Djwal Kúl

From TSL Encyclopedia
Revision as of 16:11, 8 December 2024 by Hbraga (talk | contribs)
Other languages:

Djwal Kúl (D.K.) er þekktur sem tíbetski meistarinn, eða „Tíbetinn.”

Tíbetsk mynd af Asanga (Aryasanga) sem Maitreya heimsótti

Fyrri líf

Fyrir tvö þúsund árum síðan ferðaðist Djwal Kúl með El Morya og Kúthúmi sem einn af vitringunum þremur á eftir stjörnunni til fæðingarstaðar Jesú. Í þeirri þjónustu við þrenninguna beindi hann rauðgula skúfinum, Morya hinum bláa og Kuthumi hinu gyllta á kraftsvið Jesúbarnsins.

Áður en Lemúría sökk í sæ hafði hann aðstoðað drottin Himalaya við að færa fornar skrár og leturtöflur til Himalaja-skýla meistaranna; síðar lærði hann í lamasetri í Asíu. Það hefur verið sagt af guðspekingum að hann hafi endurfæðst sem Kleineas, nemandi Pýþagorasar (sem nú heitir Kúthúmi), sem einn af lærisveinum Gátama Búddha, og sem Aryasanga. .[1]

Sem "D.K." og sem Gai Ben-Jamin þjónaði hann með El Morya og Kúthúmi í samstarfi þeirra við Helenu P. Blavatsky við stofnun Guðspekifélagsins. Með vilja sínum til að þjóna varð hann þekktur sem „boðberi meistaranna“. Djwal Kúl var fremsti lærisveinn Kúthúmi og er sagður hafa búið nálægt kennara sínum í Tíbet.

Þjónusta hans í dag

Í lok nítjándu aldar gengu Djwal Kúl, El Morya og Kúthúmi í gegnum uppstigningu sína og á fimmta áratug síðustu aldar hófu þeir samstarf við boðberana Mark L. Prophet og síðar Elizabeth Clare Prophet til að birta leiðbeiningar sínar í gegnum The Summit Lighthouse (Ljós-vitann á tindinum).

Kúthúmi kennir ásamt Djwal Kúl fræðin um mannsáruna. Hann gaf okkur hugleiðsluna um leynihólf hjartans og hann er einn af meisturunum sem vígja okkur inn í innra musterið, leynihólf hjartans, á vegi kærleikans. Hann hefur komið fram með öndunaræfingu til að samtvinna fjóra lægri hluta líkamans sem er að finna í bókinni Studies of the Human Aura (Fræðin um mannsáruna). Hann kennir einnig æðri stjörnuspeki hinna uppstignu meistara — tólf línur kosmískrar klukku (sólskífu) fyrir hinar tólf vígslubrautir undir tólf helgivöldum sólarinnar. Hann kennir okkur hvernig á að kalla fram logann til að ná tökum á stjörnuspá dagsins sem er vort daglega karma. Unnt er að hitta fyrir og ná tökum á karma okkar frá einum degi til annars — öllu því góða og slæma — sem verður á vegi okkar á þessum tólf leiðum og tólf logum.

Djwal Kul segir sögu sem sýnidæmi í andlegum vísindum:

Ég er kominn í kvöld til að færa ykkur ferska vinda frá Zuider Zee (Suðurvatni í Hollandi); og ég byrja á frásögn um díkjasvæðin.

There lived by the sea a gentle soul who was a miller. He and his wife served together to grind the grain for the people of their town. And it came to pass that in all the land there were no communities where so much happiness reigned as there. Their countrymen marveled and wondered, for they recognized that something unusual must have happened to make the members of this community so singularly wise and happy. And although the townsfolk themselves were born, grew up, matured to adulthood and passed from the screen of life within the community, never in all of their living were they able to understand the mystery.

Í kvöld skal ég draga tjaldið til hliðar og segja ykkur hvað gerði fólkið í þessu samfélagi svo hamingjusamt og velmegandi, svo glaðlegt og viturt.

Malarinn og kona hans gegnsýrðu mjölið með kærleiksþjónustu sinni því að þessi kærleikur var borinn heim í mjölsekkjum á baki þeirra sem sinntu myllu þeirra og bakaðist síðan kærleiksstraumurinn í brauðið þeirra. Í hverri máltíð geislaði endurnýjandi kraftur kærlikans frá myllaranum og konu hans við matarborð neytendanna og síaðist inn í líkama þeirra þegar þeir neyttu brauðsins. Þannig, eins og geislavirkt afl, dreifðist orka þessa lífræna kærleiks frá myllaranum og konu hans um samfélagið.

Nágrannarnir vissu ekki ástæðuna fyrir hamingju sinni og enginn þeirra gat nokkru sinni komist að því. Því stundum — þó menn búi hlið við hlið — eru þeir ófærir um að grennslast fyrir um einföldustu leyndarmál hvers annars. Og þannig heldur leyndardómur guðdómlegs kærleika áfram að sneiða fram hjá mannsvitundinni en við sem dveljum í áttundu vídd uppstignu meistaranna þóknumst að kunngera þeim leyndardómana með því að deila þessum gimsteinum með ykkur.

The instruction which I would bring to you tonight concerns physical properties and their power to retain the radiation of those who handle them. The food you eat, beloved ones, when prepared by hands charged with divine love, enters into your physical body and creates a much greater degree of spiritual happiness than mankind would at first realize. Those who are wise will recognize the truth of what I am saying; and if they must partake of food from unknown sources, they will be certain that they have removed by the violet transmuting flame those undesirable momentums of human creation whose radiation can do no good to the individual who partakes thereof and much harm to him who is unwary and therefore unprotected.[2]

Athvarf

Aðalgrein: Athvarf Djwal Kúls í Tíbet

The focus of Djwal Kul’s golden flame of illumination is in his etheric retreat in Tibet. From that point, he assists in the raising of the consciousness of India through her embodied teachers, the yogic masters of the Himalayas, under the influence of his understanding of yogic principles in preparation for future advancement in the science of invocation and the release of Christ-power through the seven chakras.

Heimildir

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, sjá “Djwal Kul”.

  1. Annie Besant og C. W. Leadbeater, The Lives of Alcyone, kap. 47.
  2. Djwal Kul, “The Radiant Word,” Pearls of Wisdom, vol. 15, no. 15, April 9, 1972.