Chohan/hi

स्वामी; एक प्रमुख। सात किरणों में से प्रत्येक का एक चौहान है जो उस किरण की ब्रह्मांडीय चेतना पर ध्यान केंद्रित करता है, और यही वास्तव में किरण का नियम भी है जो मनुष्य में इसके उचित उपयोग को नियंत्रित करता है। चौहान की नियुक्ति कई जन्मों में एक किरण के नियम को लागू और प्रदर्शित करने तथा आध्यात्मिक उत्थान के पहले और बाद में दीक्षा लेने के बाद ही होती है - यह नियुक्ति महा चौहान द्वारा की जाती है। महाचौहान "महान भगवान" हैं जो सभी किरणों पर पवित्र आत्मा के प्रतिनिधि हैं।

चौहान के कार्य

चौहान का चयन उन पृथ्वीवासियों में से किया जाता है जो आध्यात्मिक उत्थान प्राप्त कर चुके हैं। इस काम में उन्हें देवदूत, सृष्टि देव और आध्यात्मिक उत्थान प्राप्त किये मानवों की सेनाओं द्वारा सहायता प्रदान की जाती है - ये पृथ्वी की मानव जाति द्वारा सात किरणों की सम्पूर्ण अभिव्यक्ति के लिए भगवान की योजना को पूरा करते हैं। चौहान हमेशा ब्रह्मांडीय नियमों का पालन करते हैं; पर इन्हें कुछ छूट भी जाती है जो उनके व्यक्तिगत विकास, क्षमता और प्रतिभा पर निर्भर करती है। यह छूट इस बात पर भी निर्भर करती है कि मानव जाति के विकास के लिए वो इन सब का कितनी कुशलता से प्रयोग कर पाते हैं

सात चौहान

प्रथम किरण	एल मोरया	सद्भावना का मंदिर, दार्जिलिंग, भारत
द्वितीय किरण	लैंटो	रॉयल टीटन आश्रयस्थल, ग्रैंड टीटन, जैक्सन होल, व्योमिंग, यूएसए
तृतीय किरण	पॉल द विनीशियन	शैटो डी लिबर्टी, दक्षिणी फ़्रांस, वाशिंगटन स्मारक, वाशिंगटन, डी.सी. में तीन त्रिदेव लौ के केन्द्रीकरण के साथ।
चौथी किरण	सेरापिस बे	असेंशन टेम्पल और, लक्सर, मिस्र में आश्रय स्थल
पांचवीं किरण	हैएलारियन (धर्मदूत पॉल)	सत्य का मंदिर, क्रेटे
छठी किरण	नाडा	अरेबियन आश्रय स्थल, सऊदी अरब
सातवीं किरण	संत जर्मैन	रॉयल टीटन आश्रयस्थल, ग्रैंड टीटन, व्योमिंग; प्रतीकों की गुफा, टेबल माउंटेन, व्योमिंग। संत जर्मेन भी ग्रेट डिवाइन डायरेक्टर के केंद्रों से काम करते हैं - भारत में प्रकाश की गुफा और ट्रांसिल्वेनिया में राकोज़ी हवेली - इन दो स्थानों पर संत जर्मेन पदानुक्रम की अध्यक्षता करते हैं।

परिभाषाएँ और उत्पत्ति

“एक भगवान या स्वामी. एक उच्च निपुण. एक दीक्षित जिसने पाँच प्रमुख दीक्षाओं से अधिक दीक्षाएँ ली हैं जो मनुष्य को 'बुद्धि का स्वामी' बनाती हैं" (एलिस ए. बेली, ए ट्रीटीज़ ऑन कॉस्मिक फायर, पृष्ठ ६६, एन. २४)

"उच्च आध्यात्मिक पद को दर्शाने के लिए भारतीय लेखकों द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला एक राजपूत शब्द" (क्रिसमस हम्फ्रीज़, ए पॉपुलर डिक्शनरी ऑफ बुद्धिज्म, पृष्ठ ५७)।

"चीफ, चो-खान, 'रॉक ऑफ एजेस'" (द महात्मा लेटर्स टू ए.पी. सिनेट फ्रॉम द महात्माज एम. एंड के.एच., इंडेक्स, पृष्ठ ९)।

“चौहान्स, तिब्बती? [भगवान]। सात शक्तिशाली प्राणी, जो छठी दीक्षा को पारित करने के बाद, अपने भीतर तार्किक चेतना की किरण-धाराओं या गुणों पर ध्यान केंद्रित करने की शक्ति रखते हैं” (एच. पी. ब्लावात्स्की, द सीक्रेट डॉक्ट्रिन, 5वां अडयार संस्करण, 6:452)।

Chohan may be related to the Tibetan chos (pronounced cho), meaning dharma, religious doctrine, or religion, especially the doctrine of Buddha. In a general sense, the meaning of chos encompasses all phenomena, matter, and knowledge of worldly and spiritual things. The Tibetan word jo-bo (pronounced chō) means lord or master, Buddha or the image of Buddha. The Mongolian word khan or qan (pronounced hahn) also means lord, ruler, emperor, or king. The Tibetan chos-mkhan (pronounced chĭ-kĕn or chō-kĕn) means one who practices or is skilled in the dharma.

इसे भी देखिये

आत्मा के विश्वविद्यालय

अधिक जानकारी के लिए

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, Lords of the Seven Rays

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and the Spiritual Path, चौथा अध्याय.

स्रोत

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, Saint Germain On Alchemy: Formulas for Self-Transformation.

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and the Spiritual Path, p. 256.

Pearls of Wisdom, vol. 31, no. 29, १९ जून १९८८. Footnote 1.