Lord Ling/fr

Moïse et les dix commandements, Philippe de Champaigne (1648)

Lord Ling s'est incarné sous le nom de Moïse entre le milieu du XIVe siècle et le milieu du XIIIe siècle B.C. Au cours de cette vie en tant que prophète, homme d'État et législateur hébreu, Dieu Ling a été inspiré par son gourou, un être cosmique qui protégeait le peuple hébreu, et par Micah, l'Ange de l'Unité.

Réincarnations

Moïse

Moïse est né environ trois cents ans après la mort de Joseph, fils de Jacob. À cette époque, les Israélites s'étaient multipliés en Égypte et étaient devenus un peuple nombreux. Selon le livre de l'Exode, qui raconte l'histoire de Moïse, un pharaon qui ne connaissait pas Joseph monta sur le trône. Il réduisit les Israélites en esclavage, mais leur nombre et leur force continuaient de troubler le pharaon. Il ordonna à tous les Hébreux de jeter dans le fleuve tous les fils qui leur naissaient.

La découverte de Moïse, Lawrence Alma-Tadema (1904)

Lorsque Moïse est né, sa mère l'a caché jusqu'à ce qu'il ait trois mois. Elle a ensuite fabriqué un panier en roseaux et l'y a déposé. Elle a mis le panier dans le fleuve. La fille du pharaon trouva Moïse et eut pitié de lui. La sœur de Moïse se tenait à proximité pour veiller sur lui. Elle dit à la fille du pharaon qu'elle pouvait trouver une femme hébraïque pour l'allaiter. Elle alla alors chercher la mère de Moïse. La fille du pharaon adopta l'enfant et paya sa mère pour l'allaiter.

La Bible nous dit que Moïse « fut instruit dans toute la sagesse des Égyptiens, et qu'il était puissant en paroles et en actes ». En fait, il avait accompli de grands exploits et passé de nombreuses épreuves au cours de ses vies antérieures. Son âme avait été choisie pour cette mission parce qu'il avait fait ses preuves.

Moïse vécut comme un prince égyptien jusqu'à l'âge de quarante ans environ, lorsque, selon le récit de l'Exode, « il sortit vers ses frères et vit leurs fardeaux ; il aperçut un Égyptien qui frappait un Hébreu, l'un de ses frères. Il regarda de tous côtés, et voyant qu'il n'y avait personne, il tua l'Égyptien et le cacha dans le sable. »

Dans ce premier acte public connu de Moïse, il prit la loi entre ses mains et, pour la première fois, laissa transparaître sa sympathie pour les Hébreux. Bien que Dieu ait prédestiné Moïse à « laisser partir son peuple », Moïse était un homme comme les autres, et Dieu ne l'exempta pas de la loi du karma. Pour cette raison, entre autres, Moïse n'atteignit pas l'union avec Dieu à la fin de sa mission auprès des Israélites. Dieu lui a demandé de se réincarner pour équilibrer son karma.

Moïse devant le buisson ardent, Domenico Fetti (vers 1616)

Moïse s'enfuit d'Égypte vers le pays de Madian, où il vécut pendant quarante ans. La Bible nous dit que c'est là que « l'ange de l'Éternel lui apparut dans une flamme de feu, au milieu d'un buisson. Il regarda, et voici, le buisson était tout en feu, et le buisson ne se consumait point. » L'Éternel dit : « J'ai vu l'affliction de mon peuple en Égypte, j'ai entendu ses cris, je connais ses souffrances. » Puis il ordonna à Moïse : « Viens donc, et je t'enverrai vers Pharaon, afin que tu fasses sortir d'Égypte mon peuple, les enfants d'Israël. » Moïse dit : « Quand ils me demanderont quel est ton nom, que leur dirai-je ? » Dieu dit : « Je suis celui qui suis. Tu diras aux enfants d'Israël : Je suis m'a envoyé vers vous. »

Après que le pays eut été frappé par dix plaies, le pharaon égyptien accepta finalement de laisser partir les Israélites, et Moïse les conduisit à travers le désert vers la Terre promise.

À un moment donné de leur voyage, Dieu appela Moïse au mont Sinaï pendant quarante jours et quarante nuits afin qu'il reçoive les premières tables de la Loi. Mais pendant qu'il était là-bas, les enfants d'Israël se rebellèrent contre Dieu et leur gourou. Ces tables étaient gravées des alliances que Dieu conclurait avec un peuple saint. Elles contenaient de longues déclarations détaillées décrivant la manière dont un peuple parrainé par Sanat Kumara devait suivre la voie du discipulat sous la Loi et sous le gourou.

Les enfants d'Israël étaient appelés à être un peuple saint, mais ils n'incarnaient pas la sainteté de Dieu à cette époque. En l'absence de Moïse, ils adorèrent le veau d'or. Lorsque Moïse descendit de la montagne et vit l'obstination du peuple et son adhésion au dieu du matérialisme, il brisa les tables. Les alliances détaillées furent ainsi perdues et remplacées plus tard par dix commandements simples, que Dieu inscrivit sur un deuxième jeu de tables. Le test du peuple serait alors le « test des dix », qui est le test du chakra du plexus solaire.

Après avoir conduit les enfants d'Israël pendant quarante ans à travers le désert, Moïse ne fut pas autorisé à entrer dans la Terre Promise, mais seulement à la contempler depuis le mont Nebo juste avant sa mort, car dans sa colère, il frappa le rocher pour obtenir de l'eau plutôt que de l'invoquer avec amour et la recevoir. Et bien qu'il ait libéré le peuple hébreu de l'esclavage égyptien, Moïse n'a pas équilibré sa triple flamme, car son service manquait de joie. Sa plume rose d'amour divin ne correspondait pas à l'intensité ardente de son dévouement à la volonté de Dieu.

Ananda, grottes de Longmen, Chine

« Moïse le chef », Nicholas Roerich (1926)

Ananda

Dans sa prochaine incarnation, sous le nom d'Ananda au VIe siècle B.C., Moïse devint le disciple du Seigneur Gautama Bouddha. Là, aux pieds de l'initié le plus avancé de la planète, il apprit à rendre service avec amour et à puiser la paix et la compréhension qui proviennent de la flamme dorée de l'illumination.

Seigneur Ling

Following that embodiment, he lived in China as Lord Ling, one of the ruling class whose high attunement with the Brotherhood enabled him to serve his people through the balanced action of the threefold flame. At the close of that embodiment, he ascended to become the God of Happiness. He then devoted himself to the bright-gold flame of joy on behalf of all evolving upon this planet, for he recognized that without this quality, one cannot ascend nor render a just service unto God and man.

Reflections on his lives

Lord Ling has spoken of his embodiments as Moses and Lord Ling:

I myself did pass into another incarnation, and you have known me in my final embodiment as Lord Ling of China. There I perfected the wisdom, fulfilled the balancing of my karma and did espouse the flame of God-happiness. This I did in view of the great mourning and depression that is carried by so many of the children of Israel and Judah who have gone forth in a state of burden of their karma and in a state of depression concerning their absence of knowledge of the true path of salvation and the promise of heaven and victory on earth.

Some are even wed in a greater way to materialism than they were in the moments when we were in the wilderness and at the foot of Sinai. Yes, beloved, materialism and the pleasures of the senses are addictive. Far from getting better, these addictions get worse.

Thus, I engrave, as God does engrave in your hearts, the true mysteries of the kingdom, the true understanding of the requirements of the Law and the Path. If you are not able to read this writing, know that it does burn within you, that it is a living fire, that it is the fire infolding itself. It is the all-consuming fire of God that will, if you allow it, consume in you all those manifestations less than the fulfillment of the Law.

May you early seek the sacred fire and then the violet flame and then the calls unto the seven archangels. For those of you who have descended from this seed of Abraham, who also descended ultimately from the seed of Sanat Kumara, do indeed have a destiny in this hour; for your training in the ancient golden-age civilization of Jesus Christ does fit you to be true shepherds.

Thus, Jesus knew to whom he was speaking when he said, “Feed my sheep.” There are those who are rightly able and called by their karma and destiny of dharma to feed the souls of the millions upon earth. I call you all to this calling, for you may be adoptive sons who have chosen to enter in to claim your joint heirship with Jesus of the sonship that does belong to all of this seed of light. Therefore, whether you are adoptive sons or count yourselves as those who truly trace their traditions to the beginnings, I am come to draw you into the office of the high calling of your destiny.

His service today

God Ling maintains a focus of the flame of joy in the retreat of Jophiel and Christine in Central China. He often frequents this and other retreats of the Brotherhood, and he uses the flame of joy as a focus, a divine magnet, to draw mankind into the ascended masters’ consciousness. His momentum of great joy gives him a sense of the abundant life, the life holy and beautiful.

When invoking an abundant supply “of every good and perfect gift,” one should call to God Ling in addition to the God of Nature, the God of Gold and Fortuna, the Goddess of Supply.

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “Ling, Lord (Moses).”