Shamballa/fr

Le chant de Shamballa, Nicholas Roerich (1943)

[Cet article a été traduit par Google Translator et doit donc être révisé.]

Shamballa, l'ancienne demeure de Sanat Kumara et de Gautama Bouddha, se situe dans le royaume éthérique, au-dessus du désert de Gobi, en Chine. Ce refuge, autrefois physique, a depuis été retiré dans l'octave éthérique, ou monde céleste.

Établissement de la retraite

La retraite fut construite à l'origine pour Sanat Kumara, hiérarque de Vénus, qui, il y a longtemps, vint sur Terre à l'heure la plus sombre de son évolution, alors que toute lumière s'était éteinte et que plus personne sur la planète n'adorait la Présence Divine ni le Bouddha Intérieur. Sanat Kumara était accompagné dans cette mission par un groupe de cent quarante-quatre mille âmes de lumière qui, avec lui, s'étaient portées volontaires pour entretenir la flamme de la vie au nom des peuples de la Terre. Ils firent vœu de le faire jusqu'à ce que les enfants de Dieu, détournés de leur premier amour par des anges déchus, répondent à l'amour de Dieu et se tournent à nouveau vers leur puissante Présence JE SUIS.

Quatre cents personnes, celles qui formaient l'avant-garde, précédèrent Sanat Kumara pour bâtir, sur l'Île Blanche, au cœur de la mer de Gobi d'un bleu éclatant (là où se trouve aujourd'hui le désert de Gobi), la magnifique retraite qui allait devenir à jamais la légendaire Shamballa. Cette cité était à l'origine une réplique physique de la cité vénusienne des Kumaras. Les volontaires venus de Vénus concentrèrent ici les cent quarante-quatre vertus des flammes des éléments, composant une réplique en diamant du foyer du Grand Hub. On accédait à la « Cité Blanche » depuis le continent par un magnifique pont de marbre.

Assumant la fonction de Seigneur du Monde, Sanat Kumara résida dans cette retraite physique, mais il ne prit pas un corps physique tel que celui que nous portons aujourd'hui. Plus tard, il devint nécessaire, pour sa protection, que Shamballa soit retiré du plan physique vers l'octave éthérique.

Désert de Gobi

Description

Le temple principal de Shamballa est marqué par un dôme doré et est entouré de terrasses et de sept temples – un pour chacun des sept rayons – situés sur une large avenue ressemblant aux Champs-Elysées, bordée d'arbres et de fleurs, de fontaines à flammes et d'oiseaux tropicaux, incluant les oiseaux bleus du bonheur. L'autel de la Flamme Triple se trouve dans le temple principal, où l'étoile de Sanat Kumara est suspendue au plafond au-dessus de l'autel. Ce foyer principal de la Flamme Triple sur la planète fut établi par Sanat Kumara lors de son arrivée il y a longtemps. Par son intermédiaire, il connecta un rayon de son cœur à chaque courant de vie évoluant sur la planète, aidant ainsi leurs Soi Christique Saint à élever la conscience de l'humanité à un niveau où elle pouvait apprendre les lois de la maîtrise de soi.

Chaque année, les gens venaient de loin pour assister à la manifestation du feu sacré sur le plan physique et emporter chez eux un morceau de bois béni par Sanat Kumara pour allumer chez eux le feu au cours de l’année suivante. C’est ainsi que commença la tradition de la bûche de Noël, commémorant le retour au feu de la réalisation christique.

Fonctions de la retraite

Sanat Kumara a fondé les activités de la Grande Fraternité Blanche à l'échelle planétaire, et leur siège social est toujours là aujourd'hui. C'est ici que les maîtres forment les messagers à transmettre les enseignements du Christ, adaptés à tous les niveaux de conscience humaine. Chaque année, les fruits de tous les efforts des anges, des élémentaux et des représentants de la Fraternité dans le monde de la forme sont ramenés à Shamballa à l'automne et apportés aux pieds du Seigneur du Monde. Les anges viennent le jour de l'Saint Michel, le 29 septembre. Les élémentaux viennent fin octobre et les représentants de la Fraternité fin novembre, date à laquelle, en Amérique, on célèbre Thanksgiving.

Shamballa dans les légendes de l'Orient

Dans les légendes orientales, Shamballa est le nom d'un royaume mythique, un paradis terrestre, qui existerait quelque part entre l'Himalaya et le désert de Gobi. D'anciens textes tibétains décrivent ce royaume comme un lieu magnifique, situé dans une région inaccessible d'Asie, formé de huit régions, chacune entourée d'un anneau de montagnes enneigées, ressemblant ainsi à une fleur à huit pétales. C'est un pays idyllique, exempt de conflits et de criminalité, dont les habitants ont atteint un développement spirituel et des pouvoirs considérables.

Le royaume de Shamballa joue un rôle central dans le bouddhisme tibétain. L'auteur Edwin Bernbaum écrit que les textes sacrés des Tibétains parlent de Shamballa comme

... un royaume mystique caché derrière des pics enneigés, quelque part au nord du Tibet. Là, une lignée de rois éclairés est censée garder les enseignements les plus secrets du bouddhisme en attendant une époque où toute vérité du monde extérieur sera perdue dans la guerre et la soif de pouvoir et de richesse. Alors, selon la prophétie, un futur roi de Shamballa viendra avec une grande armée pour détruire les forces du mal et instaurer un âge d'or. Sous son règne éclairé, le monde deviendra enfin un lieu de paix et d'abondance, empli des richesses de la sagesse et de la compassion.

The texts add that a long and mystical journey across a wilderness of deserts and mountains leads to Shamballa. Whoever manages to reach this distant sanctuary, having overcome numerous hardships and obstacles along the way, will find there a secret teaching that will enable him to master time and liberate himself from its bondage. The texts warn, however, that only those who are called and have the necessary spiritual preparation will be able to get to Shamballa; others will find only blinding storms and empty mountains—or even death.

Tibetans believe Shambhala still exists today as an earthly paradise from which will issue the golden age of the future. The Dalai Lama, the exiled ruler of Tibet, feels that the kingdom has a material existence in this world, but that one must reach an advanced level of spiritual attainment to find or recognize it. Other Tibetans see recent events, in particular the destruction of much of Buddhism in Tibet and elsewhere in Asia, as indications that the future king of Shambhala will soon come out of his hidden sanctuary to defeat the forces of materialism and establish a golden age of spirituality....

An old story tells of a young man who sets off in search of the mythical kingdom. After crossing many mountains, he comes to the cave of an old hermit, who asks where he is going. “To find Shambhala,” the young man replies. “Ah! Well then, you need not travel far,” the hermit says. “The kingdom of Shambhala is in your heart.” As the story suggests, for many Tibetans Shambhala lies hidden as a state of mind that must be awakened so that the kingdom can be found in the world outside.

Hierarchs of the retreat

Gautama Buddha was the first initiate to serve under Sanat Kumara, hence the one chosen to succeed him in the office of Lord of the World. On January 1, 1956, Sanat Kumara placed his mantle on Lord Gautama, whereupon the chela par excellence of the Great Guru also became the hierarch of Shamballa. Today, Gautama Buddha sustains the tie to the threefold flames of all mankind. It will be sustained until each individual makes his ascension in the light.

Sanat Kumara, retaining the title of Regent Lord of the World, returned to Venus and to his twin flame, Lady Master Venus, who had kept the home fires burning during his long exile. There he continued his service with the Great White Brotherhood and the advanced evolutions of his home star on behalf of planet Earth.

See also

Western Shamballa

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “Shamballa.”

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “Sanat Kumara.”

Pearls of Wisdom, vol. 32, no. 30, July 23, 1989.