Our Lady of Guadalupe/fr

L'image de Notre-Dame de Guadalupe sur la tilma de Juan Diego

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En 1531, la Mère Marie apparut à Juan Diego sur la colline de Tepeyac, près de Mexico, et lui demanda de transmettre à l'évêque son souhait de voir construire une église à cet endroit. En guise de signe pour l'évêque, la Vierge Marie imprima miraculeusement une image grandeur nature d'elle-même sur le manteau de Juan Diego.

Les apparitions

Juan Diego et son oncle Juan Bernardino avaient été parmi les premiers Indiens du Mexique à se convertir au christianisme. Le 9 décembre 1531, Juan Diego se rendait à la messe du samedi matin pour honorer Marie lorsqu'une symphonie soudaine et inattendue de chants d'oiseaux l'arrêta net. Alors qu'il s'arrêtait pour écouter, les chants cessèrent brusquement. Dans le silence, une douce voix l'appela par son nom.

Juan Diego gravit la colline gelée qui lui cachait la source de cette douce voix et, au sommet, il aperçut une jeune fille mexicaine d'une beauté rayonnante. Elle semblait avoir environ quatorze ans. Des rayons de lumière dorée émanaient d'elle dans toutes les directions. Tout ce qui touchait sa beauté rayonnante était baigné d'une magnificence éthérée. Les rochers, les arbres et les cactus scintillaient comme des joyaux et de l'or. Élevé par la gloire dont il était témoin, Juan Diego regarda calmement la jeune fille qui lui dit : « Je suis Marie, toujours vierge, Mère du vrai Dieu. » Marie expliqua qu'elle voulait qu'une église soit construite sur la colline d'où « je montrerai ma compassion à ton peuple et à tous ceux qui demandent sincèrement mon aide dans leur travail et dans leur chagrin ».

Transmettant la demande de la Sainte Vierge, Juan Diego rendit deux fois visite à l'évêque de Mexico, qui lui demanda un signe authentifiant. Marie promit de donner ce signe à Juan le lundi matin suivant. Juan manqua son rendez-vous avec Marie car il s'occupait de Juan Bernardino, qui était tombé malade d'une fièvre mortelle. Juan Diego passa devant la colline sacrée le mardi matin alors qu'il se rendait chez un prêtre pour que celui-ci administre les derniers sacrements à son oncle. La Vierge Marie descendit de la colline et le rencontra sur la route. Elle lui dit que Juan Bernardino était guéri et que, comme elle avait effectivement accompli sa mission, il pouvait désormais s'acquitter librement de la sienne.

Marie demanda à Juan Diego de gravir la colline gelée et de cueillir les fleurs qui y poussaient. Et là, parmi l'herbe recouverte de givre et les rochers gelés, Juan trouva de magnifiques roses castillanes, parfumées et fraîches de rosée. Juan remplit sa « tilma », ou cape, de ces merveilleuses roses et retourna vers la Vierge, qui arrangea soigneusement les roses dans sa tilma, noua le bas du vêtement autour de son cou et l'envoya vers l'évêque.

Plusieurs membres du personnel de l'évêque étaient présents. Juan Diego rapporta fidèlement à l'évêque tout ce que la Sainte Vierge lui avait demandé de dire, puis, levant les bras, il détacha de son cou la tilma qui contenait le signe demandé. Les roses tombèrent en tas sur le sol. L'évêque se leva brusquement de sa chaise et s'agenouilla devant Juan Diego. Tous les autres occupants de la pièce se joignirent rapidement à l'évêque et semblèrent prier Juan.

Cela le troubla jusqu'à ce qu'il baisse les yeux vers sa tilma et voie ce que l'évêque et son personnel avaient vu. La Sainte Vierge leur avait effectivement donné un signe, car sur sa tilma était représentée l'image de la Vierge telle qu'il l'avait vue pour la première fois trois jours plus tôt, merveilleusement rayonnante et belle. L'évêque se leva finalement et retira la tilma pour la conserver d'abord dans sa chapelle, puis dans la première petite église construite sur la colline sacrée.

Plusieurs conseillers de l'évêque accompagnèrent Juan Diego pour rendre visite à son oncle. Lorsqu'ils arrivèrent à la demeure de Juan Bernardino, ils le trouvèrent en train de se détendre au soleil. Il leur raconta comment il avait frôlé la mort lorsque l'obscurité qui l'enveloppait avait été dissipée par la lumière d'une jeune femme qui s'était soudainement tenue à ses côtés, rayonnant de paix et d'amour. Elle lui avait dit qu'il allait guérir, qu'elle avait intercepté Juan Diego et qu'elle l'avait envoyé chez l'évêque avec une image d'elle-même qui serait placée sur la colline rocheuse. « Appelez-moi et appelez mon image », lui avait-elle dit, « Santa Maria de Guadalupe ».

Après l'apparition

Grâce à l'intercession de la bien-aimée Mère Marie, et galvanisée par ce signe miraculeux, son image a été à l'origine, en l'espace de sept ans, de la conversion de huit millions d'Aztèques et de la disparition de la religion païenne du serpent de pierre, le dieu aztèque Quetzalcoatl, auquel les Indiens offraient des sacrifices humains.

En bénissant le Nouveau Monde par son apparition et son intercession, Marie a clairement démontré l'amour universel de la Mère divine pour ses enfants. Notre-Dame de Guadalupe est connue comme la patronne des Amériques. Le jour de sa fête, d'innombrables personnes font un pèlerinage à son sanctuaire, lieu de nombreux miracles de guérison. Certains ont remarqué que sur l'image imprimée sur le manteau de Juan Diego, Notre-Dame porte sa ceinture haut sur la taille, indiquant qu'elle est « enceinte ». Beaucoup prient aujourd'hui Notre-Dame de Guadalupe pour mettre fin à l'avortement, tout comme elle a mis fin à la pratique des sacrifices humains aztèques il y a plusieurs siècles.

La signification de « Guadalupe »

Guadalupe est un mot castillan d'origine arabe qui signifierait « rivière de lumière » ou « rivière d'amour ».

En 1981, Pallas Athéna a évoqué la signification de l'apparition de Marie :

La prière perpétuelle des justes aura beaucoup d'effet, mais la prière doit être donnée et donnée comme un flux continu - un fleuve de lumière, un fleuve d'amour, un fleuve qui coule, un fleuve qui bouge ! Tel est le message de la Vierge de Guadalupe. Le mot Guadalupe fait référence au fleuve de lumière qui coule, la lumière descendante de la Présence JE SUIS et la lumière ascendante de la flamme d'ascension.

La Vierge de Guadalupe est donc venue proclamer la naissance virginale de chaque fils de Dieu, le parrainage divin de la Mère de tous les peuples de la terre, et la dispensation de l' ère du Verseau, chemin individuel de l'ascension à travers le fleuve de lumière qui coule sans cesse du cœur d'amour de la Mère.

L'image miraculeuse

Aujourd'hui, plus de quatre cents ans plus tard, l'image parfaitement conservée de Notre-Dame de Guadalupe est toujours exposée et vénérée dans la nouvelle basilique, achevée en 1976. En 1950, on a découvert que les yeux de la Vierge reflétaient le buste d'un homme, debout à environ trente centimètres, que l'on pense être Juan Diego.

Les chercheurs sont incapables d'expliquer pourquoi la peinture du portrait est restée fraîche et nette. En 1936, l'examen scientifique des fibres du tissu a révélé que la peinture ne pouvait pas provenir de pigments utilisés au XVIe siècle.

Le 14 novembre 1921, la tilma fut préservée des persécuteurs du gouvernement. Une bombe avait été cachée dans les fleurs de l'autel de la basilique où l'image était conservée, programmée pour exploser pendant une grand-messe. Elle détruisit un retable et tordit une lourde croix en bronze. Cependant, personne ne fut blessé et le verre devant la tilma ne se brisa pas.

En 1981, Kuan Yin a parlé de ces miracles :

Avez-vous réfléchi à la raison pour laquelle la Sainte Vierge a donné au peuple mexicain son image sur la tilma qui a perduré pendant quatre cents ans ? Je vous le dis, mes bien-aimés, c'est à cause des Nephilim qui ont accaparé les richesses, l'éducation et le contrôle du pouvoir dans toute l'Amérique du Sud ! Ils n'ont rien donné à ces peuples pauvres et démunis ! C'est pourquoi la Mère de Dieu, au nom de tous ceux qui représentent l'image d'Omega, est venue offrir un cadeau physique et tangible à ce peuple. Et bien que les communistes aient tenté de détruire cette tilma sur l'autel même de l'ancienne basilique, l'explosion de la bombe n'a pas touché le verre, mais a tordu la croix elle-même (la croix de bronze) et l'a projetée à distance.

Réalisez que la protection de Dieu Tout-Puissant à travers la Vierge Marie est une présence tangible. Et ce don, ce morceau de tissu – matérialisé par des peintures qui n'ont pas pâli, avec la figure miraculeuse de Juan Diego dans l'œil même de la Vierge – démontre la mission de la Mère Divine en vous tous, tenant dans son œil le concept immaculé de l'enfant de Dieu dans la dévotion à sa flamme. C'est l'assurance pour toutes les âmes appauvries de cet hémisphère que la Vierge Marie, la Mère Divine, est présente et continue à nourrir leurs âmes et à les soutenir à l'heure de la persécution du communisme mondial et de l'élite au pouvoir !

They have nothing, yet they have the Virgin Mary. They have the tilma at the altar. They have the promise that she is the Queen of Angels and that, at will, she may enter the physical octave and materialize herself or any thing that is needed. By this faith, they have endured this poverty, this persecution, lo, these hundreds of years!

Sources

Elizabeth Clare Prophet, Mary’s Message of Divine Love (Le message d'amour divin de Marie).

Calendrier des jours saints, décembre 1993.

Perles de sagesse, vol. 25, num. 1, 3 janvier 1982.