Útópía - Fyrirmyndarríkið
„Útópía“ var helsta bókmenntaverk Sir Thomas More (1478–1535), gefið út árið 1516, skondin afhjúpun á yfirborðsmennsku ensks lífs og augljósum lesti enskra laga.
Stef
Í meistaraverki sínu veltir Meira fyrir sér hvaða stjórnarfar sé best. Hann lýsir ímyndaðri eyju, ímyndaða samveldisútópíu (sem þýðir „staðleysa“), þar sem fólk lifir samkvæmt reglu skynseminnar – laust við fátækt, glæpi og óréttlæti. Þetta er tilraun til að lýsa fyrirmyndarsamfélagi, þar sem nágranni lifir í sátt við náunga sinn og þjóðir eru sammála – ekki undir nauðung manngerðra laga, heldur undir náðarsprota, heilögum vilja hins hæsta.
Áhrif
„Útópía“ er mikið fyrir marga. Sagnfræðingar hafa litið á Útópíu sem fyrirmynd að breskri heimsvaldastefnu, mannúð sem stefnuyfirlýsingu um algerar umbætur á kristinni endurreisn og bókmenntagagnrýni sem verk óbundins menntamanns.
Í henni lýsir More hugsjónarsamfélagi þar sem öll eign er sameiginleg og matur er dreift á opinberum mörkuðum og í sameiginlegum matsölum. Með víðtækri fordæmingu sinni á allri einkaeign hafði „Útópía“ áhrif á fyrstu sósíalistahugsuði. Karl Kautsky, þýski sósíalíski fræðimaðurinn, leit á „Útópía“ „sem framtíðarsýn sósíalísks samfélags framtíðarinnar“[1] og fagnaði More sem föður bolsévíkabyltingarinnar.
Útópískt samfélag More og sovéskur kommúnismi eru áberandi ólík. Til dæmis, í „Útópíu“, var ríkisborgararéttur háður trú á réttlátan Guð sem umbunar eða refsar í lífinu eftir dauðann.
Professor John Anthony Scott says that More’s “views on communism and private property have been explained as an expression of the medieval monastic ideal, in which Christian men and women took vows of poverty and chastity, shared all things in common, and devoted themselves through prayer and good works to the service of the poor and the sick.”[2]
See also
Sources
Pearls of Wisdom, vol. 25, no. 56.
El Morya, The Chela and the Path: Keys to Soul Mastery in the Aquarian Age
Elizabeth Clare Prophet, Saint Germain On Prophecy, book 2, chapter 17.