All translations
Enter a message name below to show all available translations.
Found 6 translations.
| Name | Current message text |
|---|---|
| h English (en) | Each person “can choose to follow the tendency he has formed or to struggle against it,”<ref>Brahmacharini Usha, comp., ''A Ramakrishna-Vedanta Wordbook'' (Hollywood, Calif.: Vedanta Press, 1962), s.v. “karma.”</ref> as the Vedanta Society, an organization promoting Hinduism in the West, explains. “Karma does not constitute determinism,” we read in ''The Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion''. “The deeds do indeed determine the manner of rebirth but not the actions of the reborn individual—karma provides the situation, not the response to the situation.”<ref>''The Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion'' (Boston: Shambhala Publications, 1989), s.v. “karma.”</ref> |
| h Spanish (es) | Cada persona "puede elegir seguir la tendencia que ha formado o luchar contra ella",<ref>Brahmacharini Usha, comp., ''Ramakrishna-Vocabulario Vedanta'' (Hollywood, Calif.: Vedanta Press, 1962), s.v. “karma.”</ref> como explica la Sociedad Vedanta, una organización que promueve el hinduismo en Occidente. “El karma no constituye determinismo”, leemos en La Enciclopedia de Filosofía y Religión de Oriente. "Las obras determinan de hecho la forma de renacer, pero no las acciones del individuo renacido; el karma proporciona la situación, no la respuesta a la situación".<ref>''La Enciclopedia de Filosofía y Religión de Oriente'' (Boston: Shambhala Publications, 1989), s.v. “karma.”</ref> |
| h Hindi (hi) | पश्चिमी देशों में हिंदू धर्म को बढ़ावा देने वाली संस्था वेदांत सोसाइटी के अनुसार प्रत्येक व्यक्ति के पास दो विकल्प होते हैं: या तो वह अपनी प्रवृत्ति का अनुसरण करे या फिर उसके विरुद्ध संघर्ष।<ref>ब्रह्मचारिणी उषा, संकलन, ''ए रामकृष्ण-वेदांत वर्डबुक'' (हॉलीवुड, कैलिफ़ोर्निया: वेदांत प्रेस, १९६२), एस.वी. "कर्म।"</ref> द इनसाइक्लोपीडिया ऑफ़ ईस्टर्न फिलोसोफी एंड रिलिजन में लिखा है कि ''कर्म नियतिवाद का गठन नहीं करता।'' "कर्म पुनर्जन्म के तरीके को अवश्य निर्धारित करते हैं, लेकिन नए जन्म में उसके द्वारा किये जाने वाले काम नहीं - अतीत में किये गए कर्मों के कारण आपके जीवन में विभिन्न परिस्थितियां पैदा होती हैं, पर उस परिस्थिति में आपकी प्रतिक्रिया पुराने कर्म पर निर्भर नहीं ।"<ref>''द इनसाइक्लोपीडिया ऑफ़ ईस्टर्न फिलोसोफी एंड रिलिजन'' (बोस्टन: शम्भाला प्रकाशन, १९८९), एस.वी. "कर्म।"</ref> |
| h Icelandic (is) | Hver maður „getur valið að fylgja þeirri tilhneigingu sem hann hefur mótað eða beitt sér gegn henni,“<ref>Brahmacharini Usha, samþ., ''A Ramakrishna-Vedanta Wordbook'' (Hollywood, Kalifornía: Vedanta Press, 1962), sjá "karma".</ref> eins og útskýrt er í Vedanta Society, samtök sem boðar kenningar hindúasiðar á Vesturlöndum: „Karma felur ekki í sér nauðhyggju [þá kenningu að allt sem gerist ráðist nauðsynlega af undanfarandi orsökum],“ má lesa í „Alfræðiorðabók um austurlenska heimspeki og trúarbrögð“. „Athafnirnar ákvarða að vísu aðstæðurnar við endurfæðinguna en ekki gjörðir hins endurfædda einstaklings – karma skapar ástandið, ekki viðbrögðin við aðstæðunum”<ref>''The Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion'' (Boston: Shambhala Publications, 1989), sjá “karma”.</ref> |
| h Polish (pl) | Każda osoba „może podążać za tendencją, którą ukształtowała, lub walczyć z nią”<ref>Brahmacharini Usha, zebr., „A Ramakrishna-Vedanta Wordbook” (Hollywood, Kalifornia: Vedanta Press, 1962), s.v. „karma”.</ref>, jak wyjaśnia Vedanta Society, organizacja promująca hinduizm na Zachodzie. „Karma nie stanowi determinizmu” – czytamy w „The Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion”. „Czyny rzeczywiście determinują sposób odrodzenia, ale nie działania odrodzonej jednostki – karma określa sytuację, a nie reakcję na sytuację”.<ref>„The Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion” (Boston: Shambhala Publikacje, 1989), s.v. „karma”.</ref> |
| h Portuguese (pt) | Cada pessoa “pode escolher seguir a tendência que ele formou ou lutar contra ela”,<ref>Brahmacharini Usha, comp., ''A Ramakrishna-Vedanta Wordbook'' (Hollywood, Califórnia: Vedanta Press, 1962), s.v. “Karma”.</ref> como explica a Sociedade Vedanta, uma organização que promove o hinduísmo no Ocidente. “O karma não constitui determinismo”, lemos na Enciclopédia de Filosofia e Religião Orientais. “De fato, os atos determinam a maneira de renascer, mas não as ações do indivíduo renascido - o carma fornece a situação, não a resposta à situação.”<ref>''A Enciclopédia de Filosofia e Religião Orientais'' (Boston: Shambhala Publicações, 1989), s.v. “Karma”.</ref> |