David Lloyd/ru: Difference between revisions

From TSL Encyclopedia
No edit summary
No edit summary
 
Line 39: Line 39:
Однако Божье око манило к себе. Восприятие Бога продолжало звать меня. И я знал, что мне начертано божественной судьбой однажды получить дар вознесения. Однако, когда такой момент настал, я не распознал его; я даже едва осознал происходящее, когда процесс начался. И все же это было несказанное переживание, когда я, наполнившись радостью, начал ощущать ласковое прикосновение Бесконечного к моему конечному существу, полностью растворившее его. И на его месте родилось прекрасное переживание – создание космической формы, отвечающей беспредельности Божьей мысли.
Однако Божье око манило к себе. Восприятие Бога продолжало звать меня. И я знал, что мне начертано божественной судьбой однажды получить дар вознесения. Однако, когда такой момент настал, я не распознал его; я даже едва осознал происходящее, когда процесс начался. И все же это было несказанное переживание, когда я, наполнившись радостью, начал ощущать ласковое прикосновение Бесконечного к моему конечному существу, полностью растворившее его. И на его месте родилось прекрасное переживание – создание космической формы, отвечающей беспредельности Божьей мысли.


<div class="mw-translate-fuzzy">
Возникло совершенное тело. Возник совершенный ум. Совершенная душа управляла миром моего существа. Накатила волна безграничной силы, и я поднялся в воздух, растворяясь, подобно тому, как это произошло с Иисусом. Ибо облако беспредельной космической любви приняло меня, и я исчез из виду. Охваченный космическим состраданием, я расширил свое знание до Бесконечного в виде каденций любви, затихающих в далеком будущем, которое предстало передо мной как гора надежды. И я вошел в радость Бога. И радость Бога наполнила мою душу, и тьма исчезла полностью.
<blockquote>Возникло совершенное тело. Возник совершенный ум. Совершенная душа управляла миром моего существа. Накатила волна безграничной силы, и я поднялся в воздух, растворяясь, подобно тому, как это произошло с Иисусом. Ибо облако беспредельной космической любви приняло меня, и я исчез из виду. Охваченный космическим состраданием, я расширил свое знание до Бесконечного в виде каденций любви, затихающих в далеком будущем, которое предстало передо мной как гора надежды. И я вошел в радость Бога. И радость Бога наполнила мою душу, и тьма исчезла полностью.</blockquote>
</div>


<div class="mw-translate-fuzzy">
И, проходя через эту мистерию жизни, я понял, что и другие пройдут тот же путь, что и я, и, в конце концов, осознают, что бесконечный маяк Бога светил всегда, ожидая возвращения блудного сына, домой, и возвышения каждого индивидуума, прошедшего через это великое посвящение – облачение в одеяния бессмертия.<ref>Дэвид Ллойд, “From Glory unto Glory, even as by the Spirit of God,” 30 декабря 1971 г.</ref>
<blockquote>И, проходя через эту мистерию жизни, я понял, что и другие пройдут тот же путь, что и я, и, в конце концов, осознают, что бесконечный маяк Бога светил всегда, ожидая возвращения блудного сына, домой, и возвышения каждого индивидуума, прошедшего через это великое посвящение – облачение в одеяния бессмертия.<ref>Дэвид Ллойд, “From Glory unto Glory, even as by the Spirit of God,” 30 декабря 1971 г.</ref></blockquote>
</blockquote>
</div>


<span id="Sources"></span>
<span id="Sources"></span>

Latest revision as of 08:51, 1 November 2023

Other languages:

В своем последнем воплощении Дэвид Ллойд провел детство в Индии, где его отец представлял британское правительство. Когда мальчику было двадцать, его отец умер, оставив в наследство сто тысяч фунтов, завещанных членам семьи одним другом, которого они спонсировали на алмазных приисках в Южной Африке. Некий невознесенный владыка устроил так, чтобы о Дэвиде позаботились, дабы он вместе с матерью благополучно добрался в Англию. Тот же самый владыка сказал Дэвиду Ллойду, что однажды он встретит человека в горах Северной Америки, который протянет ему кристальную чашу, наполненную эликсиром жизни, и что этот человек поможет ему вознестись.

Meeting with Godfré

После пятидесяти лет непрекращавшихся поисков и тяжелых испытаний он встретил на горе Шаста Годфри Рэя Кинга. Когда Годфри предложил ему воду из бывшего неподалеку источника, в руке Годфри появилась кристальная чаша. Протягивая чашу Дэвиду, Годфри увидел, что она наполнена той же самой сверкающей жидкостью, какую Сен-Жермен прежде предложил ему. Затем Дэвид Ллойд рассказал Годфри историю своей жизни, и Годфри сделал призыв к Я ЕСМЬ Присутствию и Сен-Жермену, прося помочь Дэвиду Ллойду через него. И снова в его руке образовалась кристальная чаша, наполненная живым текучим светом. Когда Дэвид Ллойд выпил этот напиток, молодость вернулась к нему, и он поднялся с земли, входя в спирали вознесения в свет.

Как Годфри был ключевой фигурой для обретения Дэвидом Ллойдом бессмертной свободы и тем единственным человеком, через которого могло прийти это благословение, так и для Годфри этот опыт явился посвящением, которое могло прийти только через Дэвида Ллойда. Благодаря этому посвящению, он поднялся на новый уровень в служении в качестве Посланника иерархии. Подобным образом каждый из нас является ключом к победе другого, и мы должны быть готовы утверждать эту победу друг для друга. Делая это, мы восходим по лестнице посвящений.

The physical ascension

Дэвид Ллойд входит в число Владык, совершивших физическое вознесение. В ритуале вознесения душа объединяется с бело огненной сердцевиной Я ЕСМЬ Присутствия. Обычно это не требует вознесения физического тела; вместо этого сама душа вылетает из смертной оболочки и поднимается в небо в процессе вознесения. Сегодня большинство людей, чьи души готовы пройти через ритуал вознесения, возносятся с внутренних уровней после того, как душа оставляет физическое тело, прошедшее через изменение, называемое смертью. Душа достигает единства с могущественным Я ЕСМЬ Присутствием и становится постоянным атомом в теле Божьем, как и при физическом вознесении.

Вознесенный Владыка Рэкс сообщил нам, что те, кто призван пройти физическое вознесение, должны иметь многие тысячелетия подготовки. Для того, чтобы вознестись, кандидат должен уравновесить, по меньшей мере, 51 процент своей кармы. Для физического же вознесения он должен уравновесить от 95 до 100 процентов кармы.

Во время физического вознесения физическое тело преображается и замещается телом света, присущим Вознесенному Владыке. В ритуале вознесения душа навеки облачается в это тело, также называемое «брачным одеянием», или бессмертным солнечным телом.

Серапис Бей дает описание процесса вознесения в своей книге «Досье на вознесение».

Пламя вверху (в сердце Присутствия) притягивает пламя, которое внизу (трехлепестковое пламя в тайной обители сердца), и брачная одежда опускается по серебряной нити, чтобы окружить жизнепоток ощутимыми и живыми токами вознесения. И тогда внизу, в форме, происходят потрясающие изменения, и четыре нижних тела человека очищаются от всякой скверны. Физическая форма становится легче и легче; подобно не весомому гелию, тело начинает подниматься в атмосферу, ослабляется сила притяжения, и форма окутывается светом воплощенной славы, которую человек знал с Отцом в начале… Таким образом, индивидуум возносится не в земном теле, а в сияющем духовном, каким становится физическая форма в момент полного погружения в великое пламя Бога.[1]

The experience of the ascension

Вознесенный Владыка Дэвид Ллойд сообщил нам, что мы можем призывать к нему, дабы он зарядил нас своим моментумом желания вознесения, наработанным за более чем пятьдесят лет поисков. Он с состраданием относится к тем, кто еще не достиг вознесения, и описывает свой опыт вознесения:

Возлюбленные, воспряньте духом. Я даю вам свое священное слово и ручаюсь им: любовь Бога уготовила для каждого из вас подобную возможность – победоносное преодоление превратностей судьбы и тьмы этого мира…

Возлюбленные сердца света, не будьте чрезмерно озабочены только потому, что терпели поражение в прошлых усилиях и поисках. Не тревожьтесь. Не бойтесь и не считайте себя отринутыми от небесных врат, ибо Небеса зовут, они очень близко.

При прохождении через различные переживания в земной жизни мне тоже казалось, что терплю поражение, и разочарование, нацеленное именно на то, чтобы отвратить меня от поиска, заставляло на мгновение прекратить движение. Мудрые не делают этого, однако не считаю, что в прежнем своем состоянии я всегда поступал мудро, хотя и был настойчив. Я настойчиво штурмовал врата небесной цитадели и продолжал следовать по духовному пути, даже когда некоторые из окружающих меня людей пытались сломить меня. В моей жизни было много происшествий, которые мешали мне во всей полноте наслаждаться божественным поиском.

Однако Божье око манило к себе. Восприятие Бога продолжало звать меня. И я знал, что мне начертано божественной судьбой однажды получить дар вознесения. Однако, когда такой момент настал, я не распознал его; я даже едва осознал происходящее, когда процесс начался. И все же это было несказанное переживание, когда я, наполнившись радостью, начал ощущать ласковое прикосновение Бесконечного к моему конечному существу, полностью растворившее его. И на его месте родилось прекрасное переживание – создание космической формы, отвечающей беспредельности Божьей мысли.

Возникло совершенное тело. Возник совершенный ум. Совершенная душа управляла миром моего существа. Накатила волна безграничной силы, и я поднялся в воздух, растворяясь, подобно тому, как это произошло с Иисусом. Ибо облако беспредельной космической любви приняло меня, и я исчез из виду. Охваченный космическим состраданием, я расширил свое знание до Бесконечного в виде каденций любви, затихающих в далеком будущем, которое предстало передо мной как гора надежды. И я вошел в радость Бога. И радость Бога наполнила мою душу, и тьма исчезла полностью.

И, проходя через эту мистерию жизни, я понял, что и другие пройдут тот же путь, что и я, и, в конце концов, осознают, что бесконечный маяк Бога светил всегда, ожидая возвращения блудного сына, домой, и возвышения каждого индивидуума, прошедшего через это великое посвящение – облачение в одеяния бессмертия.[2]

Источники

Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет, Владыки и их Обители, «Дэвид Ллойд».

  1. Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет, Досье на вознесение, стр. 158, 176.
  2. Дэвид Ллойд, “From Glory unto Glory, even as by the Spirit of God,” 30 декабря 1971 г.