John the Baptist/ru: Difference between revisions
PeterDuffy (talk | contribs) No edit summary |
PeterDuffy (talk | contribs) No edit summary |
||
| Line 28: | Line 28: | ||
Должно существовать место для встречи Небес и Земли, и таким местом является сердце. Ваше сердце — это инструмент для принятия Бога, Христо-существ; а лоно Божественной Матери — это место, где принимают семя Альфы для рождения [[Special:MyLanguage/Divine Manchild|Божественного Сына-младенца]]. Посему, будучи Христо-существами, примите Царя царей и Господа господ в свое сердце! А как пламена Божественной Матери, заботливо растите воплощение Христа! | Должно существовать место для встречи Небес и Земли, и таким местом является сердце. Ваше сердце — это инструмент для принятия Бога, Христо-существ; а лоно Божественной Матери — это место, где принимают семя Альфы для рождения [[Special:MyLanguage/Divine Manchild|Божественного Сына-младенца]]. Посему, будучи Христо-существами, примите Царя царей и Господа господ в свое сердце! А как пламена Божественной Матери, заботливо растите воплощение Христа! | ||
Именно к материализации Бого-пламени мы стремимся, чтобы сделать сердце гаванью света, дабы все человечество смогло постичь Царство Божье внутри и вовне, подчинение священному закону.<ref>Иоанн Креститель, «Провозглашение Вестников всех времен», {{POWref-ru|19|22|, 30 мая 1976 г.}}</ref> | |||
</blockquote> | |||
<span id="Sources"></span> | <span id="Sources"></span> | ||
Revision as of 03:58, 30 November 2023
Вознесенный Владыка Иоанн Креститель имел два воплощения, о которых есть упоминание в Библии: пророк Илия — в Ветхом Завете и Иоанн Креститель – в Новом Завете. Сам Иисус провозгласил, что Иоанн Креститель есть «Илия, которому должно придти».[1]
Илия и Елисей
История об Илии Фесвитянине и его ученике Елисее (одно из предыдущих воплощений Иисуса) запечатлена в «Книге Царств», где вознесение Илии описывается следующим образом: «...Вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо».[2]
У видев вознесение своего учителя, Елисей «поднял милоть [мантию] Илии, упавшую с него», и ударил по водам Иордана. Когда воды расступились и Елисей перешел, сыны пророков увидели, что «опочил дух Илии на Елисее». С того времени Елисей сотворил множество чудес — алхимических подвигов, предвещавших победу его Духа над материей в его последнем воплощении Иисусом. Истории о Елисее, сделавшем воды здоровыми, приумножившем масло вдовы, благословившем Сонамитянку на рождение ребенка, а позднее воскресившем ее сына из мертвых, приумножившем ячменные хлебцы и излечившем Неемана от проказы, записаны в «Четвертой Книге Царств» вместе с другими примерами действия Закона, явленными этим «человеком Божьим».
Иоанн Креститель
После вознесения Илия получил почти уникальную диспенсацию, которая позволила ему вновь воплотиться; он пришел еще раз как Иоанн Креститель, чтобы «приготовить путь Господу». Он добровольно облекся в телесную форму и позволил принести себя в жертву рукой Ирода, чтобы помочь своему ученику выполнить миссию.
О тношения Иисуса и Иоанна Крестителя — это история глубокой преданности, любви и уважения, привлекающая своей красотой и редко находящая себе равную. Это рассказ о взаимоотношениях гуру-чела, учителя-ученика. Будучи великим и смиренным учителем, Иоанн сказал об Иисусе: «Ему должно расти, а мне умаляться»;[3] ибо в сердце учителя горело огромное Бого-желание, чтобы ученик-Иисус превзошел его в достижениях и служении. Он хотел, оставаясь в тени, видеть славу Иисуса, когда тот облачится в полную мантию вознесенного сознания своего гуру. По окончании своего воплощения Иоанном Крестителем Илия вернулся в вознесенное состояние.
Его миссия сегодня
Вознесенный Владыка Иоанн Креститель говорит:
Должно существовать место для встречи Небес и Земли, и таким местом является сердце. Ваше сердце — это инструмент для принятия Бога, Христо-существ; а лоно Божественной Матери — это место, где принимают семя Альфы для рождения Божественного Сына-младенца. Посему, будучи Христо-существами, примите Царя царей и Господа господ в свое сердце! А как пламена Божественной Матери, заботливо растите воплощение Христа!
Именно к материализации Бого-пламени мы стремимся, чтобы сделать сердце гаванью света, дабы все человечество смогло постичь Царство Божье внутри и вовне, подчинение священному закону.[4]
Источники
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, «Илия (Иоанн Креститель)».