Adam Kadmon/is: Difference between revisions
(Created page with "== Adam og ''Adam Kadmon'' ==") |
(Created page with "Adam í aldingarðinum Eden var mannfræðileg hliðstæða ''Adam Kadmon''. Áður en hann syndgaði var líkami Adams andlegur og ljósvakakenndur (e. ethereal). Eftir að hann féll frá hinu guðdómlega ástandi sínu í Eden, tók Adam á sig efnislegan líkama. En ''Adam Kadmon'' steig aldrei niður fyrir svið hinnar himnesku fullkomnunar.") |
||
| Line 11: | Line 11: | ||
== Adam og ''Adam Kadmon'' == | == Adam og ''Adam Kadmon'' == | ||
Adam í [[aldingarðinum Eden]] var mannfræðileg hliðstæða ''Adam Kadmon''. Áður en hann syndgaði var líkami Adams andlegur og ljósvakakenndur (e. ethereal). Eftir að hann féll frá hinu guðdómlega ástandi sínu í Eden, tók Adam á sig efnislegan líkama. En ''Adam Kadmon'' steig aldrei niður fyrir svið hinnar himnesku fullkomnunar. | |||
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | ||
Revision as of 11:43, 2 April 2026
Í kabbala er hin guðlega frumgerð manns og konu þekkt sem Adam Kadmon, sem bókstaflega þýðir „frummaðurinn“ (eða hinn upprunalegi maður). Hann er hin upprunalega frumgerð mannsins — hin fullkomna hugmynd um manninn, sá fyrsti sem var skapaður og fyrirmynd alls mannkyns framtíðarinnar. Hann er hinn andlegi maður, hinn himneski maður, sem geymir í fullkominni mynd alla guðlega eiginleika.
Sumir kabbalistar kenna að þegar sefirot-ljóshnettirnir spruttu fram úr Ein Sof, hafi þeir fyrst tekið á sig mynd Adam Kadmon. Kabbalistar lýsa honum sem „hinni huldu mynd guðdómsins sjálfs.“[1] Adam Kadmon er tvíkynja (androgýnn); í honum er karl- og kveneðlið í fullkomnu samræmi og jafnvægi.
Kabbalistar sýna Adam Kadmon yfirleitt þannig að við horfum á bakið á honum. Þetta byggir á kafla í Annarri Mósebók þar sem Móse biður Guð um að sýna sér dýrð sína, en DROTTINN birtir Móse aðeins bakið á sér og segir: „Andlit mitt getur þú eigi séð, því að enginn maður fær séð mig og haldið lífi.... Þá skalt þú fá að sjá á bak mér, en augliti mínu má enginn sjá.“[2]
Adam og Adam Kadmon
Adam í aldingarðinum Eden var mannfræðileg hliðstæða Adam Kadmon. Áður en hann syndgaði var líkami Adams andlegur og ljósvakakenndur (e. ethereal). Eftir að hann féll frá hinu guðdómlega ástandi sínu í Eden, tók Adam á sig efnislegan líkama. En Adam Kadmon steig aldrei niður fyrir svið hinnar himnesku fullkomnunar.
I believe that Adam Kadmon was the primordial image and likeness of God in which we were made and that his body is the blueprint for the bodies of all sons and daughters of God. We have strayed from that blueprint, compromising our bodies by our negative thoughts, feelings, words and deeds. But the original matrix of perfection, the divine image and likeness, is there, sealed in our Higher Self.
Kabbalists say we can return to that divine image. Daniel Matt writes:
According to Genesis 1:27, the human being is created in the image of God. The sefirot are the divine original of that image. As Primordial Adam, they are the mythical paragon of the human being, our archetypal nature. The human race has lost this nature, but if one were to purify himself, he would reconnect with the sefirot and become a vessel for them. This is what the Patriarchs attained and, to a greater degree, Moses.[3]
For more information
Elizabeth Clare Prophet, Kabbalah: Key to Your Inner Power
Sources
Pearls of Wisdom, vol. 37, no. 40.
Elizabeth Clare Prophet, Kabbalah: Key to Your Inner Power, pp. 73, 75–76.