Socialism/fr: Difference between revisions
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Dans la théorie marxiste, le '''[[Special:MyLanguage/Socialism|socialisme]]''' est un système social dans lequel il n'existe pas de propriété privée, un système dans lequel les moyens de production sont détenus et contrôlés par l'État. Le '''communisme''' est un système de gouvernement totalitaire dans lequel un seul parti autoritaire contrôle les moyens de production appartenant à l'État dans le but déclaré d'établir une société sans État. Au stade final, l'État a disparu et les biens économiques sont distribués de manière égale. Les biens sont détenus en commun et accessibles à tous selon les besoins. | |||
Dans cette théorie, le socialisme est un état transitoire entre le capitalisme et le communisme, caractérisé par une répartition inégale des biens et une rémunération proportionnelle au travail effectué. Le communisme n'existe nulle part et est une théorie qui n'a jamais fonctionné. L'ancienne Union soviétique était en fait un État socialiste. | |||
Le socialisme tel qu'il existe aujourd'hui dans le monde est le plus souvent une combinaison du socialisme tel que défini dans la théorie marxiste et d'un certain degré de propriété privée. Même ceux qui sont en désaccord avec le communisme peuvent se retrouver d'accord avec le socialisme, car celui-ci semble être fondé sur les besoins et le bien-être du peuple. Cependant, le socialisme est une force insidieuse, non pas parce qu'il s'agit d'une théorie politique, mais en raison de sa psychologie. | |||
< | <span id="Influence_of_Karl_Marx"></span> | ||
== Influence de Karl Marx == | |||
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{{main-fr|Dialectical materialism|Matérialisme dialectique}} | |||
< | Beaucoup pensent que le socialisme ou le communisme ont vu le jour avec Karl Marx, qui affirmait que l'étude de l'homme pouvait se réduire à des considérations purement matérielles et que les systèmes économiques étaient le principal déterminant des relations entre les hommes. Marx a adapté la dialectique de Hegel dans son affirmation selon laquelle « l'histoire de toutes les sociétés qui ont existé jusqu'à présent est l'histoire des luttes de classes »<ref>Karl Marx and Frederick Engels, ''Manifesto of the Communist Party (Manifeste du Parti communiste''), trad. Samuel Moore, partie 1.</ref> et son concept selon lequel tout ordre social fondé sur la division des classes porte en lui les germes de sa propre destruction jusqu'à l'émergence d'une société sans classes. La révolution devient un outil à cette fin, si nécessaire. | ||
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Cependant, Karl Marx n'était que la focalisation des forces à l'œuvre dans l'inconscient collectif du corps planétaire, des peuples eux-mêmes, forces à l'œuvre depuis la descente de la lumière des chakras supérieurs vers les chakras inférieurs, autrement connue dans la Bible sous le nom de [[Special:MyLanguage/Fall of man|chute de l'homme]]. | |||
Le problème de cette psychologie nous tourmente aujourd'hui ; et par conséquent, si nous voulons nous attaquer au socialisme et au communisme, nous devons comprendre les schémas inconscients qui sont en chacun de nous et qui font que ces systèmes de dépendance, plutôt que d'indépendance, tant au niveau gouvernemental qu'économique, attirent une partie de l'être humain — cette partie qui n'est pas le Christ-homme ou l'homme véritable. | |||
[[File:Igor Shafarevich.jpeg|thumb|upright|Mathématicien et dissident russe Igor Shafarevich]] | |||
< | <span id="Historical_origins_of_socialism"></span> | ||
== Origines historiques du socialisme == | |||
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Le dissident russe Igor Shafarevich explique que les premiers États socialistes au monde ont été les premiers États au monde, tous types confondus. Il affirme que le socialisme est l'une de ces forces universelles fondamentales qui ont été à l'œuvre tout au long de l'histoire de l'humanité. Shafarevich écrit : | |||
< | <blockquote>Le socialisme ne peut être associé à une région, un contexte géographique ou une culture spécifiques. Toutes ses caractéristiques, que nous connaissons bien grâce à notre expérience contemporaine, se retrouvent dans diverses conditions historiques, géographiques et culturelles : dans les États socialistes, nous observons l'abolition de la propriété privée des moyens de production, le contrôle de la vie quotidienne par l'État et la subordination de l'individu au pouvoir de la bureaucratie. <ref>Igor Shafarevich, “Socialism in Our Past and Future” (« Le socialisme dans notre passé et notre avenir »), publié dans Alexander Solzhenitsyn et al., ''From Under the Rubble (Sous les décombres)'' (New York : Little, Brown and Company, 1975).</ref></blockquote> | ||
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< | Shafarevich cite trois exemples d'États socialistes du passé : la Mésopotamie aux XXIIe et XXIe siècles <small>J</small>.<small>C</small>., l'Ancien Empire égyptien à peu près à la même époque, et les Incas. Tous ces États se caractérisaient par l'absence de propriété privée, une bureaucratie importante, une économie centralisée et un système de travail forcé qui tendait à affaiblir la structure familiale de la majorité de leur population. | ||
L'histoire montre que les premiers États socialistes au monde ont été les premiers États au monde, tous types confondus. Ils révèlent, à travers l'esclavage de l'ensemble de la population et la réglementation extrême de leur travail, la chute dans laquelle sont tombés les peuples qui vivaient autrefois dans des [[Special:MyLanguage/golden age|âges d'or]] avec le naufrage de la [[Special:MyLanguage/Lemuria|Lémurie]] et de l'[[Special:MyLanguage/Atlantis|Atlantide]]. | |||
Cela explique également, d'après les archives historiques du karma, pourquoi beaucoup de gens aujourd'hui aspirent en fait à cette même réglementation. Elle est tellement inscrite dans leur corps éthérique qu'ils en sont venus à la considérer comme un réconfort, un peu comme on peut aspirer à retrouver le ventre maternel. Ils ne disposent pas du modèle intérieur de la libération de l'âme vers des sphères supérieures comme référence immédiate à laquelle se raccrocher. Le pouvoir de l'habitude humaine est très contraignant, et les habitudes de conscience humaines, que l'humanité a traversées pendant des milliers d'années en raison de son rejet initial de ses anciens enseignants, sont plus prédominantes dans leur conscience que le modèle éthérique de l'âge d'or idéal. | |||
< | <span id="Socialism_and_capitalism"></span> | ||
== Socialisme et capitalisme == | |||
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{{main-fr|Free-enterprise system|Système de libre entreprise}} | |||
Le socialisme est en réalité un système économique plus primitif que le capitalisme, contrairement aux théories de Marx. Il ignore la valeur intrinsèque de l'individu, il ignore le Moi Réel et la [[Special:MyLanguage/I AM Presence|Présence JE SUIS]]. Cela apparaît très clairement aujourd'hui lorsque l'on se rend dans des pays sous-développés ou que l'on observe des personnes qui n'ont pas développé une conscience christique individuelle. Dans de nombreux cas, ces personnes ne sont pas capables de posséder des biens privés ou les moyens de production. | |||
Par conséquent, le socialisme est une étape de l'évolution qui devrait précéder le capitalisme. Cependant, le capitalisme ne peut exister sans le principe du [[Special:MyLanguage/Christ Self|Christ Soi]]. Le capitalisme, en tant que [[Special:MyLanguage/free-enterprise system|système de libre entreprise]], en tant que voie d'initiation établie par [[Special:MyLanguage/Jesus Christ|Jésus-Christ]], ne peut fonctionner que s'il est fondé sur la relation gourou-chela, qui est comprise comme la relation de l'individu avec le Christ. | |||
Si le socialisme succède au capitalisme et au système de libre entreprise, c'est à cause de la décadence et de la déchéance de ce système, précisément parce que le Christ, en tant que principe de l'économie et de la compréhension de la vie abondante, a été écarté, compromis, perverti, disqualifié. Dans sa théorie du déterminisme économique, Marx mise sur le fait que le socialisme succédera au capitalisme, car il mise sur la décadence et la dégénérescence de la société capitaliste. | |||
Le capitalisme fonctionne lorsque vous avez une fibre morale et la flamme cosmique de l'honneur. Les déchus comptent sur la spirale de la dégénérescence et la spirale de la mort en Occident pour que le socialisme triomphe. Ils sèment dans tout système les graines de sa perte, les graines de l'antéchrist, les graines de l'anti-Mère. Ils manipulent le flux de l'offre afin de susciter chez les gens un mécontentement vis-à-vis de leur environnement et de l'émergence du karma, poussant ainsi les gens toujours plus loin vers leur but ultime, qui est le socialisme. | |||
< | <span id="The_spiritual_foundations_of_capitalism"></span> | ||
== Les fondements spirituels du capitalisme == | |||
Le capitalisme ne peut survivre sans s'appuyer sur l'économie individuelle et l'objectif de vie de l'individu, qui est de devenir le Christ. Lorsqu'il se transforme en une exploitation impitoyable des gens, où la fin justifie les moyens, lorsque les entreprises capitalistes deviennent monopolistiques et que l'État entre dans ces monopoles, alors vous avez détruit le principe fondamental du capitalisme, qui est l'individualité. Vous avez également détruit le principe fondamental du christianisme, énoncé par Jésus : « Jésus lui répondit: ésus lui répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »<ref>Matthieu 22:37-39 ; Marc 12:29-31 ; Luc 10:27.</ref> | |||
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La [[Special:MyLanguage/golden rule|règle d'or]] est le fondement d'une économie florissante et d'une vie abondante. Cependant, certains compromis sur les enseignements du Christ et des incompréhensions de sa doctrine ont empêché le christianisme du Christ dans toute sa plénitude d'être le fondement de notre vie. Et sans la pleine compréhension de son enseignement, les fondements du gouvernement et de l'économie sont fragiles. Avec cette ignorance généralisée, il est alors plus facile de détruire les fondements du système, qui est censé être basé sur Dieu et son expression dans l'homme. | |||
Nous voyons donc que le capitalisme est aujourd'hui détruit en Occident et dans les nations libres, parallèlement et au même rythme que la religion. Et il n'y a aucun espoir pour la survie du système de libre entreprise tant que les gens continueront à utiliser la liberté qu'il leur offre pour s'exploiter les uns les autres et se rebeller contre le karma individuel de leur vie. | |||
< | <span id="Socialism_and_soul_evolution"></span> | ||
== Socialisme et évolution de l'âme == | |||
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Dans un État socialiste, vous allez travailler dans une ferme collective, vous allez travailler dans une usine, et on vous dit quoi faire du matin au soir. Vous n'avez pas besoin de réfléchir, vous êtes à la chaîne. Et comme vous n'avez pas besoin de réfléchir, vous n'êtes pas obligé de puiser dans votre esprit christique, dans cette source de créativité qui jaillit à travers la lumière du Saint-Esprit. | |||
Par conséquent, une dépression et une conscience de la mort s'installent chez les gens, car ils ne sont plus dans cette relation d'échange avec la Trinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Ils n'ont pas besoin de creuser, ils n'ont pas besoin d'aller à la source. Ils n'ont pas à se soucier de leur propre survie économique, de la survie de leur famille, de la construction d'une maison, de gagner leur vie, d'élever leurs enfants, de leur éducation. Tous ces défis permettent de garder l'esprit vif. Lorsque tout cela est pris en charge par l'État et que tout ce que vous avez à faire est de vous nourrir et de vous vêtir, vous arrivez à cet état de décadence et de déchéance auquel nous arrivons aujourd'hui en Occident. | |||
Nous sommes donc confrontés à un problème très grave : l'habitude humaine de la paresse mentale. Elle provient du fait que nous n'avons pas vraiment besoin de mobiliser nos forces pour entrer en contact avec une source supérieure de conscience divine afin de conquérir le temps et l'espace. Et lorsque nous ne comprenons pas que la conquête du temps et de l'espace est le but du chemin de l'initiation, nous n'avons plus de raison d'exister. Peu à peu, l'instinct de vie est remplacé par l'instinct de mort. | |||
Dieu est la vie, Dieu est un créateur, et nous sommes créés pour être ses co-créateurs. Lorsque nous cessons de créer, nous cessons d'avoir la force vitale qui pulse en nous. La volonté de vivre est parallèle à la volonté de créer, et lorsque vous perdez la volonté de créer parce qu'elle vous est retirée par l'État socialiste ou communiste, vous perdez réellement la volonté de vivre. Et comme la vie est énergie, quelque chose doit arriver à cette énergie, qui devient pervertie, tout comme la force créatrice est pervertie. Elle devient alors la volonté de mourir. | |||
Et c'est pourquoi des milliers de personnes ont risqué leur vie pour tenter de fuir les États communistes. Elles ont prononcé ces mots mêmes : « Si je dois vivre sous un régime communiste, si je dois vivre sous un régime socialiste, je préfère mourir. » La liberté est le don de créer et de co-créer avec Dieu. | |||
< | <span id="Creation_through_the_threefold_flame"></span> | ||
== La création à travers la triple flamme == | |||
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Lorsque vous avez la volonté de vivre et la volonté de créer, vous invoquez le deuxième rayon, la conscience christique, l'esprit illuminé de Dieu : « J'ai la volonté d'être. Maintenant, je dois trouver comment y parvenir. Et je reconnais que je ne dispose pas encore de la compréhension totale de ce qu'il faut pour accomplir ma volonté. C'est pourquoi je vais l'acquérir. Je vais m'instruire, je vais acquérir de l'expérience, je vais faire des recherches, je vais découvrir comment réaliser cette volonté. » | |||
La volonté est une formidable impulsion qui catapulte l'âme vers le plan le plus élevé de la conscience christique afin qu'elle puisse entrer en contact avec l'esprit de Dieu, dont découle la compréhension de l'accomplissement de la volonté. Ensuite, lorsqu'on comprend comment créer, il faut rechercher les ressources naturelles, l'énergie nécessaire à la création. Les ressources naturelles sont la manifestation du rayon d'amour, le Saint-Esprit, l'action de l'impulsion de la volonté avec sagesse. | |||
Sans amour, il n'y a pas de créativité. L'amour est l'interaction libre et aléatoire des âmes, des vagues de vie, des communautés, des familles, des personnes. Il est spontané. Il n'existe aucune autre forme d'amour que l'amour spontané. Il ne peut être réglementé, car il est toujours le don et la grâce de Dieu. C'est la descente du Saint-Esprit qui est le don de l'amour, un amour non possessif et mutuellement satisfaisant, car il est l'accomplissement du plan divin de tous ceux qui partagent cet amour. | |||
Le socialisme et le communisme sont une réglementation de la volonté, une réglementation de la connaissance, de la compréhension ou de la science, et une réglementation de l'amour. Et tout le système s'effondre parce qu'il tue la Trinité et son action au sein de l'individu. | |||
Dans les pays sous-développés, on constate que les gens n'ont souvent pas la volonté de créer, ils n'ont pas la motivation nécessaire pour acquérir la sagesse, ils n'ont pas d'interaction avec le Saint-Esprit. Dans les sociétés qui n'ont pas de fondements solides ni de longue tradition de relation gourou-chela — à la suite de [[Special:MyLanguage/Krishna|Krishna]], [[Special:MyLanguage/Gautama|Gautama]], Jésus-Christ ou l'un des [[Special:MyLanguage/avatar|avatars]] — on constate qu'il n'y a rien sur quoi construire un système de libre entreprise. Aujourd'hui, la plupart des habitants des pays sous-développés d'Asie et d'Afrique ne sont tout simplement pas équipés pour avoir un système de libre entreprise ou une forme de gouvernement représentative de base. | |||
Dans ces circonstances, le socialisme peut être simplement le moindre des maux, même s'il ne constitue pas la solution ultime. Mais il s'agit là d'un sérieux dilemme, et en fin de compte, il n'est vraiment pas possible d'instaurer l'harmonie dans le gouvernement sur terre parmi un peuple qui a renié son Dieu et nié son incarnation parmi eux. | |||
< | <span id="The_free-enterprise_system"></span> | ||
== Le système de libre entreprise == | |||
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La nation américaine a été choisie par la [[Special:MyLanguage/Great White Brotherhood|Grande Fraternité Blanche]] pour être le lieu où l'exemple de la fraternité serait donné à travers l'exemple d'individus accomplissant leur christicité par leur propre initiative. L'initiative est l'initiation. | |||
Pour que cette initiative puisse se développer pleinement, [[Special:MyLanguage/Saint Germain|Saint Germain]] prévoyait un gouvernement limité, accordant la plus grande liberté possible aux individus et aux États individuels, et exerçant le moins de contrôle possible au niveau fédéral. Il prévoyait un système de libre entreprise avec le moins d'ingérence possible de la part du gouvernement fédéral ou local, afin que la maîtrise du temps et de l'espace et la preuve de la valeur personnelle reposent sur les épaules de l'individu. Tant que ce plan de Saint Germain était maintenu, il existait une plate-forme pour l'initiation, une plate-forme pour devenir le Christ. | |||
Cependant, ce plan a été modifié au cours du siècle dernier. Nous assistons à un renversement de tendance spectaculaire qui va à l'encontre de ce que Saint Germain avait prévu. Nous ne trouvons plus un système de libre entreprise tel qu'il était prévu, mais au contraire, de plus en plus de gouvernement, un maximum de contrôles gouvernementaux et un minimum d'initiative requise de la part de l'individu. | |||
Cela a limité le chemin de l'initiation. Cela a limité la possibilité pour l'individu de devenir le Christ et d'être accepté comme un maillon de la chaîne de la Hiérarchie et comme membre de la Grande Fraternité Blanche. Nous constatons qu'il est plus difficile aujourd'hui de devenir le Christ qu'il y a cinq ans, dix ans, quinze ans, vingt ans, et certainement beaucoup plus difficile qu'à l'époque où les premiers colons sont arrivés et ont dû se forger une vie dans le désert. Plus la vie est rude, plus l'environnement est difficile, moins les autres font pour vous, plus vous êtes amené à devenir le maître de votre vie. | |||
Nous constatons aujourd'hui que le gouvernement prive le peuple de ce qui est nécessaire au développement intelligent de la conscience christique. Non seulement le gouvernement prive le peuple de son argent par le biais de la fiscalité, mais il le prive également de cet argent par le biais de l'[[Special:MyLanguage/inflation|inflation]] et en rendant l'argent sans valeur. Ainsi, lorsque les gens travaillent et accomplissent un travail sacré de leurs mains, ils ne reçoivent pas en retour la richesse qu'ils ont apportée à la nation. Cela engendre la léthargie, la paresse, l'indifférence, et non plus la cohésion d'une nation. Et cela détruit complètement le développement de ce potentiel christique. | |||
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[[File:Acts02a.jpg|thumb| | [[File:Acts02a.jpg|thumb|Pentecôte, gravure de Gustave Doré. Les Actes des Apôtres rapportent qu'après la descente du Saint-Esprit le jour de la Pentecôte, les apôtres « avaient tout en commun ». Il s'agissait d'une véritable communauté du Saint-Esprit..]] | ||
<span id="The_community_of_the_Holy_Spirit"></span> | |||
== La communauté du Saint-Esprit == | |||
{{main-fr|Nine gifts of the Holy Spirit|Neufs dons du Saint-Esprit}} | |||
Lorsque nous avons perfectionné notre christicité, lorsque nous avons perfectionné une œuvre sacrée, que nous avons connu la joie des fruits de notre travail, nous sommes prêts pour la prochaine initiation : l'initiation du Saint-Esprit. L'action du Saint-Esprit est la communauté. | |||
Toutes les lois de liberté qui s'appliquaient à l'individualisation de la flamme du Christ s'appliquent désormais au niveau communautaire. Mais au lieu d'un seul individu déterminant le cours des événements, étant le soutien de famille, ayant une entreprise, etc., nous pouvons avoir une centaine ou un millier d'individus qui ont décidé qu'ils se comprenaient comme un seul être, comme un seul corps de Dieu, comme une seule communauté. Et ils se rendent compte que s'ils combinent leur filiation, combinent leurs flammes, ils auront d'autant plus de pouvoir pour accomplir et réaliser les objectifs qu'ils aspirent à atteindre. | |||
Pour la réalisation ultime de la communauté, les Maîtres Ascensionnés ont conçu un système économique entièrement différent. C'est le modèle de la communauté du Saint-Esprit, que nous voyons illustré dans l'Église chrétienne primitive : « Tous ceux qui croyaient étaient dans le même lieu, et ils avaient tout en commun. Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens, et ils en partageaient le produit entre tous, selon les besoins de chacun. »<ref>Actes 2:44-45.</ref> Cette voie de la communauté du Saint-Esprit a été pervertie à notre époque par les abus du communisme. La communauté sans l'atteinte du Christ est devenue du communalisme, ou communisme. | |||
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< | <span id="The_perversion_of_the_Holy_Spirit"></span> | ||
== La perversion du Saint-Esprit == | |||
Lorsque vous imposez la communauté à des individus qui n'ont pas encore atteint la conscience christique et qui ne sont pas liés à la Grande Fraternité Blanche, vous obtenez des États totalitaires. Vous obtenez une redistribution forcée des richesses. Vous forcez les gens à faire un travail qui ne correspond pas à leur génie individuel. | |||
Cela revient à dépouiller l'individu de son identité christique, de ce qu'il a développé de son génie individuel, avant que cette identité christique ne soit complète. C'est dépouiller les nations de leur identité individuelle, de leur karma collectif et de leur dharma collectif. C'est imposer une communauté du Saint-Esprit, d'abord sous la forme de l'Union des républiques socialistes soviétiques, puis en forçant le monde entier à entrer dans cette communauté du communisme mondial avant que les individus de ce monde aient atteint la conscience christique. En sautant l'étape de l'initiation, cela devient une perversion totale du Saint-Esprit. | |||
La seule différence entre le socialisme ou le communisme et une véritable communauté du Saint-Esprit réside dans le fait que le bol de la Matière soit imprégné ou non de l'Esprit. Le socialisme et le communisme sont une tentative de créer une société de la Matière et un âge d'or de la Matière sans l'Esprit, alors que ce n'est que par la voie du chelaship et du discipulat sous le Seigneur Christ que nous pouvons véritablement atteindre une communauté du Saint-Esprit. | |||
La communauté du Saint-Esprit serait l'abandon volontaire de tout ce que l'on est parce que l'on a atteint un niveau suffisant d'estime de soi qui nous permet de réaliser pleinement que l'on est Dieu, que l'on a atteint l'individualisation du Soi christique, et que l'on est donc désormais capable d'abandonner la totalité de cette conscience pour le bien de la communauté. | |||
Il s'agit d'une étape légitime de l'évolution. Mais elle ne peut être atteinte que par la spiritualité. Nous voyons aujourd'hui que le socialisme et le communisme consistent à prendre de force ce que l'on a gagné grâce à son génie. Il s'agit de la redistribution des richesses par le biais de la fiscalité et de l'abolition de la propriété privée et de la propriété privée des moyens de production. Il s'agit de prendre de force ce que l'individu a gagné en investissant son énergie et sa conscience dans la vie, au lieu de le donner librement par amour sur l'autel de Dieu. Cela devient ainsi une réglementation du Saint-Esprit et de son énergie ; c'est le fait d'imposer une maturité de la conscience spirituelle qui n'a pas encore été développée. | |||
== The problem of socialism == | == The problem of socialism == | ||
Le problème du socialisme est qu'il prive l'individu de la possibilité d'exercer son propre génie créatif pour façonner son environnement, pour faire ressortir ses talents de son [[Special:MyLanguage/causal body|corps causal]]. | |||
Lorsque de plus en plus de biens et de services sont fournis par l'État, lorsque l'État s'occupe de tout, vous perdez l'occasion importante que vous offre la vie d'équilibrer votre karma. Lorsque l'État providence vous enlève toute souffrance en pourvoyant à tous vos besoins, vous perdez alors le contact avec votre source, car vous n'êtes plus contraint d'exiger quoi que ce soit de la vie. De plus, dans un système socialiste, si vous avez forgé à partir de votre corps causal une grande lumière et une grande réalisation, vous êtes obligé de les abandonner immédiatement. | |||
Le socialisme devient alors une doctrine des [[Special:MyLanguage/fallen one|déchus]] qui ont eux-mêmes abusé de leur propre lumière et de la lumière de Dieu. Ils n'ont rien dans leurs mains pour prouver leur existence millénaire, alors ils tapent du pied et brandissent le poing vers Dieu Tout-Puissant et exigent tout ce que possèdent les porteurs de lumière qui ont mérité leur place. | |||
< | <span id="See_also"></span> | ||
== | == Voir aussi == | ||
[[Special:MyLanguage/Dialectical materialism|Matérialisme dialectique]] | |||
[[Dialectical materialism]] | |||
[[Special:MyLanguage/Communism|Communisme]] | |||
[[Communism]] | |||
[[Special:MyLanguage/Free-enterprise system|Système de libre entreprise]] | |||
[[Free-enterprise system]] | |||
< | <span id="For_more_information"></span> | ||
== | == Pour plus d’information == | ||
{{POB}} (''La voie de la fraternité)''. | |||
{{POB}} | |||
{{SOS}} (''La séduction du socialisme et la responsabilité de la liberté)'' (album audio et vidéo). | |||
{{SOS}} | |||
== Sources == | == Sources == | ||
Elizabeth Clare Prophet, 6 octobre 1977. | |||
Elizabeth Clare Prophet, | |||
Elizabeth Clare Prophet, 9 octobre 1978. | |||
Elizabeth Clare Prophet, | |||
{{POB}} (''La voie de la fraternité)'', pp. 101-04. | |||
{{POB}}, pp. | |||
<references /> | <references /> | ||
Latest revision as of 09:35, 6 March 2026

[Cette page a été traduit par Deepl./Google Translator et doit donc être révisé.]
Dans la théorie marxiste, le socialisme est un système social dans lequel il n'existe pas de propriété privée, un système dans lequel les moyens de production sont détenus et contrôlés par l'État. Le communisme est un système de gouvernement totalitaire dans lequel un seul parti autoritaire contrôle les moyens de production appartenant à l'État dans le but déclaré d'établir une société sans État. Au stade final, l'État a disparu et les biens économiques sont distribués de manière égale. Les biens sont détenus en commun et accessibles à tous selon les besoins.
Dans cette théorie, le socialisme est un état transitoire entre le capitalisme et le communisme, caractérisé par une répartition inégale des biens et une rémunération proportionnelle au travail effectué. Le communisme n'existe nulle part et est une théorie qui n'a jamais fonctionné. L'ancienne Union soviétique était en fait un État socialiste.
Le socialisme tel qu'il existe aujourd'hui dans le monde est le plus souvent une combinaison du socialisme tel que défini dans la théorie marxiste et d'un certain degré de propriété privée. Même ceux qui sont en désaccord avec le communisme peuvent se retrouver d'accord avec le socialisme, car celui-ci semble être fondé sur les besoins et le bien-être du peuple. Cependant, le socialisme est une force insidieuse, non pas parce qu'il s'agit d'une théorie politique, mais en raison de sa psychologie.
Influence de Karl Marx
► Article principal: Matérialisme dialectique
Beaucoup pensent que le socialisme ou le communisme ont vu le jour avec Karl Marx, qui affirmait que l'étude de l'homme pouvait se réduire à des considérations purement matérielles et que les systèmes économiques étaient le principal déterminant des relations entre les hommes. Marx a adapté la dialectique de Hegel dans son affirmation selon laquelle « l'histoire de toutes les sociétés qui ont existé jusqu'à présent est l'histoire des luttes de classes »[1] et son concept selon lequel tout ordre social fondé sur la division des classes porte en lui les germes de sa propre destruction jusqu'à l'émergence d'une société sans classes. La révolution devient un outil à cette fin, si nécessaire.
Cependant, Karl Marx n'était que la focalisation des forces à l'œuvre dans l'inconscient collectif du corps planétaire, des peuples eux-mêmes, forces à l'œuvre depuis la descente de la lumière des chakras supérieurs vers les chakras inférieurs, autrement connue dans la Bible sous le nom de chute de l'homme.
Le problème de cette psychologie nous tourmente aujourd'hui ; et par conséquent, si nous voulons nous attaquer au socialisme et au communisme, nous devons comprendre les schémas inconscients qui sont en chacun de nous et qui font que ces systèmes de dépendance, plutôt que d'indépendance, tant au niveau gouvernemental qu'économique, attirent une partie de l'être humain — cette partie qui n'est pas le Christ-homme ou l'homme véritable.

Origines historiques du socialisme
Le dissident russe Igor Shafarevich explique que les premiers États socialistes au monde ont été les premiers États au monde, tous types confondus. Il affirme que le socialisme est l'une de ces forces universelles fondamentales qui ont été à l'œuvre tout au long de l'histoire de l'humanité. Shafarevich écrit :
Le socialisme ne peut être associé à une région, un contexte géographique ou une culture spécifiques. Toutes ses caractéristiques, que nous connaissons bien grâce à notre expérience contemporaine, se retrouvent dans diverses conditions historiques, géographiques et culturelles : dans les États socialistes, nous observons l'abolition de la propriété privée des moyens de production, le contrôle de la vie quotidienne par l'État et la subordination de l'individu au pouvoir de la bureaucratie. [2]
Shafarevich cite trois exemples d'États socialistes du passé : la Mésopotamie aux XXIIe et XXIe siècles J.C., l'Ancien Empire égyptien à peu près à la même époque, et les Incas. Tous ces États se caractérisaient par l'absence de propriété privée, une bureaucratie importante, une économie centralisée et un système de travail forcé qui tendait à affaiblir la structure familiale de la majorité de leur population.
L'histoire montre que les premiers États socialistes au monde ont été les premiers États au monde, tous types confondus. Ils révèlent, à travers l'esclavage de l'ensemble de la population et la réglementation extrême de leur travail, la chute dans laquelle sont tombés les peuples qui vivaient autrefois dans des âges d'or avec le naufrage de la Lémurie et de l'Atlantide.
Cela explique également, d'après les archives historiques du karma, pourquoi beaucoup de gens aujourd'hui aspirent en fait à cette même réglementation. Elle est tellement inscrite dans leur corps éthérique qu'ils en sont venus à la considérer comme un réconfort, un peu comme on peut aspirer à retrouver le ventre maternel. Ils ne disposent pas du modèle intérieur de la libération de l'âme vers des sphères supérieures comme référence immédiate à laquelle se raccrocher. Le pouvoir de l'habitude humaine est très contraignant, et les habitudes de conscience humaines, que l'humanité a traversées pendant des milliers d'années en raison de son rejet initial de ses anciens enseignants, sont plus prédominantes dans leur conscience que le modèle éthérique de l'âge d'or idéal.
Socialisme et capitalisme
► Article principal: Système de libre entreprise
Le socialisme est en réalité un système économique plus primitif que le capitalisme, contrairement aux théories de Marx. Il ignore la valeur intrinsèque de l'individu, il ignore le Moi Réel et la Présence JE SUIS. Cela apparaît très clairement aujourd'hui lorsque l'on se rend dans des pays sous-développés ou que l'on observe des personnes qui n'ont pas développé une conscience christique individuelle. Dans de nombreux cas, ces personnes ne sont pas capables de posséder des biens privés ou les moyens de production.
Par conséquent, le socialisme est une étape de l'évolution qui devrait précéder le capitalisme. Cependant, le capitalisme ne peut exister sans le principe du Christ Soi. Le capitalisme, en tant que système de libre entreprise, en tant que voie d'initiation établie par Jésus-Christ, ne peut fonctionner que s'il est fondé sur la relation gourou-chela, qui est comprise comme la relation de l'individu avec le Christ.
Si le socialisme succède au capitalisme et au système de libre entreprise, c'est à cause de la décadence et de la déchéance de ce système, précisément parce que le Christ, en tant que principe de l'économie et de la compréhension de la vie abondante, a été écarté, compromis, perverti, disqualifié. Dans sa théorie du déterminisme économique, Marx mise sur le fait que le socialisme succédera au capitalisme, car il mise sur la décadence et la dégénérescence de la société capitaliste.
Le capitalisme fonctionne lorsque vous avez une fibre morale et la flamme cosmique de l'honneur. Les déchus comptent sur la spirale de la dégénérescence et la spirale de la mort en Occident pour que le socialisme triomphe. Ils sèment dans tout système les graines de sa perte, les graines de l'antéchrist, les graines de l'anti-Mère. Ils manipulent le flux de l'offre afin de susciter chez les gens un mécontentement vis-à-vis de leur environnement et de l'émergence du karma, poussant ainsi les gens toujours plus loin vers leur but ultime, qui est le socialisme.
Les fondements spirituels du capitalisme
Le capitalisme ne peut survivre sans s'appuyer sur l'économie individuelle et l'objectif de vie de l'individu, qui est de devenir le Christ. Lorsqu'il se transforme en une exploitation impitoyable des gens, où la fin justifie les moyens, lorsque les entreprises capitalistes deviennent monopolistiques et que l'État entre dans ces monopoles, alors vous avez détruit le principe fondamental du capitalisme, qui est l'individualité. Vous avez également détruit le principe fondamental du christianisme, énoncé par Jésus : « Jésus lui répondit: ésus lui répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »[3]
La règle d'or est le fondement d'une économie florissante et d'une vie abondante. Cependant, certains compromis sur les enseignements du Christ et des incompréhensions de sa doctrine ont empêché le christianisme du Christ dans toute sa plénitude d'être le fondement de notre vie. Et sans la pleine compréhension de son enseignement, les fondements du gouvernement et de l'économie sont fragiles. Avec cette ignorance généralisée, il est alors plus facile de détruire les fondements du système, qui est censé être basé sur Dieu et son expression dans l'homme.
Nous voyons donc que le capitalisme est aujourd'hui détruit en Occident et dans les nations libres, parallèlement et au même rythme que la religion. Et il n'y a aucun espoir pour la survie du système de libre entreprise tant que les gens continueront à utiliser la liberté qu'il leur offre pour s'exploiter les uns les autres et se rebeller contre le karma individuel de leur vie.
Socialisme et évolution de l'âme
Dans un État socialiste, vous allez travailler dans une ferme collective, vous allez travailler dans une usine, et on vous dit quoi faire du matin au soir. Vous n'avez pas besoin de réfléchir, vous êtes à la chaîne. Et comme vous n'avez pas besoin de réfléchir, vous n'êtes pas obligé de puiser dans votre esprit christique, dans cette source de créativité qui jaillit à travers la lumière du Saint-Esprit.
Par conséquent, une dépression et une conscience de la mort s'installent chez les gens, car ils ne sont plus dans cette relation d'échange avec la Trinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Ils n'ont pas besoin de creuser, ils n'ont pas besoin d'aller à la source. Ils n'ont pas à se soucier de leur propre survie économique, de la survie de leur famille, de la construction d'une maison, de gagner leur vie, d'élever leurs enfants, de leur éducation. Tous ces défis permettent de garder l'esprit vif. Lorsque tout cela est pris en charge par l'État et que tout ce que vous avez à faire est de vous nourrir et de vous vêtir, vous arrivez à cet état de décadence et de déchéance auquel nous arrivons aujourd'hui en Occident.
Nous sommes donc confrontés à un problème très grave : l'habitude humaine de la paresse mentale. Elle provient du fait que nous n'avons pas vraiment besoin de mobiliser nos forces pour entrer en contact avec une source supérieure de conscience divine afin de conquérir le temps et l'espace. Et lorsque nous ne comprenons pas que la conquête du temps et de l'espace est le but du chemin de l'initiation, nous n'avons plus de raison d'exister. Peu à peu, l'instinct de vie est remplacé par l'instinct de mort.
Dieu est la vie, Dieu est un créateur, et nous sommes créés pour être ses co-créateurs. Lorsque nous cessons de créer, nous cessons d'avoir la force vitale qui pulse en nous. La volonté de vivre est parallèle à la volonté de créer, et lorsque vous perdez la volonté de créer parce qu'elle vous est retirée par l'État socialiste ou communiste, vous perdez réellement la volonté de vivre. Et comme la vie est énergie, quelque chose doit arriver à cette énergie, qui devient pervertie, tout comme la force créatrice est pervertie. Elle devient alors la volonté de mourir.
Et c'est pourquoi des milliers de personnes ont risqué leur vie pour tenter de fuir les États communistes. Elles ont prononcé ces mots mêmes : « Si je dois vivre sous un régime communiste, si je dois vivre sous un régime socialiste, je préfère mourir. » La liberté est le don de créer et de co-créer avec Dieu.
La création à travers la triple flamme
Lorsque vous avez la volonté de vivre et la volonté de créer, vous invoquez le deuxième rayon, la conscience christique, l'esprit illuminé de Dieu : « J'ai la volonté d'être. Maintenant, je dois trouver comment y parvenir. Et je reconnais que je ne dispose pas encore de la compréhension totale de ce qu'il faut pour accomplir ma volonté. C'est pourquoi je vais l'acquérir. Je vais m'instruire, je vais acquérir de l'expérience, je vais faire des recherches, je vais découvrir comment réaliser cette volonté. »
La volonté est une formidable impulsion qui catapulte l'âme vers le plan le plus élevé de la conscience christique afin qu'elle puisse entrer en contact avec l'esprit de Dieu, dont découle la compréhension de l'accomplissement de la volonté. Ensuite, lorsqu'on comprend comment créer, il faut rechercher les ressources naturelles, l'énergie nécessaire à la création. Les ressources naturelles sont la manifestation du rayon d'amour, le Saint-Esprit, l'action de l'impulsion de la volonté avec sagesse.
Sans amour, il n'y a pas de créativité. L'amour est l'interaction libre et aléatoire des âmes, des vagues de vie, des communautés, des familles, des personnes. Il est spontané. Il n'existe aucune autre forme d'amour que l'amour spontané. Il ne peut être réglementé, car il est toujours le don et la grâce de Dieu. C'est la descente du Saint-Esprit qui est le don de l'amour, un amour non possessif et mutuellement satisfaisant, car il est l'accomplissement du plan divin de tous ceux qui partagent cet amour.
Le socialisme et le communisme sont une réglementation de la volonté, une réglementation de la connaissance, de la compréhension ou de la science, et une réglementation de l'amour. Et tout le système s'effondre parce qu'il tue la Trinité et son action au sein de l'individu.
Dans les pays sous-développés, on constate que les gens n'ont souvent pas la volonté de créer, ils n'ont pas la motivation nécessaire pour acquérir la sagesse, ils n'ont pas d'interaction avec le Saint-Esprit. Dans les sociétés qui n'ont pas de fondements solides ni de longue tradition de relation gourou-chela — à la suite de Krishna, Gautama, Jésus-Christ ou l'un des avatars — on constate qu'il n'y a rien sur quoi construire un système de libre entreprise. Aujourd'hui, la plupart des habitants des pays sous-développés d'Asie et d'Afrique ne sont tout simplement pas équipés pour avoir un système de libre entreprise ou une forme de gouvernement représentative de base.
Dans ces circonstances, le socialisme peut être simplement le moindre des maux, même s'il ne constitue pas la solution ultime. Mais il s'agit là d'un sérieux dilemme, et en fin de compte, il n'est vraiment pas possible d'instaurer l'harmonie dans le gouvernement sur terre parmi un peuple qui a renié son Dieu et nié son incarnation parmi eux.
Le système de libre entreprise
La nation américaine a été choisie par la Grande Fraternité Blanche pour être le lieu où l'exemple de la fraternité serait donné à travers l'exemple d'individus accomplissant leur christicité par leur propre initiative. L'initiative est l'initiation.
Pour que cette initiative puisse se développer pleinement, Saint Germain prévoyait un gouvernement limité, accordant la plus grande liberté possible aux individus et aux États individuels, et exerçant le moins de contrôle possible au niveau fédéral. Il prévoyait un système de libre entreprise avec le moins d'ingérence possible de la part du gouvernement fédéral ou local, afin que la maîtrise du temps et de l'espace et la preuve de la valeur personnelle reposent sur les épaules de l'individu. Tant que ce plan de Saint Germain était maintenu, il existait une plate-forme pour l'initiation, une plate-forme pour devenir le Christ.
Cependant, ce plan a été modifié au cours du siècle dernier. Nous assistons à un renversement de tendance spectaculaire qui va à l'encontre de ce que Saint Germain avait prévu. Nous ne trouvons plus un système de libre entreprise tel qu'il était prévu, mais au contraire, de plus en plus de gouvernement, un maximum de contrôles gouvernementaux et un minimum d'initiative requise de la part de l'individu.
Cela a limité le chemin de l'initiation. Cela a limité la possibilité pour l'individu de devenir le Christ et d'être accepté comme un maillon de la chaîne de la Hiérarchie et comme membre de la Grande Fraternité Blanche. Nous constatons qu'il est plus difficile aujourd'hui de devenir le Christ qu'il y a cinq ans, dix ans, quinze ans, vingt ans, et certainement beaucoup plus difficile qu'à l'époque où les premiers colons sont arrivés et ont dû se forger une vie dans le désert. Plus la vie est rude, plus l'environnement est difficile, moins les autres font pour vous, plus vous êtes amené à devenir le maître de votre vie.
Nous constatons aujourd'hui que le gouvernement prive le peuple de ce qui est nécessaire au développement intelligent de la conscience christique. Non seulement le gouvernement prive le peuple de son argent par le biais de la fiscalité, mais il le prive également de cet argent par le biais de l'inflation et en rendant l'argent sans valeur. Ainsi, lorsque les gens travaillent et accomplissent un travail sacré de leurs mains, ils ne reçoivent pas en retour la richesse qu'ils ont apportée à la nation. Cela engendre la léthargie, la paresse, l'indifférence, et non plus la cohésion d'une nation. Et cela détruit complètement le développement de ce potentiel christique.

La communauté du Saint-Esprit
► Article principal: Neufs dons du Saint-Esprit
Lorsque nous avons perfectionné notre christicité, lorsque nous avons perfectionné une œuvre sacrée, que nous avons connu la joie des fruits de notre travail, nous sommes prêts pour la prochaine initiation : l'initiation du Saint-Esprit. L'action du Saint-Esprit est la communauté.
Toutes les lois de liberté qui s'appliquaient à l'individualisation de la flamme du Christ s'appliquent désormais au niveau communautaire. Mais au lieu d'un seul individu déterminant le cours des événements, étant le soutien de famille, ayant une entreprise, etc., nous pouvons avoir une centaine ou un millier d'individus qui ont décidé qu'ils se comprenaient comme un seul être, comme un seul corps de Dieu, comme une seule communauté. Et ils se rendent compte que s'ils combinent leur filiation, combinent leurs flammes, ils auront d'autant plus de pouvoir pour accomplir et réaliser les objectifs qu'ils aspirent à atteindre.
Pour la réalisation ultime de la communauté, les Maîtres Ascensionnés ont conçu un système économique entièrement différent. C'est le modèle de la communauté du Saint-Esprit, que nous voyons illustré dans l'Église chrétienne primitive : « Tous ceux qui croyaient étaient dans le même lieu, et ils avaient tout en commun. Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens, et ils en partageaient le produit entre tous, selon les besoins de chacun. »[4] Cette voie de la communauté du Saint-Esprit a été pervertie à notre époque par les abus du communisme. La communauté sans l'atteinte du Christ est devenue du communalisme, ou communisme.
La perversion du Saint-Esprit
Lorsque vous imposez la communauté à des individus qui n'ont pas encore atteint la conscience christique et qui ne sont pas liés à la Grande Fraternité Blanche, vous obtenez des États totalitaires. Vous obtenez une redistribution forcée des richesses. Vous forcez les gens à faire un travail qui ne correspond pas à leur génie individuel.
Cela revient à dépouiller l'individu de son identité christique, de ce qu'il a développé de son génie individuel, avant que cette identité christique ne soit complète. C'est dépouiller les nations de leur identité individuelle, de leur karma collectif et de leur dharma collectif. C'est imposer une communauté du Saint-Esprit, d'abord sous la forme de l'Union des républiques socialistes soviétiques, puis en forçant le monde entier à entrer dans cette communauté du communisme mondial avant que les individus de ce monde aient atteint la conscience christique. En sautant l'étape de l'initiation, cela devient une perversion totale du Saint-Esprit.
La seule différence entre le socialisme ou le communisme et une véritable communauté du Saint-Esprit réside dans le fait que le bol de la Matière soit imprégné ou non de l'Esprit. Le socialisme et le communisme sont une tentative de créer une société de la Matière et un âge d'or de la Matière sans l'Esprit, alors que ce n'est que par la voie du chelaship et du discipulat sous le Seigneur Christ que nous pouvons véritablement atteindre une communauté du Saint-Esprit.
La communauté du Saint-Esprit serait l'abandon volontaire de tout ce que l'on est parce que l'on a atteint un niveau suffisant d'estime de soi qui nous permet de réaliser pleinement que l'on est Dieu, que l'on a atteint l'individualisation du Soi christique, et que l'on est donc désormais capable d'abandonner la totalité de cette conscience pour le bien de la communauté.
Il s'agit d'une étape légitime de l'évolution. Mais elle ne peut être atteinte que par la spiritualité. Nous voyons aujourd'hui que le socialisme et le communisme consistent à prendre de force ce que l'on a gagné grâce à son génie. Il s'agit de la redistribution des richesses par le biais de la fiscalité et de l'abolition de la propriété privée et de la propriété privée des moyens de production. Il s'agit de prendre de force ce que l'individu a gagné en investissant son énergie et sa conscience dans la vie, au lieu de le donner librement par amour sur l'autel de Dieu. Cela devient ainsi une réglementation du Saint-Esprit et de son énergie ; c'est le fait d'imposer une maturité de la conscience spirituelle qui n'a pas encore été développée.
The problem of socialism
Le problème du socialisme est qu'il prive l'individu de la possibilité d'exercer son propre génie créatif pour façonner son environnement, pour faire ressortir ses talents de son corps causal.
Lorsque de plus en plus de biens et de services sont fournis par l'État, lorsque l'État s'occupe de tout, vous perdez l'occasion importante que vous offre la vie d'équilibrer votre karma. Lorsque l'État providence vous enlève toute souffrance en pourvoyant à tous vos besoins, vous perdez alors le contact avec votre source, car vous n'êtes plus contraint d'exiger quoi que ce soit de la vie. De plus, dans un système socialiste, si vous avez forgé à partir de votre corps causal une grande lumière et une grande réalisation, vous êtes obligé de les abandonner immédiatement.
Le socialisme devient alors une doctrine des déchus qui ont eux-mêmes abusé de leur propre lumière et de la lumière de Dieu. Ils n'ont rien dans leurs mains pour prouver leur existence millénaire, alors ils tapent du pied et brandissent le poing vers Dieu Tout-Puissant et exigent tout ce que possèdent les porteurs de lumière qui ont mérité leur place.
Voir aussi
Pour plus d’information
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Path of Brotherhood (La voie de la fraternité).
Elizabeth Clare Prophet, The Seduction of Socialism and the Responsibility of Freedom (audio and video album) (La séduction du socialisme et la responsabilité de la liberté) (album audio et vidéo).
Sources
Elizabeth Clare Prophet, 6 octobre 1977.
Elizabeth Clare Prophet, 9 octobre 1978.
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Path of Brotherhood (La voie de la fraternité), pp. 101-04.
- ↑ Karl Marx and Frederick Engels, Manifesto of the Communist Party (Manifeste du Parti communiste), trad. Samuel Moore, partie 1.
- ↑ Igor Shafarevich, “Socialism in Our Past and Future” (« Le socialisme dans notre passé et notre avenir »), publié dans Alexander Solzhenitsyn et al., From Under the Rubble (Sous les décombres) (New York : Little, Brown and Company, 1975).
- ↑ Matthieu 22:37-39 ; Marc 12:29-31 ; Luc 10:27.
- ↑ Actes 2:44-45.