Translations:Lord Maitreya/6/fr: Difference between revisions

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L’érudit bouddhiste Evans-Wentz décrit Maitreya comme le "Messie bouddhiste, qui régénérera le monde par le pouvoir de l’amour divin, et inaugurera un nouvel âge de paix et de fraternité universelles. Il se trouve actuellement dans le ciel de Tushita, d’où il descendra pour naître parmi les hommes et devenir le futur Bouddha, afin de révéler à nouveau, comme l’ont fait Gautama et la longue dynastie des Bouddhas passés, le chemin menant à la Grande Libération."<ref>W. Y. Evans-Wentz, édité, ''The Tibetan Book of the Great Liberation'' (Londres : Oxford University Press, 1954) p. xxvii.</ref>
L’érudit bouddhiste Evans-Wentz décrit Maitreya comme le "Messie bouddhiste, qui régénérera le monde par le pouvoir de l’amour divin, et inaugurera un nouvel âge de paix et de fraternité universelles. Il se trouve actuellement dans le ciel de Tushita, d’où il descendra pour naître parmi les hommes et devenir le futur Bouddha, afin de révéler à nouveau, comme l’ont fait Gautama et la longue dynastie des Bouddhas passés, le chemin menant à la Grande Libération."<ref>W. Y. Evans-Wentz, édité, ''The Tibetan Book of the Great Liberation'' ("Le livre tibétain de la grande libération") (Londres : Oxford University Press, 1954) p. xxvii.</ref>

Revision as of 11:13, 23 July 2025

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Message definition (Lord Maitreya)
Buddhist scholar Evans-Wentz describes Maitreya as the “Buddhist Messiah, who will regenerate the world by the power of divine love, and inaugurate a New Age of Universal Peace and Brotherhood. He is at present in the Tushita Heaven, whence He will descend and be born among men and become the future Buddha, to reveal anew, as did Gautama and the long Dynasty of past Buddhas, the Path leading to the Great Liberation.”<ref>W. Y. Evans-Wentz, ed., ''The Tibetan Book of the Great Liberation'' (London: Oxford University Press, 1954) p. xxvii.</ref>

L’érudit bouddhiste Evans-Wentz décrit Maitreya comme le "Messie bouddhiste, qui régénérera le monde par le pouvoir de l’amour divin, et inaugurera un nouvel âge de paix et de fraternité universelles. Il se trouve actuellement dans le ciel de Tushita, d’où il descendra pour naître parmi les hommes et devenir le futur Bouddha, afin de révéler à nouveau, comme l’ont fait Gautama et la longue dynastie des Bouddhas passés, le chemin menant à la Grande Libération."[1]

  1. ↑ W. Y. Evans-Wentz, édité, The Tibetan Book of the Great Liberation ("Le livre tibétain de la grande libération") (Londres : Oxford University Press, 1954) p. xxvii.
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