Hinn ódauðlegi sólarlíkami

dauðlausi sóllíkaminn er brúðkaupsklæðnaðurinn (sem vísað er til í Matt. 22:1–14) sem sálin verður að klæðast ef hún á að ganga í (1) alkemíska hjónabandið (þ. varanleg tengsl sálar við Heilagur Krists sjálf) og (2) helgisiði uppstigningar (varanleg sameining hins Kristna við ÉG ER nærvera). Hinn uppstigna meistari ljós líkami.

Serapis Bey útskýrir:

Dæmisagan um brúðkaupsklæðið er til marks um hinn mikla dauðalausa sóllíkama sem maðurinn verður að vefja. Akkeri sjálfsmyndar mannsins sem hann verður fúslega að varpa út fyrir blæjuna er táknrænt fyrir þessa brúðkaupsklæðnað. Rétt eins og ljósrörið þitt er ofið af hinni miklu óþarfa orku Guðs sem svarar hverju kalli, eins og fjólublái logi streymir í gegnum alla sem ákalla nafn Drottins og sjá fyrir sér þennan fallega loga, svo svarar Guð kalli mannsins um að hefja vefnað á dauðalausum sóllíkama sínum.

Þessi ljóslíkami er hafinn í hjarta Guðs nærvera þín og hann er spunninn út úr ljósi sólar þeirrar nærveru þegar maðurinn að neðan ákallar meðvitað heilaga orku Guðs. Þessar eru sendar til hans (þar sem þeir eru einbeittir í þrífalda loganum í hjartanu) og síðan lyft aftur í gegnum höfuð hans upp silfursnúruna í hendur hans heilaga Krists Sjálf til að miðla til hjarta nærverunnar þar sem flíkin er smám saman ofin sem brúðkaupsklæði Drottins....

Only the purified energies of their hearts can be returned to the heart of the Presence so that God may actually create a garment of pure light with which the aspiring soul may be clothed. Therefore only those energies of the Presence which are retained by man in purity and in love are a worthy offering which may be returned to God for the preservation of man’s immortality.

This garment of light possesses the power of levitation but it also possesses conformity to the outer and Inner Self. It conforms to the Inner Self because it is spun from the energies of God and the original pristine pattern of God for each lifestream. Embodying within itself, therefore, the principles of victory, it holds with the Presence and with all God-magnificence; possessing also conformity to the human, it is able to conform to the highest in man of the divine nature which he has externalized in the world of form, and it finds an anchor point in the human octave through all of the qualities and character of man which are congruent with the Divine.

Heimildir

Pearls of Wisdom, 34. bindi, nr. 57.

Pearls of Wisdom, 35. bindi, nr. 34.