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Desde el fuego sagrado de Ahura Mazda revelado por Zaratustra, al bautismo "con fuego" de Jesús por el Espíritu Santo,[1] a la percepción del apóstol del juicio por fuego, [2] a la llama eterna de las siete luces de los hebreos, [3] todos los hijos del Uno que quieren retornar a la llama han reverenciado la ígnea Presencia de Dios y lo han contemplado en el centro mismo de la gloria de la Shekiná. Y en el corazón aceptan la realidad de la promesa que Él hizo al alma, la novia que espera: "Yo seré para ella, dice el Señor, muro de fuego en derredor, y seré por gloria en medio de ella."[4]