Translations:Issa/2/fi: Difference between revisions

From TSL Encyclopedia
No edit summary
No edit summary
 
Line 1: Line 1:
Venäläinen lääkäri Nicolas Notovitch matkusti vuonna 1887 Tiibetiin, kaupunkiin nimeltä Himis, korkealle Himalajan vuoristoon, etsimään muinaisia kirjoituksia miehestä, jota buddhalaiset kutsuivat Pyhäksi Issaksi. Himis-luostarissa päälama luki hänelle muinaisia käsikirjoituksia, ja Notovitch kirjoitti muistiin Issan tarinan – tuon israelilaisen, joka matkusti itään opiskellakseen pyhiä kirjoituksia ja palasi sitten opettamaan kansaansa Palestiinassa, missä hänet ristiinnaulittiin.
Venäläinen lääkäri Nicolas Notovitch matkusti vuonna 1887 Tiibetiin, kaupunkiin nimeltä Himis, korkealla Himalajan vuoristossa, etsimään muinaisia kirjoituksia miehestä, jota buddhalaiset kutsuivat Pyhäksi Issaksi. Himis-luostarissa päälama luki hänelle muinaisia käsikirjoituksia, ja Notovitch kirjoitti muistiin Issan tarinan – tuon israelilaisen, joka matkusti itään opiskellakseen pyhiä kirjoituksia ja palasi sitten opettamaan kansaansa Palestiinassa, missä hänet ristiinnaulittiin.

Latest revision as of 17:48, 13 April 2026

Information about message (contribute)
This message has no documentation. If you know where or how this message is used, you can help other translators by adding documentation to this message.
Message definition (Issa)
In 1887, a Russian physician, Nicolas Notovitch, journeyed to the Tibetan city of Himis, high in the Himalayan range, in search of ancient writings on the life of a man the Buddhists called Saint Issa. At the Himis monastery, the head lama read to him from ancient manuscripts, and Notovitch wrote down the story of Issa—an Israelite who traveled to the East to study the sacred scriptures and then returned to teach his people in Palestine, where he was crucified.

Venäläinen lääkäri Nicolas Notovitch matkusti vuonna 1887 Tiibetiin, kaupunkiin nimeltä Himis, korkealla Himalajan vuoristossa, etsimään muinaisia kirjoituksia miehestä, jota buddhalaiset kutsuivat Pyhäksi Issaksi. Himis-luostarissa päälama luki hänelle muinaisia käsikirjoituksia, ja Notovitch kirjoitti muistiin Issan tarinan – tuon israelilaisen, joka matkusti itään opiskellakseen pyhiä kirjoituksia ja palasi sitten opettamaan kansaansa Palestiinassa, missä hänet ristiinnaulittiin.