Jóhannes skírari

From TSL Encyclopedia
Revision as of 14:06, 22 October 2025 by Hbraga (talk | contribs) (Created page with "Eftir uppstigningu sína fékk Elía þá næstum einstöku úthlutun sem gerði honum kleift að endurfæðast; og því kom hann aftur sem Jóhannes skírari til að „greiða veg Drottins.“ Hann tók fúslega á sig holdlega mynd og leyfði Heródesi að fórna sér til að aðstoða lærisveinn sinn við að uppfylla köllun sína.")
Elía tekinn upp í eldsvagni eftir Giuseppe Angeli

Uppstigni meistarinn, „Jóhannes skírari“, átti sér tvö æviskeið sem eru skráð í Biblíunni: spámaðurinn „Elía“ í Gamla testamentinu og Jóhannes skírari í Nýja testamentinu. Jesús sjálfur lýsti því yfir að Jóhannes skírari væri Elía sem kom aftur.[1]

Elía og Elísa

Sagan af Elía frá Tisbe í Gíleað og lærisveini hans Elísa (fyrra líf Jesú) er skráð í Konungabókinni, þar sem uppstigningu Elía er lýst á þennan hátt: „þá kom allt í einu eldlegur vagn og eldlegir hestar og skildu þá að, og Elía fór til himins í stormviðri.“[2]

Eftir að Elísa varð vitni að uppstigningu kennara síns tók hann upp „möttul Elía sem féll af honum“ og sló vatnið í Jórdan. Þegar vatnið klofnaði og Elísa fór yfir sáu spámannasynirnir að andi Elía hvíldi yfir Elísa. Frá þeim tíma vann Elísa mörg kraftaverk, alkemískar umbreytingar, sem voru spádómleg um sigur anda hans yfir efninu á lokaæviskeiði hans sem Jesús. Frásagnir af því hvernig Elísa heilaði vatnið, margfaldaði olíu ekkjunnar, opnaði móðurkvið konunnar frá Súnem og reisti síðar son hennar upp frá dauðum, margfaldaði byggbrauðin og læknaði Naaman af holdsveiki eru skráðar í annarri Konungabók ásamt öðrum sýnikennslum á lögmálinu frá þessum „guðsmanni“.

Jóhannes skírari, Guercino (1641)

Jóhannes skírari

Eftir uppstigningu sína fékk Elía þá næstum einstöku úthlutun sem gerði honum kleift að endurfæðast; og því kom hann aftur sem Jóhannes skírari til að „greiða veg Drottins.“ Hann tók fúslega á sig holdlega mynd og leyfði Heródesi að fórna sér til að aðstoða lærisveinn sinn við að uppfylla köllun sína.

The relationship of Jesus and John the Baptist is a story of great devotion, love and respect—beautiful to behold and seldom equaled. It is the story of the guru-chela, master-disciple relationship. Being the great and humble teacher that he was, John said of Jesus, “He must increase, but I must decrease”[3]; for he bore in his heart the great God-desire that Jesus should exceed him in attainment and in service. He wanted to remain in the background, to see the glory—the full mantle of his ascended consciousness—upon Jesus. After his lifetime as John the Baptist, he returned to the ascended state.

His service today

The ascended master John the Baptist says:

There must be a meeting ground for heaven and earth, and that is the place of the heart. Your heart is the receiver of God, of Christed ones; and the womb of the Divine Mother is the recipient of the seed of Alpha for the birth of the Divine Manchild. Therefore, as Christed ones, welcome the King of kings and Lord of lords into your heart! As flames of the Divine Mother, cherish the incarnation of the Christ!

It is the materialization of the God flame that we pursue to make earth a haven of light that all mankind might know the kingdom of God within and without, the conformity of sacred law.[4]

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “Elijah (John the Baptist).”

  1. Matt. 11:14; 17:12.
  2. 2. Konungabók 2:11.
  3. John 3:30.
  4. John the Baptist, “The Proclamation of the Heralds of All Time,” Pearls of Wisdom, vol. 19, no. 22, May 30, 1976.