Aesop/fr

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Ésope composant ses fables, Charles Landseer

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Selon la légende, Ésope était un esclave grec né en Phrygie et ayant vécu entre 620 et 560 av. J.-C.. Il fut affranchi par son maître et invité à vivre à la cour de Crésus, roi de Lydie. C'est là qu'il fit la connaissance de Solon ; il dîna également avec les sept sages de Grèce à Corinthe.

Les faits et les circonstances réels de sa vie sont noyés dans le mythe et la légende, bien qu’il soit réputé pour être un conteur, un moraliste et un spécialiste des devinettes. Ésope lui-même n’a pas consigné ses fables par écrit ; celles-ci se sont transmises par la tradition orale jusqu’à ce que Socrate, dans sa cellule de prison alors qu’il attendait son exécution, soit l’un des premiers à les mettre en vers.

Ésope était l'incarnation du maître ascensionné Lanello.

Sa mission

On constate, à travers les différentes incarnations de Lanello, qu’il a revêtu de nombreux déguisements afin de démasquer les Nephilim et de les traduire en justice. Son âme avait un but. Elle était déterminée à s’incarner là où elle serait le plus utile à la cause de la Grande Fraternité Blanche.

Après avoir occupé les places de la noblesse, revêtu de beaux vêtements, arborant une apparence distinguée et possédant richesse, érudition et tout ce que le monde pouvait admirer, après avoir prêché sans relâche et lutté contre les enfants de lumière récalcitrants, après avoir été assassiné par la jalousie des Néphilim, par la perversité spirituelle des hautes sphères, il revêtit ce qui était, selon la légende, un corps difforme. À travers ses fables, Ésope dépouilla les hommes de leurs masques et les mit à nu en adoptant lui-même un visage et un corps considérés comme asymétriques, voire laids, et en devenant le plus sage parmi ceux qui se croyaient maîtres.

Toute la vie d'Ésope a consisté à mettre en lumière ce qui était irréel, hautain, orgueilleux, ce qui se croyait sage sans l'être, ceux qui s'asseyaient aux côtés des philosophes, afin de dévoiler leurs prétentions sans fondement. Les fables s'expriment dans un langage universel. Et les gens de tous les pays peuvent apprécier cette ironie à l'égard de la conscience humaine et y trouver un fil de vérité.

« Ne te prends pas trop au sérieux » : tel est le message de toutes les fables. Ces leçons sont racontées à travers des personnages animaux, car la conscience humaine se compose de nombreuses formes animales. Nous pouvons voir les aspects d'incomplétude se refléter dans les visages et les traits des animaux, et prendre conscience que nous devons transcender la conscience de l'homo sapiens, cette idée selon laquelle nous ne sommes que de simples animaux, pour devenir des êtres christifiés.

Au XIVe siècle, un moine grec, Maxime Planudes, a rédigé La Vie d’Ésope et compilé un recueil de ses fables. Bien que certains lui aient reproché de s’être davantage inspiré de son imagination que des faits réels, Planudes semble avoir su saisir l’essence même d’Ésope. C’est d’ailleurs son recueil des fables d’Ésope que l’on trouve généralement aujourd’hui.

Voir aussi

Lanello

Sources

Elizabeth Clare Prophet, le 20 avril 1973.

Elizabeth Clare Prophet, 12 juin 1981.

Elizabeth Clare Prophet, 11 octobre 1981.