Sem deixar os seus aposentos, o frade aparecia em locais distantes, como Roma, para ouvir uma confissão ou consolar um doente. Em outras palavras, ele recebera o dom da ubiquidade: a habilidade de estar em dois lugares ao mesmo tempo.<ref>Kenneth L, Woodward, ''Making Saints: How the Catholic Church Determines Who Becomes a Saint, Who Doesn’t, and Why'' (Nova York: Simon & Schuster, 1996), p. 156-57.</ref>
Sem deixar os seus aposentos, o frade aparecia em locais distantes, como Roma, para ouvir uma confissão ou consolar um doente. Em outras palavras, ele recebera o dom da ubiquidade: a habilidade de estar em dois lugares ao mesmo tempo.<ref>Woodward, ''Making Saints'', p. 156-57.</ref>
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Latest revision as of 05:39, 6 January 2026
Sem deixar os seus aposentos, o frade aparecia em locais distantes, como Roma, para ouvir uma confissão ou consolar um doente. Em outras palavras, ele recebera o dom da ubiquidade: a habilidade de estar em dois lugares ao mesmo tempo.[1]