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Nous sommes tous, en effet, appelés à être des apôtres. Bien que l’Église chrétienne ait été édifiée sur le fondement à la fois des apôtres et des prophètes, il existe une distinction entre les deux. Alors que le prophète était le porte-parole de Dieu auprès de l’Église croyante, l’apôtre était son envoyé auprès du monde non croyant. C’est aux non-croyants, à ceux qui ne connaissent pas le Christ en eux, que l’apôtre doit avoir le courage de prêcher. Il y a beaucoup, beaucoup plus d’apôtres que de prophètes dans la véritable Église. | Nous sommes tous, en effet, appelés à être des apôtres. Bien que l’Église chrétienne ait été édifiée sur le fondement à la fois des apôtres et des prophètes, il existe une distinction entre les deux. Alors que le prophète était le porte-parole de Dieu auprès de l’Église croyante, l’apôtre était son envoyé auprès du monde non croyant. C’est aux non-croyants, à ceux qui ne connaissent pas le Christ en eux, que l’apôtre doit avoir le courage de prêcher. Il y a beaucoup, beaucoup plus d’apôtres que de prophètes dans la véritable Église. | ||
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Revision as of 08:10, 26 March 2026
[du grec apostolos, littéralement « messager », dérivé de apostellein « envoyer »] Celui qui est envoyé : messager ; celui qui est chargé d'une mission.
Nous sommes tous, en effet, appelés à être des apôtres. Bien que l’Église chrétienne ait été édifiée sur le fondement à la fois des apôtres et des prophètes, il existe une distinction entre les deux. Alors que le prophète était le porte-parole de Dieu auprès de l’Église croyante, l’apôtre était son envoyé auprès du monde non croyant. C’est aux non-croyants, à ceux qui ne connaissent pas le Christ en eux, que l’apôtre doit avoir le courage de prêcher. Il y a beaucoup, beaucoup plus d’apôtres que de prophètes dans la véritable Église.
Voir aussi
Sources
Pearls of Wisdom, vol. 34, no. 3.
Elizabeth Clare Prophet, “Apostles All,” Pearls of Wisdom, vol. 58, no. 22, November 15, 2015.