https://www.ascendedmasterencyclopedia.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=Word%2FfrWord/fr - Revision history2026-06-10T19:08:07ZRevision history for this page on the wikiMediaWiki 1.40.1https://www.ascendedmasterencyclopedia.org/w/index.php?title=Word/fr&diff=200890&oldid=prevHbraga at 09:16, 7 September 20252025-09-07T09:16:04Z<p></p>
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<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Ce sont les mots mêmes du Véda. « Prajapatir vai idam asit » : Au commencement était Brahman. « Tasya vag dvitiya asit » ; avec qui était Vak ou le Verbe ; (Elle est considérée comme seconde après Lui, car Elle est d’abord potentiellement en Lui, puis comme [[Special:MyLanguage/Shakti|Shakti]] issue de Lui) ; « Vag vai paramam Brahma » ; et le Verbe est Brahman. Vak est donc une Shakti ou Puissance du Brahman… Cette Shakti qui était en Lui est avec Lui lors de la création, et évolue vers la forme de l'Univers tout en demeurant ce qu’elle est : la Shakti Suprême… [qui est] une avec Brahman.<ref>Arthur Avalon, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">« The </del>Garland of <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Letters » </del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"</del>La guirlande de lettres<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"</del>) (Pondichéry, Inde : Ganesh & Co., s.d.), pp. 4, 5.</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Ce sont les mots mêmes du Véda. « Prajapatir vai idam asit » : Au commencement était Brahman. « Tasya vag dvitiya asit » ; avec qui était Vak ou le Verbe ; (Elle est considérée comme seconde après Lui, car Elle est d’abord potentiellement en Lui, puis comme [[Special:MyLanguage/Shakti|Shakti]] issue de Lui) ; « Vag vai paramam Brahma » ; et le Verbe est Brahman. Vak est donc une Shakti ou Puissance du Brahman… Cette Shakti qui était en Lui est avec Lui lors de la création, et évolue vers la forme de l'Univers tout en demeurant ce qu’elle est : la Shakti Suprême… [qui est] une avec Brahman.<ref>Arthur Avalon, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''The </ins>Garland of <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Letters'' </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>La guirlande de lettres<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>) (Pondichéry, Inde : Ganesh & Co., s.d.), pp. 4, 5.</ref></blockquote></div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Vac existait avant toute création, préexistant à l’existence de tout être… Vac est le principe vital de tous les êtres… Elle possède une caractéristique féminine de complémentarité, un rôle médiateur, une certaine docilité et une certaine obéissance. Elle doit toujours être prononcée, par les hommes, par les dieux ou par le Créateur lui-même… [Le Verbe védique] est finalement aussi important que Brahman et, d’une manière qui doit être bien comprise, il est Brahman lui-même.<ref>Raimundo Panikkar, ''The Vedic Experience. Mantramañjari: An Anthology of the Vedas for Modern Man and Contemporary Celebration'' (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">« L’expérience </del>védique. Mantramañjari : une anthologie des Védas pour l’homme moderne et la célébration <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">contemporaine »</del>) (Los Angeles : University of California Press, 1977), p. 106, 96, 107, 89).</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Vac existait avant toute création, préexistant à l’existence de tout être… Vac est le principe vital de tous les êtres… Elle possède une caractéristique féminine de complémentarité, un rôle médiateur, une certaine docilité et une certaine obéissance. Elle doit toujours être prononcée, par les hommes, par les dieux ou par le Créateur lui-même… [Le Verbe védique] est finalement aussi important que Brahman et, d’une manière qui doit être bien comprise, il est Brahman lui-même.<ref>Raimundo Panikkar, ''The Vedic Experience. Mantramañjari: An Anthology of the Vedas for Modern Man and Contemporary Celebration'' (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''L’expérience </ins>védique. Mantramañjari : une anthologie des Védas pour l’homme moderne et la célébration <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">contemporaine''</ins>) (Los Angeles : University of California Press, 1977), p. 106, 96, 107, 89).</ref></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Les textes hindous font référence à Vac comme l’épouse ou la parèdre du Créateur « qui contient en lui tous les mondes ». [[Special:MyLanguage/Sarasvati|Sarasvati]], parèdre de [[Special:MyLanguage/Brahma|Brahma]] et déesse du langage, de la parole, de la sagesse et des arts, est identifiée à Vac dans le Mahabharata et plus tard dans la tradition hindoue. Citant Brahma, l’auteur Raimundo Panikkar écrit que Vac « est véritablement “la matrice de l’univers”. Car “par sa Parole, par son Soi, il a créé tout ceci, quoi qu’il y ait”. » </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Les textes hindous font référence à Vac comme l’épouse ou la parèdre du Créateur « qui contient en lui tous les mondes ». [[Special:MyLanguage/Sarasvati|Sarasvati]], parèdre de [[Special:MyLanguage/Brahma|Brahma]] et déesse du langage, de la parole, de la sagesse et des arts, est identifiée à Vac dans le Mahabharata et plus tard dans la tradition hindoue. Citant Brahma, l’auteur Raimundo Panikkar écrit que Vac « est véritablement “la matrice de l’univers”. Car “par sa Parole, par son Soi, il a créé tout ceci, quoi qu’il y ait”. » </div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Ce sont les mots mêmes du Véda. « Prajapatir vai idam asit » : Au commencement était Brahman. « Tasya vag dvitiya asit » ; avec qui était Vak ou le Verbe ; (Elle est considérée comme seconde après Lui, car Elle est d’abord potentiellement en Lui, puis comme [[Special:MyLanguage/Shakti|Shakti]] issue de Lui) ; « Vag vai paramam Brahma » ; et le Verbe est Brahman. Vak est donc une Shakti ou Puissance du Brahman… Cette Shakti qui était en Lui est avec Lui lors de la création, et évolue vers la forme de l'Univers tout en demeurant ce qu’elle est : la Shakti Suprême… [qui est] une avec Brahman.<ref>Arthur Avalon, « The Garland of Letters » (Pondichéry, Inde : Ganesh & Co., s.d.), pp. 4, 5.</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Ce sont les mots mêmes du Véda. « Prajapatir vai idam asit » : Au commencement était Brahman. « Tasya vag dvitiya asit » ; avec qui était Vak ou le Verbe ; (Elle est considérée comme seconde après Lui, car Elle est d’abord potentiellement en Lui, puis comme [[Special:MyLanguage/Shakti|Shakti]] issue de Lui) ; « Vag vai paramam Brahma » ; et le Verbe est Brahman. Vak est donc une Shakti ou Puissance du Brahman… Cette Shakti qui était en Lui est avec Lui lors de la création, et évolue vers la forme de l'Univers tout en demeurant ce qu’elle est : la Shakti Suprême… [qui est] une avec Brahman.<ref>Arthur Avalon, « The Garland of Letters » <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">("La guirlande de lettres")</ins>(Pondichéry, Inde : Ganesh & Co., s.d.), pp. 4, 5.</ref></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Les textes hindous font référence à Vac comme l’épouse ou la parèdre du Créateur « qui contient en lui tous les mondes ». [[Special:MyLanguage/Sarasvati|Sarasvati]], parèdre de [[Special:MyLanguage/Brahma|Brahma]] et déesse du langage, de la parole, de la sagesse et des arts, est identifiée à Vac dans le Mahabharata et plus tard dans la tradition hindoue. Citant Brahma, l’auteur Raimundo Panikkar écrit que Vac « est véritablement “la matrice de l’univers”. Car “par sa Parole, par son Soi, il a créé tout ceci, quoi qu’il y ait”. » </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Les textes hindous font référence à Vac comme l’épouse ou la parèdre du Créateur « qui contient en lui tous les mondes ». [[Special:MyLanguage/Sarasvati|Sarasvati]], parèdre de [[Special:MyLanguage/Brahma|Brahma]] et déesse du langage, de la parole, de la sagesse et des arts, est identifiée à Vac dans le Mahabharata et plus tard dans la tradition hindoue. Citant Brahma, l’auteur Raimundo Panikkar écrit que Vac « est véritablement “la matrice de l’univers”. Car “par sa Parole, par son Soi, il a créé tout ceci, quoi qu’il y ait”. » </div></td></tr>
</table>Hbragahttps://www.ascendedmasterencyclopedia.org/w/index.php?title=Word/fr&diff=191779&oldid=prevHbraga at 15:49, 17 July 20252025-07-17T15:49:53Z<p></p>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Sources ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Sources ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{POWref<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-fr</del>|31|65|, 2 octobre 1988}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{POWref|31|65|, 2 octobre 1988}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td></tr>
</table>Hbragahttps://www.ascendedmasterencyclopedia.org/w/index.php?title=Word/fr&diff=191769&oldid=prevHbraga at 14:48, 17 July 20252025-07-17T14:48:49Z<p></p>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Panikkar note également que </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Panikkar note également que </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Vac existait avant toute création, préexistant à l’existence de tout être… Vac est le principe vital de tous les êtres… Elle possède une caractéristique féminine de complémentarité, un rôle médiateur, une certaine docilité et une certaine obéissance. Elle doit toujours être prononcée, par les hommes, par les dieux ou par le Créateur lui-même… [Le Verbe védique] est finalement aussi important que Brahman et, d’une manière qui doit être bien comprise, il est Brahman lui-même.<ref>Raimundo Panikkar, « L’expérience védique. Mantramañjari : une anthologie des Védas pour l’homme moderne et la célébration contemporaine » (Los Angeles : University of California Press, 1977), p. 106, 96, 107, 89).</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Vac existait avant toute création, préexistant à l’existence de tout être… Vac est le principe vital de tous les êtres… Elle possède une caractéristique féminine de complémentarité, un rôle médiateur, une certaine docilité et une certaine obéissance. Elle doit toujours être prononcée, par les hommes, par les dieux ou par le Créateur lui-même… [Le Verbe védique] est finalement aussi important que Brahman et, d’une manière qui doit être bien comprise, il est Brahman lui-même.<ref>Raimundo Panikkar, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''The Vedic Experience. Mantramañjari: An Anthology of the Vedas for Modern Man and Contemporary Celebration'' (</ins>« L’expérience védique. Mantramañjari : une anthologie des Védas pour l’homme moderne et la célébration contemporaine »<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) </ins>(Los Angeles : University of California Press, 1977), p. 106, 96, 107, 89).</ref></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span id="See_also"></span></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span id="See_also"></span></div></td></tr>
</table>Hbragahttps://www.ascendedmasterencyclopedia.org/w/index.php?title=Word/fr&diff=172898&oldid=prevPeterDuffy at 04:31, 18 April 20252025-04-18T04:31:57Z<p></p>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Panikkar note également que </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Panikkar note également que </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Vac existait avant toute création, préexistant à <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">l'existence </del>de tout être… Vac est le principe vital de tous les êtres… Elle possède une caractéristique féminine de complémentarité, un rôle médiateur, une certaine docilité et une certaine obéissance. Elle doit toujours être prononcée, par les hommes, par les dieux ou par le Créateur lui-même… [Le Verbe védique] est finalement aussi important que Brahman et, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d'une </del>manière qui doit être bien comprise, il est Brahman lui-même.<ref>Raimundo Panikkar, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">« L'expérience </del>védique. Mantramañjari : une anthologie des Védas pour <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">l'homme </del>moderne et la célébration contemporaine » (Los Angeles : University of California Press, 1977), p. 106, 96, 107, 89).</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Vac existait avant toute création, préexistant à <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">l’existence </ins>de tout être… Vac est le principe vital de tous les êtres… Elle possède une caractéristique féminine de complémentarité, un rôle médiateur, une certaine docilité et une certaine obéissance. Elle doit toujours être prononcée, par les hommes, par les dieux ou par le Créateur lui-même… [Le Verbe védique] est finalement aussi important que Brahman et, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d’une </ins>manière qui doit être bien comprise, il est Brahman lui-même.<ref>Raimundo Panikkar, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">« L’expérience </ins>védique. Mantramañjari : une anthologie des Védas pour <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">l’homme </ins>moderne et la célébration contemporaine » (Los Angeles : University of California Press, 1977), p. 106, 96, 107, 89).</ref></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
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</table>PeterDuffyhttps://www.ascendedmasterencyclopedia.org/w/index.php?title=Word/fr&diff=172896&oldid=prevPeterDuffy at 04:31, 18 April 20252025-04-18T04:31:27Z<p></p>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Ce sont les mots mêmes du Véda. « Prajapatir vai idam asit » : Au commencement était Brahman. « Tasya vag dvitiya asit » ; avec qui était Vak ou le Verbe ; (Elle est considérée comme seconde après Lui, car Elle est d’abord potentiellement en Lui, puis comme [[Special:MyLanguage/Shakti|Shakti]] issue de Lui) ; « Vag vai paramam Brahma » ; et le Verbe est Brahman. Vak est donc une Shakti ou Puissance du Brahman… Cette Shakti qui était en Lui est avec Lui lors de la création, et évolue vers la forme de l'Univers tout en demeurant ce qu’elle est : la Shakti Suprême… [qui est] une avec Brahman.<ref>Arthur Avalon, « The Garland of Letters » (Pondichéry, Inde : Ganesh & Co., s.d.), pp. 4, 5.</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Ce sont les mots mêmes du Véda. « Prajapatir vai idam asit » : Au commencement était Brahman. « Tasya vag dvitiya asit » ; avec qui était Vak ou le Verbe ; (Elle est considérée comme seconde après Lui, car Elle est d’abord potentiellement en Lui, puis comme [[Special:MyLanguage/Shakti|Shakti]] issue de Lui) ; « Vag vai paramam Brahma » ; et le Verbe est Brahman. Vak est donc une Shakti ou Puissance du Brahman… Cette Shakti qui était en Lui est avec Lui lors de la création, et évolue vers la forme de l'Univers tout en demeurant ce qu’elle est : la Shakti Suprême… [qui est] une avec Brahman.<ref>Arthur Avalon, « The Garland of Letters » (Pondichéry, Inde : Ganesh & Co., s.d.), pp. 4, 5.</ref></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Les textes hindous font référence à Vac comme <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">l'épouse </del>ou la parèdre du Créateur « qui contient en lui tous les mondes ». [[Special:MyLanguage/Sarasvati|Sarasvati]], parèdre de [[Special:MyLanguage/Brahma|Brahma]] et déesse du langage, de la parole, de la sagesse et des arts, est identifiée à Vac dans le Mahabharata et plus tard dans la tradition hindoue. Citant Brahma, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">l'auteur </del>Raimundo Panikkar écrit que Vac « est véritablement “la matrice de <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">l'univers”</del>. Car “par sa Parole, par son Soi, il a créé tout ceci, quoi <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">qu'il </del>y ait”. » </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Les textes hindous font référence à Vac comme <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">l’épouse </ins>ou la parèdre du Créateur « qui contient en lui tous les mondes ». [[Special:MyLanguage/Sarasvati|Sarasvati]], parèdre de [[Special:MyLanguage/Brahma|Brahma]] et déesse du langage, de la parole, de la sagesse et des arts, est identifiée à Vac dans le Mahabharata et plus tard dans la tradition hindoue. Citant Brahma, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">l’auteur </ins>Raimundo Panikkar écrit que Vac « est véritablement “la matrice de <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">l’univers”</ins>. Car “par sa Parole, par son Soi, il a créé tout ceci, quoi <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">qu’il </ins>y ait”. » </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Panikkar note également que </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Panikkar note également que </div></td></tr>
</table>PeterDuffyhttps://www.ascendedmasterencyclopedia.org/w/index.php?title=Word/fr&diff=172894&oldid=prevPeterDuffy at 04:30, 18 April 20252025-04-18T04:30:58Z<p></p>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Ce sont les mots mêmes du Véda. « Prajapatir vai idam asit » : Au commencement était Brahman. « Tasya vag dvitiya asit » ; avec qui était Vak ou le Verbe ; (Elle est considérée comme seconde après Lui, car Elle est <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d'abord </del>potentiellement en Lui, puis comme [[Special:MyLanguage/Shakti|Shakti]] issue de Lui) ; « Vag vai paramam Brahma » ; et le Verbe est Brahman. Vak est donc une Shakti ou Puissance du Brahman… Cette Shakti qui était en Lui est avec Lui lors de la création, et évolue vers la forme de l'Univers tout en demeurant ce <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">qu'elle </del>est : la Shakti Suprême… [qui est] une avec Brahman.<ref>Arthur Avalon, « The Garland of Letters » (Pondichéry, Inde : Ganesh & Co., s.d.), pp. 4, 5.</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Ce sont les mots mêmes du Véda. « Prajapatir vai idam asit » : Au commencement était Brahman. « Tasya vag dvitiya asit » ; avec qui était Vak ou le Verbe ; (Elle est considérée comme seconde après Lui, car Elle est <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d’abord </ins>potentiellement en Lui, puis comme [[Special:MyLanguage/Shakti|Shakti]] issue de Lui) ; « Vag vai paramam Brahma » ; et le Verbe est Brahman. Vak est donc une Shakti ou Puissance du Brahman… Cette Shakti qui était en Lui est avec Lui lors de la création, et évolue vers la forme de l'Univers tout en demeurant ce <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">qu’elle </ins>est : la Shakti Suprême… [qui est] une avec Brahman.<ref>Arthur Avalon, « The Garland of Letters » (Pondichéry, Inde : Ganesh & Co., s.d.), pp. 4, 5.</ref></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Les textes hindous font référence à Vac comme l'épouse ou la parèdre du Créateur « qui contient en lui tous les mondes ». [[Special:MyLanguage/Sarasvati|Sarasvati]], parèdre de [[Special:MyLanguage/Brahma|Brahma]] et déesse du langage, de la parole, de la sagesse et des arts, est identifiée à Vac dans le Mahabharata et plus tard dans la tradition hindoue. Citant Brahma, l'auteur Raimundo Panikkar écrit que Vac « est véritablement “la matrice de l'univers”. Car “par sa Parole, par son Soi, il a créé tout ceci, quoi qu'il y ait”. » </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Les textes hindous font référence à Vac comme l'épouse ou la parèdre du Créateur « qui contient en lui tous les mondes ». [[Special:MyLanguage/Sarasvati|Sarasvati]], parèdre de [[Special:MyLanguage/Brahma|Brahma]] et déesse du langage, de la parole, de la sagesse et des arts, est identifiée à Vac dans le Mahabharata et plus tard dans la tradition hindoue. Citant Brahma, l'auteur Raimundo Panikkar écrit que Vac « est véritablement “la matrice de l'univers”. Car “par sa Parole, par son Soi, il a créé tout ceci, quoi qu'il y ait”. » </div></td></tr>
</table>PeterDuffyhttps://www.ascendedmasterencyclopedia.org/w/index.php?title=Word/fr&diff=172892&oldid=prevPeterDuffy at 04:30, 18 April 20252025-04-18T04:30:43Z<p></p>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Ce sont les mots mêmes du Véda. « Prajapatir vai idam asit » : Au commencement était Brahman. « Tasya vag dvitiya asit » ; avec qui était Vak ou le Verbe ; (Elle est considérée comme seconde après Lui, car Elle est d'abord potentiellement en Lui, puis comme [[Special:MyLanguage/Shakti|Shakti]] issue de Lui) ; « Vag vai paramam Brahma » ; et le Verbe est Brahman. Vak est donc une Shakti ou Puissance du Brahman… Cette Shakti qui était en Lui est avec Lui lors de la création, et évolue vers la forme de l'Univers tout en demeurant ce qu'elle est : la Shakti Suprême… [qui est] une avec Brahman.<ref>Arthur Avalon, « The Garland of Letters » (Pondichéry, Inde : Ganesh & Co., s.d.), pp. 4, 5.</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Ce sont les mots mêmes du Véda. « Prajapatir vai idam asit » : Au commencement était Brahman. « Tasya vag dvitiya asit » ; avec qui était Vak ou le Verbe ; (Elle est considérée comme seconde après Lui, car Elle est d'abord potentiellement en Lui, puis comme [[Special:MyLanguage/Shakti|Shakti]] issue de Lui) ; « Vag vai paramam Brahma » ; et le Verbe est Brahman. Vak est donc une Shakti ou Puissance du Brahman… Cette Shakti qui était en Lui est avec Lui lors de la création, et évolue vers la forme de l'Univers tout en demeurant ce qu'elle est : la Shakti Suprême… [qui est] une avec Brahman.<ref>Arthur Avalon, « The Garland of Letters » (Pondichéry, Inde : Ganesh & Co., s.d.), pp. 4, 5.</ref></blockquote></div></td></tr>
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