Парвати
Lord Shiva is the incarnation of the Holy Spirit, the Lord of Love whose whirling cosmic dance dispels ignorance and the forces of anti-Love. Shiva’s action is crystallized in the world of form through his Shakti, or feminine counterpart, who appears in various forms.
Парвати ("Дочь горы") является дочерью бога Гималайи. Она — добрая, нежная жена и мать. Ее союз с Шивой — это прообраз идеального брака. Парвати предстает красивой и изящной женщиной, ее часто изображают в объятиях Шивы или же сидящей подле него за беседой. Иногда Шиву и Парвати изображают с их сыном Скандой. Сканда также известен как Карттикея, бог войны; в одной из упанишад его отождествляют с мудрецом-богом, известным нам как Санат Кумара.
Согласно индусской мифологии, когда прекрасная Парвати не смогла завоевать любовь Шивы, она сняла свои украшения, облачилась в одеяние отшельника и удалилась на гору, чтобы медитировать на Шиву и практиковать аскетизм. После такого периода отречения Шива, наконец, взял ее в жены.
Индусы верят, что Шива и Парвати живут на вершине горы Кайлас. Шиву описывают как аскета-отшельника вместе со своей Шакти – Парвати. Джон Снэлинг в своей книге «Священная гора» рассказывает историю о Парвати и третьем глазе Шивы:
Легенда описывает Парвати, которая шутливо прикрыла глаза Господа, когда он сидел в медитации на вершине Гималаев. Мгновенно свет и жизнь погасли во вселенной, пока из сострадания ко всем существам бог не открыл свой третий глаз, который засиял, как новое солнце. Его сияние было столь ярким, что сожгло горы и леса Гималаев дотла. Только когда он увидел, что дочь горы как следует покаялась, он смилостивился и восстановил ее отца [то есть гору] до первоначального состояния.[1]
Эта легенда показывает Шиву, как Разрушителя. Открытие третьего глаза олицетворяет открытие ока знания, разрушающего невежество. Свами Карапатри объясняет:
Третий глаз – око огня – это око высшего восприятия. Оно смотрит в основном, внутрь. Когда оно обращено во внешний мир, оно сжигает все, что появляется перед ним. Именно от взгляда третьего глаза уничтожаются боги и все сотворенные существа при каждом из периодических разрушений вселенной.[2]
В некоторых произведениях искусства Шива изображен полу-мужчиной, полу-женщиной. Согласно легенде, Шива исполнился решимости не допускать никакого разделения между собой и своей шакти и потому повелел своей правой стороне быть Шивой, а левой — Парвати.
Шива сказал:
Unto Parvati, then, I commend you, for she, my consort, has much to teach you. And when you have learned from her, go then to Durga! Go then to Kali! Go then to each and every manifestation of the Divine Mother, for you cannot learn too much from these incarnations of the Divine Mother and others, beloved.
For it is the Divine Mother who bears the sword, who places it in your hand, and it is the Divine Mother who teaches you how to triumph in all things in the Matter cosmos, over every detail of life and of the larger concerns of solar systems and lifewaves abiding on this earth.[3]
См. также
Источники
Pearls of Wisdom, vol. 34, no. 62, December 1, 1991.
Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет, Владыки и их Обители, “Шива, Парвати, Дурга и Кали.”
- ↑ John Snelling, The Sacred Mountain, rev. and enl. ed. (London: East-West Publications, 1990), p. 11.
- ↑ Swami Karapatri, “Sri Siva tattva,” Siddhanta, II, 1941–42, 116, quoted in Alain Danielou, The Gods of India: Hindu Polytheism (New York: Inner Traditions International, 1985), p. 214.
- ↑ Shiva and Parvati, “I AM Shiva Everywhere,” Pearls of Wisdom, vol. 36, no. 39, September 12, 1993.