Translations:Lord Maitreya/11/de

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Ein Merkmal seines Äußeren zeichnete ihn besonders aus – er trug einen Hanfsack mit sich, wohin er auch ging. In diesen Sack wurde alles hineingelegt, was er empfing, und aus diesem Grunde wurde der Sack zu einem Gegenstand heftiger Neugierde, insbesondere unter den Kindern. Sie jagten ihm nach, kletterten überall an ihm empor und zwangen ihn, seinen Sack zu öffnen. Bei solch einer Gelegenheit legte er den Sack auf den Boden, leerte den Inhalt Stück für Stück aus und legte ihn ebenso methodisch wieder in den Sack zurück. Die ihm zugeschriebenen Äußerungen waren allesamt rätselhaft und zeigten [Zen-]Merkmale.... Einst fragte ihn ein Mönch nach seinem Sack; er antwortete, indem er ihn auf den Boden stellte. Als er gefragt wurde, was dies bedeute, schulterte er den Sack und ging von hinnen. Einmal wurde er gefragt, wie alt der Sack sei, und er antwortete, er sei so alt wie der Raum.[1]

  1. Kenneth K. S. Ch’en, Buddhism in China: A Historical Survey (Buddhismus in China: Ein historischer Überblick) (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1964), S. 405–406.