Dweller-on-the-threshold/fi

Kynnyksenvartija, teosofi Reginald W. Machellin maalaus (n. 1895). Machell selitti, että se esittää miestä, joka ”kohtaa itsensä varjon polun ulkopuolella”. Lopulta vihitty kuitenkin saavuttaa ”näyn omasta korkeammasta minästään – todellisen okkultistisen tiedon”.

Kynnyksenvartija on termi, jota käytetään joskus kuvaamaan anti-minää, epäminää, keinotekoista minää, Todellisen Minän vastakohtaa, itse luodun egon kasaumaa, joka on epäviisaasti luotu vapaan tahdon lahjan kohtuuttomalla käytöllä ja joka koostuu lihallisesta mielestä ja väärinkäytettyjen energioiden, voimakenttien, fokusten ja animaalisen magnetismin yhdistelmästä, mikä muodostaa alitajuisen mielen. Tuo matelijamainen antimagneettinen minä on Jumalan ja hänen Kristuksensa vihollinen ja vastustaa sielun jälleenyhdistymistä tuon Kristuksen kanssa. Ihminen on yhteydessä siihen halukehon eli astraalikehon ja solar plexus chakran kautta.

Kynnyksenvartija on näin ollen sellaisen energiapyörteen ydin, joka muodostaa ”elektronivyöhykkeen”. Se on patarummun muotoinen ja ympäröi neljää alempaa kehoa vyötäröstä alaspäin. Kynnyksenvartijan käärmeen pään nähdään joskus nousevan esiin piilotajunnan mustasta altaasta. Tämä elektronivyöhyke sisältää ihmisen negatiivisen karman syyn, seurauksen, tallenteen ja muiston. Positiivinen karma jumalallisen tietoisuuden kautta tehtyinä tekoina tallennetaan kausaalikehoon ja sinetöidään elektronisiin tulikehiin, jotka ympäröivät jokaisen omaa MINÄ OLEN Läsnäoloa.

Planeetanlaajuinen kynnyksenvartija henkilöityy Antikristuksen joukoissa.

Kynnyksenvartijan kohtaaminen

Kun Kristuksen läsnäolo herättää kynnyksenvartijan nukkuvan käärmeen, sielun on tehtävä vapaasta tahdostaan päätös surmata MINÄ OLEN Läsnäolon voimalla tämä omatahtoinen henkilökohtainen antikristus ja ryhtyä Todellisen Minän puolustajaksi, kunnes sielu on täysin yhdistynyt Häneen, joka on vanhurskas Herra, HERRA ON MEIDÄN VANHURSKAUTEMME, joka on jokaisen vihkimyspolulla olevan elämänvirran todellinen Minä.

Kynnyksenvartija ilmestyy sielulle tietoisen tietoisuuden kynnyksellä, jossa se koputtaa saadakseen sisäänpääsyn itsetunnustetun minuuden ”lailliseen” valtakuntaan. Kynnyksenvartija haluaisi astua sisään tullakseen talon isännäksi. Mutta Kristuksen ja vain Kristuksen koputukseen teidän on vastattava – vain häntä teidän on pyydettävä astumaan sisään. Kristuksen opetuslapsen tiellä vakavin vihkimys on kohtaaminen epäminän kanssa. Sillä ellei sielu ollen yhtä Kristuksen Mielen kanssa surmaa sitä, se tuntien raivoisaa vihaa valoa kohtaan nousee esiin nielaistakseen tuon sielun.

The necessity for the Teacher on the Path and for the Guru Sanat Kumara with us, physically manifest in the messenger of Maitreya, is to hold the balance both spiritually and in the physical octave for each individual initiate on the Path as he approaches the initiation of the encounter—face-to-face with the dweller-on-the-threshold.

In Theosophy

In The Theosophical Glossary, H. P. Blavatsky defines dweller on the threshold as “a term invented by Bulwer Lytton in Zanoni;... ‘Dweller’ is an occult term used by students for long ages past, and refers to certain maleficent astral Doubles of defunct persons.” Astral Double refers to “the ethereal counterpart or shadow of man or animal.”

For more information

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Enemy Within.

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, Saint Germain On Alchemy: Formulas for Self-Transformation.

Pearls of Wisdom, vol. 26, no. 6, February 6, 1983.