Athvarf Rafaels og Maríu guðsmóður

From TSL Encyclopedia
Revision as of 20:43, 21 December 2024 by Hbraga (talk | contribs)
Other languages:
Helgistaður hefðarfrúarinnar af Fátima

Aðhvarf Rafaels og Maríu guðsmóður er staðsett í ljósvakaríkinu uppi yfir Fátíma í Portúgal. Græðandi loginn sem logar á altari þeirra var jarðtengt í efnisáttundinni þegar María birtist smalabörnunum þremur í Fátíma árið 1917. Þar er ljósstraumur sem streymir eins og voldugur foss úr ljósvakamusterinu til móttökustöðvarinnar (beinisins) á efnissviðinu og fram á þessa stundu hafa pílagrímar læknast af „vatni“ heilunarlogans.

Rafael lýsir einum af sölunum í athvarfi sínu:

Ég myndi fara með ykkur núna í það sem við köllum Stóra speglasalinn. Ég myndi leyfa þeim ykkar sem geta séð í þessum volduga sal endurspeglun guðlegrar fullkomnunar. Hafið þið séð fegurðina í verkum Leonardo da Vinci? Hafið þið séð fegurð hinna voldugu myndhöggvara endurreisnartímans? Hafið þið séð á þessari plánetu fallegan ljóma engils í höggmynduðum marmara?

Leyfið mér nú að biðja ykkur um að koma með mér á stað þar sem Guð er, þar sem í hinum stórbrotna myndsal eru styttur, ef svo má segja, úr lifandi eldsanda, verur svo tignarlegar sem tendra eld í hjörtum ykkar, hverra mynd sem sál ykkur er römmuð í, verur í slíkum myndum sem af Guði voru nefndar kerúbar, himneskir serafar og af helgri reglu engla, verur ljóssins með himneskri útgeislun, verur sem skelfast eigi hugmyndir dauðlegra manna en eiga fullkomlega heima hjá Guði og með krafti hinna miklu skapandi andlegra vera.[1]

Þessar styttur af fullkomnum kari og konu, Krists-bornum mönnum, eru sýndar svo að hægt sé að taka foreldra í fíngerðari líkama sínum til að virða þær fyrir sér og hugleiða fullkomnun sálarinnar eða barnsins sem kemur í móðurkvið til að fullkomna starfsemina í musteri líkamams og flæði ljóss í orkustöðvunum.

Opnun athvarfsins

Árið 1988 tilkynnti Rafael erkiengill um opnun þessa athvarfs í fyrirlestri sem hann flutti í Lissabon í Portúgal:

Látum þá alla sem standa fyrir sannleikanum í vísindum, trúarbrögðum og stjórnsýslu, á sjálfri braut sálarsambands við Guð, vita að við á fimmta geislanum opnum athvarf okkar í Fátíma til að taka á móti öllum þeim hugprúðu sem hafa verið útskúfaðir í eigin fjölskyldum og heimabæjum vegna þess að þeir hafa tekið afstöðu með sannleikanum, fyrir guðdómlegu listina, fyrir guðdómlegu tónlistina og fyrir nýja öld frelsis, friðar og uppljómunar.

All, then, who have gone out of the established modes of their fields of endeavor, finding therein hypocrisy and compromise, all who have begun to doubt even the very existence of Almighty God, those who call themselves agnostics but, in truth, doubt not God but doubt all who have misrepresented him, let them know that we together, twin flames, Archangels of the Fifth Ray, do present to the world the opening of the doors of our temple as the first opening in general of a retreat of the Archangels to those [who have passed] beyond [the levels of] the mystery schools [of the Lords of the Seven Rays].[2]

Lanelló hefur tilkynnt að ljós Fátima hafi verið rótfest við Innra athvarfið:

Thus, out of the mighty Yellowstone and from deep within the earth do the healing waters of the Divine Mother flow, and therefore the Call of the arc of the Western Shamballa is the anchoring there of the retreat of Fátima. Thus, this is the true Call we make in this hour, that Fátima, our Fátima—as the place where Mary does speak and is heard and [is] not denied by Church or State—that Fátima be reborn [in the Heart of the Inner Retreat] even as Camelot is called again [to be built at the Royal Teton Ranch].[3]

Heimildir

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, sjá “Raphael and Mother Mary’s retreat”.

  1. Archangel Raphael, 3. nóvember, 1966.
  2. Archangel Raphael, “The Fulfillment of an Ancient Promise,” Pearls of Wisdom, vol. 31, no. 35, July 3, 1988.
  3. Lanello, “The Bodhisattva Vow: The Messengers Give Their Christhood to a World: The Retreat of Fátima Anchored in the Western Shamballa,” Pearls of Wisdom, vol. 31, no. 34, July 2, 1988.