Original sin/fr: Revision history

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curprev 22:5722:57, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,911 bytes +18‎ Created page with "Au-dessus de cette spirale d'énergie, sanctifiée et purifiée par le Corps (la Matière) et le Sang (l'Esprit) du Christ qui « avant qu'Abraham fût, JE SUIS », le Fils de Dieu est devenu le Verbe incarné : Jésus le Christ est né."
curprev 22:5722:57, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,893 bytes +43‎ Created page with "À mesure que cette lumière de la Mère s'élève, elle restaure la lumière de la Trinité dans chaque chakra successif, régénère la triple flamme équilibrée dans le cœur, ressuscite la plénitude Alpha et Oméga en tant que noyau de feu blanc des sept plans de la conscience divine, et verrouille cette sphère dans le troisième œil, complétant ainsi le caducée."
curprev 22:5622:56, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,850 bytes +52‎ Created page with "Puisque le sexe en soi n'est pas le péché originel, la naissance virginale reste la naissance virginale, avec ou sans rapport sexuel. La conscience virginale de Marie est l'élévation de la sphère blanche de la Mère qui, chez l'homme et la femme non rachetés, reste enfermée dans le chakra de la base de la colonne vertébrale."
curprev 22:5622:56, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,798 bytes +23‎ Created page with "{{main-fr|Virgin birth|Naissance virginale}}"
curprev 22:5522:55, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,775 bytes +42‎ Created page with "== La naissance virginale ==" Tags: Mobile edit Mobile web edit
curprev 22:5522:55, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,733 bytes +102‎ Created page with "Ce Fils bien-aimé de Dieu est né de l'union sanctifiée de l'âme de Marie avec l'Esprit de Dieu par l'intermédiaire du plus haut initié du Saint-Esprit, Saint Germain (incarné sous le nom de Joseph). Jésus était le premier fruit de la femme rachetée. Marie était devenue Ma-Ray, le rayon de la Mère. Elle avait réussi le test des dix, auquel Ève avait échoué. Sa virginité était son obéissance au Christ intérieur et au Christ cosmique. Il lui..."
curprev 22:5422:54, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,631 bytes +29‎ Created page with "Il n'y a aucun péché dans cette union. C'est la reconstitution de la réunion divine, du mariage alchimique de l'âme et de l'Esprit. Avant l'ascension, cette réunion divine peut s'exprimer entre l'homme et la femme dans l'union du cœur, de l'âme, du corps et de l'esprit à la gloire de Dieu dans les sept chakras. De cette union ne naît plus une « sorte d'homme » (les généalogies de l'esprit charnel ou la descendance de la chair), mais les archétypes de la..."
curprev 22:5422:54, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,602 bytes −9‎ Created page with "Lorsque les sept initiations des sept chakras ont été franchies et les trente-trois étapes accomplies, l'homme et la femme retrouvent l'unité du Tout en eux. Lorsque tous deux sont libérés de la séparation du Tout et ont atteint cet état d'unité, leur désir n'est plus fondé sur l'incomplétude, mais n'est plus que ce désir sacré qui provient de l'unité du Dieu Père-Mère."
curprev 22:5422:54, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,611 bytes +45‎ Created page with "== Les retrouvailles divines =="
curprev 22:5422:54, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,566 bytes +40‎ Created page with "Les sept sacrements de l'Église sont un moyen par lequel l'homme et la femme peuvent expier les mauvais usages des sept rayons. Chez l'homme et la femme rachetés, les rapports sexuels deviennent le rituel sacré du sacrement du mariage. Ce rituel peut être purifié de la souillure du péché originel de désobéissance, ainsi que du péché secondaire de profanation lubrique de ce rituel, par le rétablissement de la conscience christique chez l'homme et la femme."
curprev 22:5322:53, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,526 bytes +43‎ Created page with "Le sexe, tel qu'il est pratiqué aujourd'hui sur terre, est donc l'effet et non la cause du péché originel. Le sexe n'est pas en soi un péché. Mais l'humanité a fait de l'abus du feu sacré dans le sexe le plus grand péché depuis sa chute de la grâce du jardin. Elle y est parvenue en profanant délibérément le feu sacré dans tous les centres sacrés de la conscience divine (les [[chakras]) en assouvissant les désirs de la chair par la désobéissance aux Dix..."
curprev 22:5322:53, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,483 bytes +52‎ Created page with "Dans Genèse 4:1, nous lisons pour la première fois qu'Adam connut sa femme. Les rapports sexuels ne constituent pas le péché originel. Le péché originel est le départ de la conscience christique par la désobéissance au Christ individuel intérieur et à la Présence christique universelle qui se manifeste dans le gourou. La procréation par le sexe n'est qu'une des nombreuses conditions de l'alliance adamique, conditions de la vie de l'homme déchu et de la femm..."
curprev 22:5222:52, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,431 bytes +20‎ Created page with "Le désir ardent de l'âme pour la conscience androgyne d'Eden produit le désir dans la Matière. Le désir de Dieu et de la réunion avec Dieu en tant que Père ou Mère est un désir sacré. La manifestation de ce désir devient alors une composante nécessaire de la procréation en dehors du Jardin d'Eden."
curprev 22:5122:51, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,411 bytes +72‎ Created page with "À moins que l'homme et la femme, le fils et la fille, ne contiennent dans leur cœur la triple flamme équilibrée comme foyer de la sphère spirituelle de leur propre identité divine, ils ne peuvent pas et ne font pas l'expérience de la nature androgyne de Dieu dans le plan de la matière. La perte de l'intégrité dans la matière par Adam et Ève a entraîné le karma du désir d'Ève pour son mari et du désir d'Adam pour sa femme. Ainsi, deux personnes sont néce..."
curprev 22:5122:51, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,339 bytes +49‎ Created page with "== La recherche de la plénitude ==" Tags: Mobile edit Mobile web edit
curprev 22:5122:51, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,290 bytes +72‎ Created page with "C'est la perte de l'intégrité due à l'utilisation abusive de la trinité masculine de l'énergie divine qui a relégué l'homme et la femme dans la sphère de la Matière. Ayant perdu la pureté de leur contact avec leur propre polarité spirituelle intérieure, ils ne faisaient plus l'expérience de la conscience androgyne de Dieu dans la triple flamme. En raison de cette perte d'intégrité, ils n'étaient plus capables de procréer par la projection de rayons de lu..."
curprev 22:5022:50, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,218 bytes +73‎ Created page with "Immédiatement, l'utilisation abusive de la triple flamme par Adam et Ève a formé une spirale négative qui a produit la ceinture électronique. Et le noyau de feu blanc de la pureté (la source d'énergie dans la Matière, l'origine de la triple flamme) fut scellé dans le chakra de la Mère, gardé par des chérubins « et une épée flamboyante qui tournait dans tous les sens, pour garder le chemin de l'Arbre de Vie ».<ref>Genèse 3:24.</ref>"
curprev 22:5022:50, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,145 bytes +28‎ Created page with "L'homme et la femme, androgynes dans le cœur blanc-feu de leur innocence, connaissaient la plénitude dans la conscience édénique. En abusant de la Flamme du Christ, ils perdirent leur intégrité et se retrouvèrent nus devant le Seigneur Dieu. Ainsi, le péché originel des Luciferiens, qui causa d'abord la chute de l'humanité, puis la chute d'Adam et Ève, fut l'abus de la triple flamme — la perversion du Père, du Fils et du Saint-Esprit." Tags: Mobile edit Mobile web edit
curprev 22:4922:49, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,117 bytes +70‎ Created page with "== Une perspective plus large sur la chute de l'homme =="
curprev 22:4922:49, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 22,047 bytes +74‎ Created page with "L'Encyclopédie catholique actuelle indique dans son article sur le « péché originel » que « le terme « péché originel » désigne un état de culpabilité, de faiblesse ou d'infirmité présent chez les êtres humains depuis toujours..., avant même qu'ils n'aient le libre choix entre le bien et le mal... Il s'agit d'un état d'être plutôt que d'un acte humain ou de sa conséquence. »<ref>C. J. Peter, « Original Sin », dans « New Catholic Encyclopedia » (..."
curprev 22:4922:49, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,973 bytes +46‎ Created page with "Les catholiques d'aujourd'hui croient que même si le sacrement du baptême efface le péché originel, l'homme conserve néanmoins une tendance à pécher. Il s'agit là d'une contradiction. Quelle est la puissance du baptême de Jésus-Christ s'il n'est pas capable de nous délivrer complètement du sentiment de péché ?"
curprev 22:4922:49, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,927 bytes +19‎ Created page with "L'issue du débat sur le péché originel était lourde de conséquences. La controverse menaçait de saper le rôle de l'Église dans la vie des communiants. L'Église enseignait que le baptême était le moyen par lequel les fidèles étaient initiés à l'Église et introduits à la grâce, et qu'une vie de grâce était soutenue par les sacrements. Si le sacrement du baptême n'était plus nécessaire pour laver le péché originel et atteindre le salut, alors l'Égl..."
curprev 22:4822:48, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,908 bytes +154‎ Created page with "Au Ve siècle, le péché originel fut au cœur d'une controverse qui fut finalement réglée en 529 par le synode d'Orange. Le synode décréta que le péché d'Adam avait corrompu le corps et l'âme de toute l'humanité ; le péché et la mort sont le résultat de la désobéissance d'Adam. Le synode a également déclaré qu'en raison du péché, le libre arbitre de l'homme est tellement affaibli que « personne n'est capable d'aimer Dieu comme il le devrait, de croir..." Tags: Mobile edit Mobile web edit
curprev 22:4822:48, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,754 bytes +38‎ Created page with "== Le synode d'Orange =="
curprev 22:4722:47, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,716 bytes +57‎ Created page with "Augustin en conclut qu'à cause du péché d'Adam, toute l'humanité est un « train du mal » qui se dirige vers la « destruction de la seconde mort ».<ref>Augustin, ''La Cité de Dieu'' 13.14, dans ''Nicene and PostNicene Fathers'', 1ère série, 2:251. Voir aussi Apocalypse 21:8.</ref> À l'exception, bien sûr, de ceux qui parviennent à accéder à la grâce de Dieu par l'intermédiaire de l'Église."
curprev 22:4722:47, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,659 bytes +46‎ Created page with "Ainsi, tous les descendants d'Adam sont à la fois corrompus et condamnés parce qu'ils étaient présents en lui (sous forme de sperme) lorsqu'il a péché. Augustin a décrit le péché comme quelque chose qui est « contracté »<ref>Augustin, « Contre Julien » 3.3, trad. Matthew A. Schumacher, « Les Pères de l'Église », vol. 35 (Washington, D.C. : Catholic University of America Press, 1957), p. 113.</ref> et transmis à la race humaine comme une maladie vénér..." Tags: Mobile edit Mobile web edit
curprev 22:4722:47, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,613 bytes +51‎ Created page with "Il fit d'Adam une sorte de personnalité collective qui contenait la nature de tous les hommes futurs, qu'il transmit par son sperme. Augustin écrivit : « Nous étions tous dans cet homme unique. » Même si nous n'avions pas encore de forme physique, « la nature séminale à partir de laquelle nous allions être propagés était déjà là ».<ref>Augustin, ''La Cité de Dieu'' 13.14, dans ''Nicene and PostNicene Fathers'', 1ère série, 2:251.</ref>"
curprev 22:4622:46, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,562 bytes +110‎ Created page with "Mais la version d'Augustin de ce verset contenait une erreur de traduction. Augustin ne lisait pas le grec, la langue originale du Nouveau Testament, il a donc utilisé une traduction latine aujourd'hui appelée la Vulgate. Elle rend la dernière moitié du verset par « et ainsi la mort s'est répandue sur tous les hommes, par un seul homme, en qui tous ont péché ».<ref>Rom. 5:12, cité dans Pelikan, « The Emergence of the Catholic Tradition », p. 299.</ref> Il en..." Tags: Mobile edit Mobile web edit
curprev 22:4622:46, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,452 bytes +62‎ Created page with "Augustin a trouvé le principal fondement scriptural de sa doctrine dans Romains 5:12. Dans la traduction moderne New Revised Standard, le verset se lit comme suit : « Le péché est entré dans le monde par un seul homme, et la mort est venue par le péché, et ainsi la mort s'est étendue à tous parce que tous ont péché. »" Tags: Mobile edit Mobile web edit
curprev 22:4622:46, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,390 bytes +46‎ Created page with "== Hériter du péché d'Adam =="
curprev 22:4622:46, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,344 bytes +4‎ Created page with "« Adam et Ève », Titien (vers 1550)" Tags: Mobile edit Mobile web edit
curprev 22:4522:45, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,340 bytes +31‎ Created page with "Lorsque l'Église exempte Jésus du péché originel, elle l'éloigne encore davantage du reste d'entre nous. En affirmant que nous sommes pécheurs et que Jésus ne l'a jamais été, elle nous prive de notre potentiel à devenir fils de Dieu en suivant les traces du Christ."
curprev 22:4522:45, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,309 bytes +21‎ Created page with "Cet enseignement véhicule l'idée que le mariage, la procréation et les bébés eux-mêmes sont entachés par le péché originel. En nous disant que nous sommes nés pécheurs parce que nous avons été conçus par l'acte sexuel, l'Église nous condamne tous. Cette culpabilité nous affecte à un niveau subconscient et pèse sur de nombreux catholiques et anciens catholiques, sans parler de certains protestants qui l'ont absorbée à travers la pensée de Martin Luthe..."
curprev 22:4522:45, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,288 bytes +62‎ Created page with "Augustin croyait que tous les descendants d'Adam étaient entachés par sa luxure. Selon lui, la « concupiscence charnelle » (luxure) d'Adam avait corrompu « tous ceux qui sont issus de sa lignée ». En d'autres termes, la luxure d'un seul homme rendait tous les bébés pécheurs. <ref>Augustin, « Sur les mérites et le pardon des péchés, et sur le baptême des enfants » 1.10, dans « Nicene and PostNicene Fathers », 5:19.</ref>"
curprev 22:4422:44, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,226 bytes +53‎ Created page with "Selon Augustin, le désir sexuel, même celui qui mène à la procréation, est mauvais. La luxure et la mort sont entrées dans le monde en même temps, croyait Augustin. Adam ne serait jamais mort s'il n'avait pas péché. Et la punition pour son péché n'était pas seulement de vieillir et de mourir, mais aussi de connaître une luxure incontrôlable. Le désir sexuel était donc le résultat direct de cette chute." Tags: Mobile edit Mobile web edit
curprev 22:4322:43, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,173 bytes +70‎ Created page with "Au fil des siècles, de nombreux groupes tels que les stoïciens, les pythagoriciens et les néoplatoniciens avaient enseigné que le contrôle des pulsions sexuelles aidait l'âme à briser les chaînes qui la liaient au corps. Mais Augustin adopta une position extrême selon laquelle le sexe, même dans le mariage, était mauvais."
curprev 22:4322:43, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,103 bytes +82‎ Created page with "La vision d'Augustin sur la sexualité a également profondément marqué notre civilisation. Il est, plus que quiconque, à l'origine de l'idée selon laquelle la sexualité est intrinsèquement mauvaise. Il la considérait comme le signe le plus visible de la chute de l'homme. Comme l'explique la chercheuse Elaine Pagels, il voyait le désir sexuel comme la « preuve » et la « punition » du péché originel. <ref>Elaine Pagels, ''Adam, Eve, and the Serpent'' (New Yo..." Tags: Mobile edit Mobile web edit
curprev 22:4322:43, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 21,021 bytes +58‎ Created page with "== Le point de vue d'Augustin sur le sexe =="
curprev 22:4222:42, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 20,963 bytes +38‎ Created page with "La conséquence la plus importante du péché originel est que, parce que nous descendons d'Adam, nous portons en nous sa nature imparfaite. « L'homme [...] n'a pas le pouvoir d'être bon », écrit Augustin. <ref>Augustin, « Du libre arbitre », 3.18, cité dans T. Kermit Scott, « Augustine: His Thought in Context » (New York : Paulist Press, 1995), pp. 136-137.</ref> Il pensait que nous ne sommes pas plus capables de faire le bien qu'un singe n'est capable de parle..."
curprev 22:4222:42, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 20,925 bytes +49‎ Created page with "Selon Augustin, lorsque le Christ est venu, il a offert aux hommes la possibilité d'être rétablis dans l'état de grâce. Il agirait en tant que médiateur entre le Père et une création désobéissante. Bien que l'intercession du Christ ne les sauverait pas de la mort physique, elle leur permettrait de retrouver l'état d'immortalité physique grâce à la résurrection corporelle. La grâce n'empêcherait pas les mauvaises choses de leur arriver sur terre, mais ell..." Tags: Mobile edit Mobile web edit
curprev 22:4222:42, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 20,876 bytes +27‎ Created page with "Adam et Ève, selon Augustin, vivaient dans un état d'immortalité physique. Ils ne seraient ni morts ni vieillis s'ils n'avaient pas goûté au fruit défendu et perdu ainsi le privilège de la grâce divine. Après leur chute, les hommes ont commencé à connaître la souffrance, la vieillesse et la mort."
curprev 22:4122:41, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 20,849 bytes +33‎ Created page with "Bien que l'Église ait depuis rejeté certains des arguments d'Augustin, le catéchisme catholique nous dit toujours : « Nous ne pouvons pas modifier la révélation du péché originel sans porter atteinte au mystère du Christ. »<ref>« Catéchisme de l'Église catholique » 389, p. 98.</ref> Le péché originel est étroitement lié au Christ, affirme l'Église, car c'est le Christ qui nous libère du péché originel."
curprev 22:4122:41, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 20,816 bytes +83‎ Created page with "Les mauvaises choses arrivent aux bonnes personnes parce que tous les êtres humains sont mauvais par nature, affirmait Augustin, et leur seule chance de surmonter cette méchanceté naturelle est d'accéder à la grâce de Dieu par l'intermédiaire de l'Église. Comme l'écrivait Augustin, « nul ne sera bon s'il n'a d'abord été mauvais ». <ref>Augustin, « La Cité de Dieu » 15.1, dans Schaff, Philip, éd., « A Select Library of Nicene and PostNicene Fathers of th..."
curprev 22:4122:41, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 20,733 bytes −1‎ Created page with "Les premiers théologiens avaient envisagé l'idée que la condition misérable de l'homme était en quelque sorte liée à la chute d'Adam et Ève dans le jardin d'Éden. Mais c'est saint Augustin (354-430) qui en a fait ce qui reste aujourd'hui encore la pierre angulaire de la théologie chrétienne : le péché originel."
curprev 22:4022:40, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 20,734 bytes +40‎ Created page with "Dans l'ensemble, on ne trouve pratiquement aucune trace du concept de péché originel chez les premiers pères apostoliques, qui croyaient qu'aucun péché ne pouvait empêcher l'homme de choisir le bien plutôt que le mal de son plein gré." Tags: Mobile edit Mobile web edit
curprev 22:4022:40, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 20,694 bytes −2‎ Created page with "Saint Augustin, par Simone Martini (1320-1325)" Tags: Mobile edit Mobile web edit
curprev 22:4022:40, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 20,696 bytes +43‎ Created page with "== Origines de la doctrine =="
curprev 22:4022:40, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 20,653 bytes +24‎ Created page with "Ce que l'Église romaine a fait avec sa doctrine du péché originel, c'est condamner toute l'humanité à l'échec, sauf par la grâce salvatrice de Jésus-Christ, qui est une loi qui n'est pas une loi de Dieu et qui ne peut être accomplie telle qu'elle l'a déclarée." Tags: Mobile edit Mobile web edit
curprev 22:3922:39, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 20,629 bytes +61‎ Created page with "Afin d'étayer leurs décrets officiels élevant Jésus à son statut unique de Dieu, les hiérarques de l'Église chrétienne primitive ont développé plusieurs doctrines corollaires. L'une d'elles est la doctrine du « péché originel ». Cette doctrine, telle qu'elle est actuellement enseignée dans l'Église catholique romaine, affirme qu'à la suite de la chute d'Adam, chaque membre de la race humaine naît avec un défaut moral héréditaire et est soumis à..."
curprev 19:2319:23, 21 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 20,568 bytes +20,568‎ Created page with "Péché originel"

21 November 2025