире:

Человек — это Бог в становлении, но он ни за что не узнает об этом, пока помыслы его бу­дут мирскими. Ему не понять это, используя мирское знание, ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом.[2] А единственное, что действительно ценно в глазах Бога, это то, что освобождает человека от тьмы существа, затмившей солнце Божьего Присутствия и не позволяющей видеть его. И именно это солнце пробудит его духовные чувства, которые позволят ему увидеть вместе со Святым Павлом лик Владыки и услышать его возглас: «Трудно тебе идти против рожна».[3]

Медитация на Господа Ланто и его пламя золотого лотоса может сопро­вождаться музыкой из оперы Рихарда Вагнера «Тангейзер» — «Вечерняя звезда» (это ключевая нота обители Ройял Тетон). Мало кто из вознесенных существ, служащих этой Земле, превосходит Ланто по мудрости. Его пламя следует призывать от имени молодежи мира ежедневно.

См. также

Chohans

Lanto’s Prayer

Дополнительная информация

For more on Lanto’s teachings, see the chapters on Lord Lanto in Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, Lords of the Seven Rays.

Источники

Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет, Владыки и их Обители, «Ланто».

Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет, Владыки Семи Лучей

Elizabeth Clare Prophet, “Confucius’ Formula for Family and Community Building,” Pearls of Wisdom, vol. 41, no. 32, August 9, 1998.

Элизабет Клэр Профет, 15 апреля 1988 г.

  1. Confucius, Analects 7:13; James Legge, The Chinese Classics, 2d ed., rev. (reprint of the 1893 edition), 1:199, 68.
  2. 1 Коринфянам 3:19.
  3. Деяния 9:5; Template:UYS-ru, стр. 153.