Afra/fr: Difference between revisions

From TSL Encyclopedia
(Created page with "Tout comme chaque individu sert sur un rayon particulier, les nations individuelles ont également leur vocation, ou dharma. Chaque nation est appelée par Dieu à manifester une vertu spécifique pour accomplir une certaine destinée. Les membres de ce que l'on appelle aujourd'hui la race noire ont été envoyés sur terre pour maîtriser les qualités de la puissance, de la volonté et de la foi de Dieu (sur le rayon bleu) et les qualités de la liberté, de la jus...")
No edit summary
 
(41 intermediate revisions by the same user not shown)
Line 2: Line 2:
[[File:0000237 ascended-master-afra-2405AX 600.jpeg|thumb|Le maître ascensionné Afra]]
[[File:0000237 ascended-master-afra-2405AX 600.jpeg|thumb|Le maître ascensionné Afra]]


Il y a bien longtemps, il a offert à Dieu son nom et sa renommée pour parrainer un vaste continent et un peuple puissant. Lors de son ascension, il a demandé à être appelé simplement "un frère" ("frater" en latin), d'où le nom d'Afra. Le continent africain tire son nom d'Afra, qui est le patron de l'Afrique et de la race noire.
[Cette page a été traduit par Deepl./Google Translator  et doit donc être révisé.]
 
« Afra » fut le premier membre de la race noire à accomplir son Ascension. Il y a longtemps, il offrit son nom et sa renommée à Dieu pour qu'il parraine un vaste continent et un peuple puissant. Lors de son Ascension, il demanda à être simplement appelé « frère » (« frater » en latin), d'où son nom d'Afra. Le continent africain tire son nom d'Afra, et il est le patron de l'Afrique et de la race noire.


<span id="The_ancient_history_of_Africa"></span>
<span id="The_ancient_history_of_Africa"></span>
== L'histoire ancienne de l'Afrique ==
== L'histoire ancienne de l'Afrique ==


Il y a eu d'anciens [[âges d'or]] en Afrique lorsqu'elle faisait partie du continent de la [[Lémurie]], lorsque le peuple est sorti de la lumière du grand [[corps causal]] du [[Grand Directeur Divin]]. Le Grand Directeur Divin continue de parrainer le plan divin pour le continent africain, tout comme il parraine le plan divin pour les descendants d'Afra en Amérique.
Il y a eu d'anciens [[Special:MyLanguage/golden age|âges d'or]] en Afrique lorsqu'elle faisait partie du continent de la [[Special:MyLanguage/Lemuria|Lémurie]], lorsque le peuple est sorti de la lumière du grand [[Special:MyLanguage/causal body|corps causal]] du [[Special:MyLanguage/Great Divine Director|Grand Directeur Divin]]. Le Grand Directeur Divin continue de parrainer le plan divin pour le continent africain, tout comme il parraine le plan divin pour les descendants d'Afra en Amérique.
 
De nombreuses personnes sont issues de la race noire, même si, d'un point de vue spirituel, il n'existe pas de race noire ou de race blanche. Au paradis, les maîtres ne sont pas notés en fonction de leur race ou de leur religion antérieure. Toutes les races sur terre sont sorties du cœur de Dieu sous les [[Special:MyLanguage/seven rays|sept rayons]], ou sept chemins d'initiation.


De nombreuses personnes sont issues de la race noire, même si, d'un point de vue spirituel, il n'existe pas de race noire ou de race blanche. Au paradis, les maîtres ne sont pas notés en fonction de leur race ou de leur religion antérieure. Toutes les races sur terre sont sorties du cœur de Dieu sous les [[sept rayons]], ou sept chemins d'initiation.
Ceux qui sont de la race "blanche" sont venus pour la maîtrise des flammes jaune (sagesse), rose (amour) et blanche (pureté) — d'où les divers mélanges et qualités de ton de leur peau. Ces évolutions étaient destinées à déposer sur l'autel de Dieu le don de leur maîtrise de soi dans la voie de la sagesse, de l'amour et de la pureté. Ceux de la race jaune, les gens du pays de Chin - ou Chine - servent sur le rayon de la sagesse, tandis que ceux qui ont la peau de couleur "rouge" sont destinés à amplifier la flamme rose de l'amour divin.  


Ceux qui sont de la race "blanche" sont venus pour la maîtrise des flammes jaune (sagesse), rose (amour) et blanche (pureté) - d'où les divers mélanges et qualités de ton de leur peau. Ces évolutions étaient destinées à déposer sur l'autel de Dieu le don de leur maîtrise de soi dans la voie de la sagesse, de l'amour et de la pureté. Ceux de la race jaune, les gens du pays de Chin - ou Chine - servent sur le rayon de la sagesse, tandis que ceux qui ont la peau de couleur "rouge" sont destinés à amplifier la flamme rose de l'amour divin.  
Les membres de la race "noire" sont apparus sur le rayon bleu et le rayon violet. Dans une ancienne civilisation du continent africain, la peau des gens avait en fait une teinte bleue ou violette. Ces couleurs proviennent du Dieu Père-Mère, [[Special:MyLanguage/Alpha and Omega|Alpha et Oméga]], le commencement et la fin, le premier rayon et le septième rayon.  


Les membres de la race "noire" sont apparus sur le rayon bleu et le rayon violet. Dans une ancienne civilisation du continent africain, la peau des gens avait en fait une teinte bleue ou violette. Ces couleurs proviennent du Dieu Père-Mère, [[Alpha et Oméga]], le commencement et la fin, le premier rayon et le septième rayon.  
Tout comme chaque individu sert sur un rayon particulier, les nations individuelles ont également leur vocation, ou [[Special:MyLanguage/dharma|dharma]]. Chaque nation est appelée par Dieu à manifester une vertu spécifique pour accomplir une certaine destinée. Les membres de ce que l'on appelle aujourd'hui la race noire ont été envoyés sur terre pour maîtriser les qualités de la puissance, de la volonté et de la foi de Dieu (sur le rayon bleu) et les qualités de la liberté, de la justice et de la miséricorde de Dieu (sur le [[Special:MyLanguage/violet flame|rayon violet]]).


Tout comme chaque individu sert sur un rayon particulier, les nations individuelles ont également leur vocation, ou [[dharma]]. Chaque nation est appelée par Dieu à manifester une vertu spécifique pour accomplir une certaine destinée. Les membres de ce que l'on appelle aujourd'hui la race noire ont été envoyés sur terre pour maîtriser les qualités de la puissance, de la volonté et de la foi de Dieu (sur le rayon bleu) et les qualités de la liberté, de la justice et de la miséricorde de Dieu (sur le [[rayon violet]]).
Depuis son départ du [[Special:MyLanguage/Garden of Eden|jardin d'Eden]], l'homme s'est éloigné de son rang et les couleurs pures des rayons de l'arc-en-ciel ne se reflètent plus ni dans le teint ni dans l'aura. La division s'est installée grâce aux tactiques de division et de conquête des [[Special:MyLanguage/fallen one|déchus]]. Au lieu que les races s'embrassent comme des frères et des sœurs, il y a division : une race asservit une autre race, et la grande unité de tous les enfants de Dieu et leur unité dans la flamme sont détruites.


Throughout the ages since his departure from [[Garden of Eden|Eden]], man has wandered from his high estate, and the pure colors of the rainbow rays are no longer reflected either in the skin tone or in the aura. Division has set in through the divide-and-conquer tactics of the [[fallen one]]s. Instead of the races embracing one another as brother and sister, there is division: one race enslaves another race, and the great unity of all children of God and their oneness in the flame is destroyed.
<span id="Afra’s_embodiment_on_Africa"></span>
== L'incarnation d'Afra sur l'Afrique ==


== Afra’s embodiment on Africa ==
Afra vivait il y a 500 000 ans, à l'époque où le peuple de cette ancienne civilisation était arrivé à un tournant. Les [[Special:MyLanguage/Fallen angel|Anges déchus]] qui avaient envahi la planète Terre divisaient le peuple. Ces anges maléfiques entreprirent de détruire les races bleue et violette. Ils déformèrent les rituels et les formes d'art autrefois sacrés de ce peuple, ouvrant la porte à la [[Special:MyLanguage/witchcraft|sorcellerie]], au [[Special:MyLanguage/voodoo|vaudou]] et à la [[Special:MyLanguage/black magic|magie noire]]. Ils ont poussé le peuple à la haine, à la superstition et à la lutte pour le pouvoir.


Afra lived 500,000 years ago when the people of this ancient civilization had reached a crossroad. [[Fallen angel]]s who had invaded planet Earth divided the people. These evil angels set out to destroy the blue and the violet races. They distorted the once-sacred rituals and art forms of this people, opening the door to [[witchcraft]], [[voodoo]] and [[black magic]]. They turned the people toward hatred, superstition and a vying for power.
Alors que le peuple commençait à détourner son attention de sa [[Special:MyLanguage/God Presence|Présence de Dieu]], il devint de plus en plus vulnérable aux tactiques de division et de conquête des anges déchus. La civilisation fut divisée par les factions guerrières de ses tribus. Les gens perdaient la bataille spirituelle intérieure entre les forces de la lumière et des ténèbres en eux. Et leur division, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur, leur a permis de devenir esclaves des puissances des ténèbres.


As the people began to divert their attention from their [[God Presence]], they became more and more vulnerable to the divide-and-conquer tactics of the fallen angels. The civilization became divided by the warring factions of its tribes. The people were losing the inner spiritual battle between the forces of light and darkness within them. And their division, both within and without, allowed them to become enslaved under the powers of darkness.


Seeing the plight of his people, Afra took embodiment among them in order to rescue them. First, he pinpointed the one missing trait that he perceived to be the Achilles’ heel of his people. He identified the point of vulnerability as their lack of brotherhood. Allegorically speaking, they followed the example of [[Cain]] rather than following the example of Abel. When the L<small>ORD</small> asked the people of Afra if they would be willing to lay down their lives for their kinsmen and friends, their answer was the same as Cain’s: “Am I my brother’s keeper?<ref>Gen. 4:9.</ref> The one who answers no to that question is dedicated to his ego. He will never be his brother’s keeper, and eventually the divine spark within him, the threefold flame, will die.
Voyant la détresse de son peuple, Afra s'incarna parmi eux afin de les secourir. Il identifia d'abord le seul trait manquant, celui qu'il percevait comme le talon d'Achille de son peuple. Il identifia le point de vulnérabilité à leur manque de fraternité. Allégoriquement parlant, ils suivirent l'exemple de Caïn plutôt que celui d'Abel. Lorsque le Seigneur demanda au peuple d'Afra s'il était prêt à donner sa vie pour ses proches et ses amis, leur réponse fut la même que celle de Caïn : « Suis-je le gardien de mon frère ? »<ref>Gen. 4:9</ref>. Celui qui répond non à cette question est voué à son ego. Il ne sera jamais le gardien de son frère, et finalement l'étincelle divine en lui, la triple flamme, s'éteindra.


Afra knew that many of his people had lost their [[threefold flame]], even as many blacks and whites, through anger, are losing it today. He also knew that in order to regain that flame, they would have to follow a path of brotherhood. They had to care for one another. The only way he could teach them to be a brother to all others was to be a brother to all himself. And for this, he was crucified by his own people. He was the Christ in their midst, but they knew him not. They were blinded by their greed for power.
Afra savait que beaucoup de son peuple avait perdu sa [[Special:MyLanguage/threefold flame|triple flamme]], tout comme beaucoup de Noirs et de Blancs, par colère, la perdent aujourd'hui. Il savait aussi que pour retrouver cette flamme, ils devraient suivre un chemin de fraternité. Ils devaient prendre soin les uns des autres. La seule façon pour lui de leur apprendre à être un frère pour tous les autres était d'être lui-même un frère pour tous. Et c'est pour cela qu'il a été crucifié par son propre peuple. Il était le Christ au milieu d'eux, mais ils ne le connaissaient pas. Ils étaient aveuglés par leur soif de pouvoir.


== His service today ==
<span id="His_service_today"></span>
== Son service aujourd’hui ==


The ascended master Afra spoke on “The Powers and Perils of Nationhood” in Accra, Ghana, in 1976, stressing the theme of unity and of dissolving our differences in the fire of the Holy Spirit. He said:
Le maître ascensionné Afra s'est exprimé sur "Les pouvoirs et les dangers de la nation" à Accra, au Ghana, en 1976, en insistant sur le thème de l'unité et de la dissolution de nos différences dans le feu de l'Esprit Saint. Il a dit :


<blockquote>
<blockquote>
We are brethren because we are of the same Mother. I am your brother, not your lord, not your master. I am your brother on the Path. I have shared your passion for freedom. I have shared with you the hours of crisis when you beheld injustice, when you prayed to the Lord for justice and the Lord gave to you the divine plan for this nation and for this continent.
Nous sommes frères parce que nous sommes de la même Mère. Je suis ton frère, pas ton seigneur, pas ton maître. Je suis ton frère sur le chemin. J'ai partagé votre passion pour la liberté. J'ai partagé avec vous les heures de crise où vous avez vu l'injustice, où vous avez prié le Seigneur pour la justice et où le Seigneur vous a donné le plan divin pour cette nation et pour ce continent.


I have lived in your hearts for hundreds of years as you have toiled under the burden of oppression self-imposed from within and put upon from without.
J'ai vécu dans vos cœurs pendant des centaines d'années, alors que vous peiniez sous le poids de l'oppression que vous vous imposiez de l'intérieur et que vous subissiez de l'extérieur.


The people of Afra have the supreme opportunity to learn from every civilization and every history. When materialization reaches its peak, there are only two courses open to a civilization: either material decline and decay because of indulgence, or spiritual transcendence through the alchemy of the Holy Spirit.<ref>{{ABL}}, pp. 25–26.</ref>
Le peuple d'Afra a l'opportunité suprême d'apprendre de chaque civilisation et de chaque histoire. Lorsque la matérialisation atteint son apogée, seules deux voies s'offrent à une civilisation : soit le déclin matériel et la décadence causés par la complaisance, soit la transcendance spirituelle par l'alchimie du Saint-Esprit.<ref>{{ABL}} (''Afra, frère de la Lumière''), pp. 25–26.</ref>
</blockquote>
</blockquote>


In a later message, [[Saint Germain]] asked Afra to convey the following message to the descendants of Afra in America:
Dans un message ultérieur, Saint-Germain demanda à Afra de transmettre le message suivant aux descendants d'Afra en Amérique :


<blockquote>
<blockquote>
In this moment, those who call themselves the blacks of America can rise to new dimensions of freedom and liberty. But this can only come to pass through the mighty heart flame, through the understanding of the path of initiation under the Holy Spirit, through submitting yourself, your soul, to the altar of God and calling upon the Lord for an acceleration of light, a purging of inner darkness.
En ce moment, ceux qui s'appellent les Noirs d'Amérique peuvent s'élever à de nouvelles dimensions de liberté. Mais cela ne peut se réaliser que par la puissante flamme du cœur, par la compréhension du chemin d'initiation sous l'égide de l'Esprit Saint, par la soumission de soi-même, de son âme, à l'autel de Dieu et par l'appel au Seigneur pour une accélération de la lumière, une purge des ténèbres intérieures.


Though there were successes through the civil rights movement, there have been setbacks. For those successes in many instances were outer. Having gained them, the people did not understand that they must go within to the inner light in order to sustain them. We would seek the equality of all souls whatever their outer ‘color.’ We would teach you a spiritual path of true advancement on the path of initiation.
Le mouvement des droits civiques a connu des succès, mais aussi des revers. En effet, dans de nombreux cas, ces succès étaient extérieurs. Après les avoir obtenus, les gens n'ont pas compris qu'ils devaient se tourner vers la lumière intérieure pour les soutenir. Nous rechercherions l'égalité de toutes les âmes, quelle que soit leur "couleur" extérieure. Nous vous enseignerons un chemin spirituel de véritable progression sur la voie de l'initiation.


Though they know it not, the black people of America today are at the eternal Y. They must choose this day whom they will serve—whether gains in the line of material comfort and increased well-being and higher-paying jobs, or the real gain of the eternal light of Sonship and the path of immortality with all of its challenges. In this land of abundance, it is natural for all people to expect and to live according to a higher standard of living. It is when this higher standard obliterates the inner longing for the higher light and the higher way that it becomes dangerous. I would tell you that God has chosen this people as those who have become rich in Spirit.<ref>Ibid., pp. 29–30.</ref>
Bien qu'ils l'ignorent, les Noirs d'Amérique se trouvent aujourd'hui au seuil de l'éternité. Ils doivent choisir aujourd'hui qui ils serviront : qu'il s'agisse de gains en matière de confort matériel, de bien-être accru et d'emplois mieux rémunérés, ou du véritable gain de la lumière éternelle de la Filiation et du chemin de l'immortalité avec tous ses défis. Dans ce pays d'abondance, il est naturel pour tous d'espérer un niveau de vie plus élevé et de vivre selon ce niveau. C'est lorsque ce niveau supérieur anéantit le désir profond de lumière et de voie supérieures qu'il devient dangereux. Je vous assure que Dieu a choisi ce peuple comme étant riche en Esprit.<ref>Ibid., pp. 29–30.</ref>
</blockquote>  
</blockquote>  


You can call to Afra for unity and for the dissolving of racial tensions through the true understanding of universal brotherhood.
Vous pouvez appeler Afra à l'unité et à la dissolution des tensions raciales grâce à la véritable compréhension de la fraternité universelle.


Afra, our brother of light, like all ascended masters, has true humility. [[Kuthumi]] spoke of Afra’s humility:  
Afra, notre frère de lumière, comme tous les maîtres ascensionnés, possède une véritable humilité. [[Special:MyLanguage/Kuthumi|Kuthumi]] a parlé de l'humilité d'Afra :  


<blockquote>This giant soul with his tremendous devotion was one of the unknown brothers. So long as individuals feel the need to expound upon their own personal achievements, they may well find that they are not truly a part of us.<ref>Ibid., p. 35.</ref></blockquote>
<blockquote>Cette âme immense, dotée d'une immense dévotion, était l'un de ces frères inconnus. Tant que certains ressentiront le besoin de s'étendre sur leurs propres réussites, ils risquent fort de constater qu'ils ne font pas vraiment partie de nous.<ref>Ibid., p. 35.</ref></blockquote>


== Sources ==
== Sources ==


{{MTR}}, s.v. “Afra.
{{MTR}}, “Afra” (''Les maîtres et leurs retraites''), “Afra."


[[Category:Heavenly beings]]
[[Category:Les êtres célestes]]


<references />
<references />

Latest revision as of 13:26, 20 October 2025

Le maître ascensionné Afra

[Cette page a été traduit par Deepl./Google Translator et doit donc être révisé.]

« Afra » fut le premier membre de la race noire à accomplir son Ascension. Il y a longtemps, il offrit son nom et sa renommée à Dieu pour qu'il parraine un vaste continent et un peuple puissant. Lors de son Ascension, il demanda à être simplement appelé « frère » (« frater » en latin), d'où son nom d'Afra. Le continent africain tire son nom d'Afra, et il est le patron de l'Afrique et de la race noire.

L'histoire ancienne de l'Afrique

Il y a eu d'anciens âges d'or en Afrique lorsqu'elle faisait partie du continent de la Lémurie, lorsque le peuple est sorti de la lumière du grand corps causal du Grand Directeur Divin. Le Grand Directeur Divin continue de parrainer le plan divin pour le continent africain, tout comme il parraine le plan divin pour les descendants d'Afra en Amérique.

De nombreuses personnes sont issues de la race noire, même si, d'un point de vue spirituel, il n'existe pas de race noire ou de race blanche. Au paradis, les maîtres ne sont pas notés en fonction de leur race ou de leur religion antérieure. Toutes les races sur terre sont sorties du cœur de Dieu sous les sept rayons, ou sept chemins d'initiation.

Ceux qui sont de la race "blanche" sont venus pour la maîtrise des flammes jaune (sagesse), rose (amour) et blanche (pureté) — d'où les divers mélanges et qualités de ton de leur peau. Ces évolutions étaient destinées à déposer sur l'autel de Dieu le don de leur maîtrise de soi dans la voie de la sagesse, de l'amour et de la pureté. Ceux de la race jaune, les gens du pays de Chin - ou Chine - servent sur le rayon de la sagesse, tandis que ceux qui ont la peau de couleur "rouge" sont destinés à amplifier la flamme rose de l'amour divin.

Les membres de la race "noire" sont apparus sur le rayon bleu et le rayon violet. Dans une ancienne civilisation du continent africain, la peau des gens avait en fait une teinte bleue ou violette. Ces couleurs proviennent du Dieu Père-Mère, Alpha et Oméga, le commencement et la fin, le premier rayon et le septième rayon.

Tout comme chaque individu sert sur un rayon particulier, les nations individuelles ont également leur vocation, ou dharma. Chaque nation est appelée par Dieu à manifester une vertu spécifique pour accomplir une certaine destinée. Les membres de ce que l'on appelle aujourd'hui la race noire ont été envoyés sur terre pour maîtriser les qualités de la puissance, de la volonté et de la foi de Dieu (sur le rayon bleu) et les qualités de la liberté, de la justice et de la miséricorde de Dieu (sur le rayon violet).

Depuis son départ du jardin d'Eden, l'homme s'est éloigné de son rang et les couleurs pures des rayons de l'arc-en-ciel ne se reflètent plus ni dans le teint ni dans l'aura. La division s'est installée grâce aux tactiques de division et de conquête des déchus. Au lieu que les races s'embrassent comme des frères et des sœurs, il y a division : une race asservit une autre race, et la grande unité de tous les enfants de Dieu et leur unité dans la flamme sont détruites.

L'incarnation d'Afra sur l'Afrique

Afra vivait il y a 500 000 ans, à l'époque où le peuple de cette ancienne civilisation était arrivé à un tournant. Les Anges déchus qui avaient envahi la planète Terre divisaient le peuple. Ces anges maléfiques entreprirent de détruire les races bleue et violette. Ils déformèrent les rituels et les formes d'art autrefois sacrés de ce peuple, ouvrant la porte à la sorcellerie, au vaudou et à la magie noire. Ils ont poussé le peuple à la haine, à la superstition et à la lutte pour le pouvoir.

Alors que le peuple commençait à détourner son attention de sa Présence de Dieu, il devint de plus en plus vulnérable aux tactiques de division et de conquête des anges déchus. La civilisation fut divisée par les factions guerrières de ses tribus. Les gens perdaient la bataille spirituelle intérieure entre les forces de la lumière et des ténèbres en eux. Et leur division, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur, leur a permis de devenir esclaves des puissances des ténèbres.


Voyant la détresse de son peuple, Afra s'incarna parmi eux afin de les secourir. Il identifia d'abord le seul trait manquant, celui qu'il percevait comme le talon d'Achille de son peuple. Il identifia le point de vulnérabilité à leur manque de fraternité. Allégoriquement parlant, ils suivirent l'exemple de Caïn plutôt que celui d'Abel. Lorsque le Seigneur demanda au peuple d'Afra s'il était prêt à donner sa vie pour ses proches et ses amis, leur réponse fut la même que celle de Caïn : « Suis-je le gardien de mon frère ? »[1]. Celui qui répond non à cette question est voué à son ego. Il ne sera jamais le gardien de son frère, et finalement l'étincelle divine en lui, la triple flamme, s'éteindra.

Afra savait que beaucoup de son peuple avait perdu sa triple flamme, tout comme beaucoup de Noirs et de Blancs, par colère, la perdent aujourd'hui. Il savait aussi que pour retrouver cette flamme, ils devraient suivre un chemin de fraternité. Ils devaient prendre soin les uns des autres. La seule façon pour lui de leur apprendre à être un frère pour tous les autres était d'être lui-même un frère pour tous. Et c'est pour cela qu'il a été crucifié par son propre peuple. Il était le Christ au milieu d'eux, mais ils ne le connaissaient pas. Ils étaient aveuglés par leur soif de pouvoir.

Son service aujourd’hui

Le maître ascensionné Afra s'est exprimé sur "Les pouvoirs et les dangers de la nation" à Accra, au Ghana, en 1976, en insistant sur le thème de l'unité et de la dissolution de nos différences dans le feu de l'Esprit Saint. Il a dit :

Nous sommes frères parce que nous sommes de la même Mère. Je suis ton frère, pas ton seigneur, pas ton maître. Je suis ton frère sur le chemin. J'ai partagé votre passion pour la liberté. J'ai partagé avec vous les heures de crise où vous avez vu l'injustice, où vous avez prié le Seigneur pour la justice et où le Seigneur vous a donné le plan divin pour cette nation et pour ce continent.

J'ai vécu dans vos cœurs pendant des centaines d'années, alors que vous peiniez sous le poids de l'oppression que vous vous imposiez de l'intérieur et que vous subissiez de l'extérieur.

Le peuple d'Afra a l'opportunité suprême d'apprendre de chaque civilisation et de chaque histoire. Lorsque la matérialisation atteint son apogée, seules deux voies s'offrent à une civilisation : soit le déclin matériel et la décadence causés par la complaisance, soit la transcendance spirituelle par l'alchimie du Saint-Esprit.[2]

Dans un message ultérieur, Saint-Germain demanda à Afra de transmettre le message suivant aux descendants d'Afra en Amérique :

En ce moment, ceux qui s'appellent les Noirs d'Amérique peuvent s'élever à de nouvelles dimensions de liberté. Mais cela ne peut se réaliser que par la puissante flamme du cœur, par la compréhension du chemin d'initiation sous l'égide de l'Esprit Saint, par la soumission de soi-même, de son âme, à l'autel de Dieu et par l'appel au Seigneur pour une accélération de la lumière, une purge des ténèbres intérieures.

Le mouvement des droits civiques a connu des succès, mais aussi des revers. En effet, dans de nombreux cas, ces succès étaient extérieurs. Après les avoir obtenus, les gens n'ont pas compris qu'ils devaient se tourner vers la lumière intérieure pour les soutenir. Nous rechercherions l'égalité de toutes les âmes, quelle que soit leur "couleur" extérieure. Nous vous enseignerons un chemin spirituel de véritable progression sur la voie de l'initiation.

Bien qu'ils l'ignorent, les Noirs d'Amérique se trouvent aujourd'hui au seuil de l'éternité. Ils doivent choisir aujourd'hui qui ils serviront : qu'il s'agisse de gains en matière de confort matériel, de bien-être accru et d'emplois mieux rémunérés, ou du véritable gain de la lumière éternelle de la Filiation et du chemin de l'immortalité avec tous ses défis. Dans ce pays d'abondance, il est naturel pour tous d'espérer un niveau de vie plus élevé et de vivre selon ce niveau. C'est lorsque ce niveau supérieur anéantit le désir profond de lumière et de voie supérieures qu'il devient dangereux. Je vous assure que Dieu a choisi ce peuple comme étant riche en Esprit.[3]

Vous pouvez appeler Afra à l'unité et à la dissolution des tensions raciales grâce à la véritable compréhension de la fraternité universelle.

Afra, notre frère de lumière, comme tous les maîtres ascensionnés, possède une véritable humilité. Kuthumi a parlé de l'humilité d'Afra :

Cette âme immense, dotée d'une immense dévotion, était l'un de ces frères inconnus. Tant que certains ressentiront le besoin de s'étendre sur leurs propres réussites, ils risquent fort de constater qu'ils ne font pas vraiment partie de nous.[4]

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, “Afra” (Les maîtres et leurs retraites), “Afra."

  1. Gen. 4:9
  2. Elizabeth Clare Prophet, Afra: Brother of Light (Afra, frère de la Lumière), pp. 25–26.
  3. Ibid., pp. 29–30.
  4. Ibid., p. 35.