Free will/ru: Difference between revisions
PeterDuffy (talk | contribs) (Created page with "{{SGA-ru}}.") |
PeterDuffy (talk | contribs) No edit summary |
||
Line 2: | Line 2: | ||
Свобода творить; привилегия выбора стези правой или левой руки, Жизни или Смерти, положительных или отрицательных спиралей сознания. | Свобода творить; привилегия выбора стези правой или левой руки, Жизни или Смерти, положительных или отрицательных спиралей сознания. | ||
Обладая даром свободной воли, [[soul|душа]] может выбрать обитание на плане относительности, где добро и [[evil|зло]] являются относительными во времени и пространстве, или может выбрать план Абсолюта, где Добро реально, а Зло нереально, и где она «лицом к лицу» созерцает Бога как живую Истину. Свободная воля означает, что индивидуум может принять или отвергнуть божественный план, законы Бога и возможность жить в сознании Любви. | Обладая даром свободной воли, [[Special:Mylanguage/soul|душа]] может выбрать обитание на плане относительности, где добро и [[Special:Mylanguage/evil|зло]] являются относительными во времени и пространстве, или может выбрать план Абсолюта, где Добро реально, а Зло нереально, и где она «лицом к лицу» созерцает Бога как живую Истину. Свободная воля означает, что индивидуум может принять или отвергнуть божественный план, законы Бога и возможность жить в сознании Любви. | ||
Божий дар свободной воли несет с собой определенные границы сознания, известные как отпущенный срок жизни, как некая череда воплощений и «пределы человеческого обитания»<ref>Деян. 17:26.</ref>. Душа, таким образом, не только «прикована» ко времени и пространству на период своего экспериментирования со свободной волей, но и ограничена определенным количеством жизненных циклов. По завершении этой возможности (разделенной на дни, годы и измерения) судьбу души определяет то, как она употребила дар свободной воли. | Божий дар свободной воли несет с собой определенные границы сознания, известные как отпущенный срок жизни, как некая череда воплощений и «пределы человеческого обитания»<ref>Деян. 17:26.</ref>. Душа, таким образом, не только «прикована» ко времени и пространству на период своего экспериментирования со свободной волей, но и ограничена определенным количеством жизненных циклов. По завершении этой возможности (разделенной на дни, годы и измерения) судьбу души определяет то, как она употребила дар свободной воли. |
Revision as of 04:20, 23 February 2023
Свобода творить; привилегия выбора стези правой или левой руки, Жизни или Смерти, положительных или отрицательных спиралей сознания.
Обладая даром свободной воли, душа может выбрать обитание на плане относительности, где добро и зло являются относительными во времени и пространстве, или может выбрать план Абсолюта, где Добро реально, а Зло нереально, и где она «лицом к лицу» созерцает Бога как живую Истину. Свободная воля означает, что индивидуум может принять или отвергнуть божественный план, законы Бога и возможность жить в сознании Любви.
Божий дар свободной воли несет с собой определенные границы сознания, известные как отпущенный срок жизни, как некая череда воплощений и «пределы человеческого обитания»[1]. Душа, таким образом, не только «прикована» ко времени и пространству на период своего экспериментирования со свободной волей, но и ограничена определенным количеством жизненных циклов. По завершении этой возможности (разделенной на дни, годы и измерения) судьбу души определяет то, как она употребила дар свободной воли.
Душа, выбравшая прославление Божественного Эго (Реальности), возносится в Присутствие Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ. Душа, выбравшая прославление человеческого эго (нереальности), проходит через вторую смерть[2]: ее сознание, отрекающееся от своего Я, навсегда стирается, а все ее энергии, одновременно прошедшие сквозь священный огонь, возвращаются в Великое Центральное Солнце для переполяризации.
Free will and karma
Without free will there can be no karma, whether in God or in man. Free will is the crux of the law of integration. Only God and man make karma, for only God and God in man have free will. All other creatures—including elemental life, the devic evolution and the angelic evolution—are the instruments of God’s will and man’s will. Hence they are the instruments of the karma of God and man.
The free will of angels is the free will of God. Angels are required to fulfill God’s will, for unlike man, they are not given the liberty to experiment with God’s energy. Although angels do make mistakes that produce results which are contrary to God’s will, they can later rectify their mistakes and realign that energy with God’s will.
Angelic rebellion against God’s will is of a different order than the karma-making exercise of free will in man. Free will is central to man’s expanding God-identity within the framework of the Great Law. Man is given the liberty to experiment with his free will, for he is a god in the making.
On the other hand, angels, who partake only of the free will of God, remove themselves from their lofty estate if they rebel against the will of God that they are charged to carry out. Thus, if an angel chooses to act against God’s will, he must be banished from the angelic realm to the footstool kingdom and embody in the kingdom of man.
Man, who is made a little lower than the angels, is already confined to the lower spheres of relativity. So when he creates negative karma, he simply remains at his own level while he balances it. But an angel who rebels against God’s will is removed from his high estate of complete identification with God and is relegated to the lower spheres of man’s habitation to balance the energy of God that he has misqualified.
Источники
Сен-Жермен, Курс Алхимии: Наука самотрансформации, Написана Марком Л. Профетом и Элизабет Клэр Профет.
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Path of Self-Transformation.