Adam Kadmon/is: Difference between revisions

From TSL Encyclopedia
(Created page with "Kabbalistar sýna ''Adam Kadmon'' yfirleitt þannig að við horfum á bakið á honum. Þetta byggir á kafla í Annarri Mósebók þar sem Móse biður Guð um að sýna sér dýrð sína, en DROTTINN birtir Móse aðeins bakið á sér og segir: „Andlit mitt getur þú eigi séð, því að enginn maður fær séð mig og haldið lífi.... Þá skalt þú fá að sjá á bak mér, en augliti mínu má enginn sjá.“<ref>Exod. 33:22, 30.</ref>")
(Created page with "== Adam og ''Adam Kadmon'' ==")
Line 8: Line 8:
Kabbalistar sýna ''Adam Kadmon'' yfirleitt þannig að við horfum á bakið á honum. Þetta byggir á kafla í Annarri Mósebók þar sem [[Móse]] biður Guð um að sýna sér dýrð sína, en DROTTINN birtir Móse aðeins bakið á sér og segir: „Andlit mitt getur þú eigi séð, því að enginn maður fær séð mig og haldið lífi.... Þá skalt þú fá að sjá á bak mér, en augliti mínu má enginn sjá.“<ref>Exod. 33:22, 30.</ref>
Kabbalistar sýna ''Adam Kadmon'' yfirleitt þannig að við horfum á bakið á honum. Þetta byggir á kafla í Annarri Mósebók þar sem [[Móse]] biður Guð um að sýna sér dýrð sína, en DROTTINN birtir Móse aðeins bakið á sér og segir: „Andlit mitt getur þú eigi séð, því að enginn maður fær séð mig og haldið lífi.... Þá skalt þú fá að sjá á bak mér, en augliti mínu má enginn sjá.“<ref>Exod. 33:22, 30.</ref>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<span id="Adam_and_Adam_Kadmon"></span>
== Adam and ''Adam Kadmon'' ==
== Adam og ''Adam Kadmon'' ==
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">

Revision as of 11:33, 2 April 2026

Other languages:
Adam Kadmon, úr kabbala, eftir Isaac Myer (1888)

Í kabbala er hin guðlega frumgerð manns og konu þekkt sem Adam Kadmon, sem bókstaflega þýðir „frummaðurinn“ (eða hinn upprunalegi maður). Hann er hin upprunalega frumgerð mannsins — hin fullkomna hugmynd um manninn, sá fyrsti sem var skapaður og fyrirmynd alls mannkyns framtíðarinnar. Hann er hinn andlegi maður, hinn himneski maður, sem geymir í fullkominni mynd alla guðlega eiginleika.

Sumir kabbalistar kenna að þegar sefirot-ljóshnettirnir spruttu fram úr Ein Sof, hafi þeir fyrst tekið á sig mynd Adam Kadmon. Kabbalistar lýsa honum sem „hinni huldu mynd guðdómsins sjálfs.“[1] Adam Kadmon er tvíkynja (androgýnn); í honum er karl- og kveneðlið í fullkomnu samræmi og jafnvægi.

Kabbalistar sýna Adam Kadmon yfirleitt þannig að við horfum á bakið á honum. Þetta byggir á kafla í Annarri Mósebók þar sem Móse biður Guð um að sýna sér dýrð sína, en DROTTINN birtir Móse aðeins bakið á sér og segir: „Andlit mitt getur þú eigi séð, því að enginn maður fær séð mig og haldið lífi.... Þá skalt þú fá að sjá á bak mér, en augliti mínu má enginn sjá.“[2]

Adam og Adam Kadmon

The Adam of the Garden of Eden was the anthropological counterpart of Adam Kadmon. Before he sinned, Adam’s body was spiritual and ethereal. After he fell from his divine state in Eden, Adam took on a material body. But Adam Kadmon never descended below the realm of heavenly perfection.

I believe that Adam Kadmon was the primordial image and likeness of God in which we were made and that his body is the blueprint for the bodies of all sons and daughters of God. We have strayed from that blueprint, compromising our bodies by our negative thoughts, feelings, words and deeds. But the original matrix of perfection, the divine image and likeness, is there, sealed in our Higher Self.

Kabbalists say we can return to that divine image. Daniel Matt writes:

According to Genesis 1:27, the human being is created in the image of God. The sefirot are the divine original of that image. As Primordial Adam, they are the mythical paragon of the human being, our archetypal nature. The human race has lost this nature, but if one were to purify himself, he would reconnect with the sefirot and become a vessel for them. This is what the Patriarchs attained and, to a greater degree, Moses.[3]

For more information

Elizabeth Clare Prophet, Kabbalah: Key to Your Inner Power

Sources

Pearls of Wisdom, vol. 37, no. 40.

Elizabeth Clare Prophet, Kabbalah: Key to Your Inner Power, pp. 73, 75–76.

  1. Gershom G. Scholem, On the Mystical Shape of the Godhead: Basic Concepts in the Kabbalah (New York: Schocken Books, 1991), p. 39.
  2. Exod. 33:22, 30.
  3. Daniel Chanan Matt, trans., Zohar: The Book of Enlightenment (Ramsey, NJ: Paulist Press, 1983), p. 34.