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 h English (en)With [[El Morya]], known as the Master M., Kuthumi founded the [[Theosophical Society]] in 1875 through [[Helena P. Blavatsky]], commissioning her to write ''Isis Unveiled'' and ''The Secret Doctrine''. The purpose of this activity was to reacquaint mankind with the wisdom of the ages that underlies all of the world’s religions, the inner teachings guarded in the mystery schools since the last days of Lemuria and Atlantis. This includes the doctrine of reincarnation—which, we note, Saint Francis preached in the village squares—as well as an understanding of the ascension as the goal of life sought knowingly or unknowingly by every son and daughter of God.
 h Spanish (es)Junto con [[Special:MyLanguage/El Morya|El Morya]], conocido como el Maestro M., Kuthumi fundó la [[Special:MyLanguage/Theosophical Society|Sociedad Teosófica]] en 1875 a través de [[Special:MyLanguage/Helena P. Blavatsky|Helena P. Blavatsky]], y le encargó que escribiera ''Isis Unveiled'' (Isis sin velo) y ''The Secret Doctrine'' (La Doctrina secreta). El propósito de esta actividad era que la humanidad se volviera a familiarizar con la sabiduría de las eras que se halla por debajo de todas las religiones del mundo, las enseñanzas internas guardadas en las escuelas de misterios desde los últimos días de Lemuria y Atlántida. Esto incluye la doctrina de la reencarnación, que, notamos, San Francisco predicó en las plazas del pueblo, así como la comprensión de la ascensión como la meta de la vida buscada consciente o inconscientemente por cada hijo e hija de Dios.
 h Portuguese (pt)Em 1875, com [[El Morya]] – conhecido como Mestre M., Kuthumi fundou a [[Special:MyLanguage/Theosophical Society|Sociedade Teosófica]] através de [[Special:MyLanguage/Helena P. Blavatsky|Helena P. Blavatsky]], encarregando-a de escrever ''Isis Unveiled''e ''A Doutrina Secreta''. O objetivo dessa atividade era refamiliarizar a humanidade com a sabedoria das eras que são a base de todas as religiões do mundo, os ensinamentos internos guardados nas escolas de mistérios desde os últimos dias da Lemúria e da Atlântida. Isso inclui a doutrina da reencarnação - que, como observamos, São Francisco pregou nas praças da vila -, bem como a compreensão da ascensão como a meta da vida buscada, consciente ou inconscientemente, por cada filho e filha de Deus.
 h Message documentation (qqq)From Prayer and Meditation, chapter 23.