Ordre du Bon Samaritain


En 1984, El Morya a parlé de l'Ordre du Bon Samaritain:
Prenons l'exemple du bon Samaritain. Reconnaissons qu'il y a ici quelqu'un qui est meurtri, blessé, volé et blessé, et donc laissé à moitié mort. Réalisez que l'humanité, au sens psychologique (et souvent au sens physique du terme), se trouve dans cette situation. Elle a été volée par ses gouvernements, par toutes sortes d'individus qui se sont installés au pouvoir pour lui prendre sa vie, ses moyens de subsistance, la valeur de son argent, ses biens, ses enfants, etc.
Ainsi, tous ont été spoliés, tout comme Dieu a été spolié. Et c'est pourquoi, comme il l'a proclamé : « Apportez toutes les dîmes à la maison du trésor [...] et mettez-moi ainsi à l'épreuve, pour voir si je ne vous bénirai pas et s'il n'y aura pas assez de place pour recevoir vos offrandes. »[1]
Vous voyez, mes chers amis, donner à Dieu engendre une bénédiction totale. Mais comment quelqu'un qui est blessé et à demi conscient peut-il réagir à un sermon ou à une conférence qui lui dit : « Vous devriez faire ceci, vous devriez faire cela, et vous êtes dans cet état à cause de votre karma » ?
Mes bien-aimés, ce n'est pas là le chemin de la Parole vivante. Ce n'est pas là le chemin du serviteur ministériel. Il ne s'agit pas de condamner, ni de mépriser quelqu'un comme si son état d'impuissance était en quelque sorte la révélation de la souillure de son âme, mais plutôt de voir ceux qui sont accablés et souffrants comme marchant sur les traces de l'Agneau, portant ses stigmates et vivant pour la Lumière.
Peu importe ce qu'ils ont fait auparavant. Nous ne nous arrêtons pas pour examiner, car nous considérons que toute vie est une et que la vie elle-même mérite d'être secourue. Par conséquent, celui qui ne fait pas partie du clergé établi ou de la religion établie du moment (qui ont tendance à devenir corrompus et calcinés,[2] cœurs bien-aimés, dans une certaine tradition, doctrine et manière d'agir), mais libre d'être le Soi universel — c'est celui-là que nous appelons à suivre la voie du serviteur et du missionnaire au service de la vie.
J'aime le terme « missionnaire » parce qu'il désigne quelqu'un qui considère que sa vie est une mission — chaque vie est une mission, comme on l'a dit. [3] Et ainsi, définir cette mission et comprendre qu'il existe des principes fondamentaux, quel que soit le domaine d'intérêt ou d'expertise, c'est aimer le Seigneur ton Dieu de toute ton âme, de tout ton cœur et de tout ton esprit, et ton prochain comme toi-même.[4] Toutes les autres vocations découlent de cela. Il n'y a pas de maîtrise sur aucun des sept rayons si Dieu n'est pas adoré, glorifié et compris comme s'accomplissant dans le service les uns des autres. Ainsi, comme ci-dessus, ainsi ci-dessous, l'appel à l'amour précède tous les autres choix.
Je parle donc de l'aspect pratique et concret de ce serviteur missionnaire de Dieu. Où qu'il aille sur le chemin de la vie, sa première tâche doit être d'imiter les actions du bon Samaritain.
Il y a longtemps, j'ai été appelé à diriger l'Ordre des Bons Samaritains, comme je vous l'ai déjà dit ;[5] et cela faisait partie de mon service et de mon initiation sur le chemin de la volonté de Dieu. Car lorsqu'on poursuit la volonté de Dieu, on doit toujours découvrir que ce n'est pas Sa volonté que l'un de Ses petits soit perdu. Partant de ce principe, nous devons conclure que c'est le rôle du Fils de l'homme de sauver ce qui est perdu ou de sauver ce qui est sur le point d'être perdu, mais grâce aux soins qui doivent être prodigués.[6]
Dans la mesure où ceux qui vivent dans l'octave physique ne peuvent être retrouvés à partir de l'état de perdition et poursuivre leur salut sans leur corps physique, la première exigence du Bon Samaritain est de prendre soin de ceux qui sont dans le besoin - besoin physique, spirituels, émotionnels —, leur apporter soins, réconfort et compassion, aller à leur rencontre et être capable d'aider intelligemment les âmes qui souffrent d'un accident ou d'une affliction terrible qui leur est arrivé, et être sensible au fait que beaucoup souffrent de fardeaux psychologiques extrêmes qui doivent également être pris en charge.
Nous commençons donc par le commencement, et nous souhaitons que le premier pas sur le chemin du serviteur ministériel soit celui d'une personne qui a une nouvelle conscience et une nouvelle perception de la souffrance de la vie, qui ne passe pas à côté comme si c'était le rôle d'un autre de s'en occuper, mais qui observe la vie dans le besoin et qui a inscrit dans son cœur et sur sa poitrine la devise : « Je suis le gardien de mon frère ! »
Je suis le gardien de mon frère à tous égards.
Au ciel et sur terre, je vis pour servir
Pour que la Flamme de Vie soit gardée en mon frère !
Cœurs bien-aimés, dans cette marche vers la maîtrise de soi, qui fait partie du discipulat de l'avatar du Poisson, nous commençons par le physique, par l'extérieur, et nous passons ensuite à l'homme intérieur. C'est le chemin des serviteurs du premier rayon et de ceux du septième rayon. C'est le pouvoir de la flamme bleue de la volonté de Dieu et le pouvoir de la flamme de la liberté de transmutation qui restaurent l'univers physique pour qu'il redevienne le calice de la lumière immaculée de l'octave éthérique.
Nous vous avons donc convoqués à ce séminaire afin que vous appreniez les premiers gestes à accomplir, tels que les premiers secours ou la réanimation cardio-pulmonaire (RCP), et que vous compreniez que la voie du bon Samaritain consiste à être présent dans les situations d'urgence où il s'agit de vie ou de mort. Nous avons constaté que ce cours a permis à beaucoup de sauver des vies, de redonner à quelqu'un la possibilité de vivre pour repenser à Dieu, de devenir humble face au miracle et à l'opportunité qui lui ont été offerts, en le tirant des griffes de la mort.
Nous avons donc vu le bon karma que des hommes et des femmes ordinaires et extraordinaires ont accumulé en aidant ceux qui sont accablés, impuissants et mourants. Nous avons vu, chers amis, à travers différentes étapes, comment alléger le fardeau grâce à d'autres moyens de guérison, que nous présentons également comme des conditions préalables à l'adhésion à l'Ordre du Bon Samaritain — que nous confions donc en ce moment à cette organisation, à ce personnel — en tant qu'ordre religieux de frères et sœurs laïcs qui s'identifieront non seulement comme les gardiens de leurs frères, mais aussi comme le Bon Samaritain — à tout moment, vingt-quatre heures sur vingt-quatre, répondant à l'appel comme ceux qui sont de service dans les casernes de pompiers, dans les forces de police, les ambulanciers, ceux qui s'occupent des urgences dans les hôpitaux, s'identifiant toujours comme « de garde » :
« Je suis « de garde » parce que je suis le bon Samaritain ! »
Et t'est-il déjà arrivé d'appeler El Morya sans recevoir de réponse, mon bien-aimé ? Je te réponds que non. Que tu aies entendu ou non, j'ai entendu, j'ai répondu, et les molécules de la volonté de Dieu ont commencé à se transformer et à changer ta vie. Et tout cela porterait ses fruits physiques si parfois vous n'avortiez pas la spirale qui donne forme à la bénédiction que nous envoyons en réponse à votre appel, par votre propre anxiété ou votre comportement capricieux, voire par votre impatience ou votre colère que les forces de la Vie ne servent pas immédiatement vos intérêts comme vous pensez qu'elles le devraient.
Mes bien-aimés, à propos de ce concept, permettez-moi de dire que, selon les niveaux de densité et de karma, il en va de même pour la définition d'un cycle descendant ou d'une spirale d'opportunités qui doit passer par vos quatre corps inférieurs pour se manifester physiquement. Ainsi, vous voyez, la charge de la preuve de la réponse du SEIGNEUR doit vous incomber, et votre foi en sa venue doit soutenir en vous la fidélité, l'harmonie et la volonté d'être.
Maintenant, mes bien-aimés, l'Ordre des Bons Samaritains dans l'octave physique, bénéficiant du même parrainage et des mêmes dotations que l'Église Universelle et Triomphante, offre à beaucoup de ceux qui ne sont pas encore prêts à être des ministres au sens plein du terme, l'occasion de manifester leur amour, leur service et leur sollicitude, et d'en apprendre davantage sur eux-mêmes et sur les autres...
Mes bien-aimés, il n'est donc pas nécessaire d'être un médecin chevronné dans les sciences physiques pour être reconnu comme frère ou sœur de l'Ordre du Bon Samaritain, mais il est nécessaire d'avoir de l'amour et d'être conscient de ce que l'on peut administrer moralement et légalement aux autres et de ce dont il faut s'abstenir. C'est la capacité de comprendre, de préparer les personnes tuées dans la vie ou les victimes d'accidents pour le personnel qui viendra certainement s'occuper d'elles et qui possède les compétences professionnelles nécessaires.
Bien-aimés, nous sommes déterminés à ce que vous approfondissiez vos connaissances et que vous enrichissiez votre conscience de choses telles que la guérison par les plantes, une alimentation équilibrée ou la connaissance de l'utilisation de certains liquides, jus ou élixirs dérivés de plantes pour traiter certaines affections. Mais dans tous les domaines, vous devez vous considérer comme un frère profane – et profane au sens de la science médicale – afin de ne pas usurper ce rôle et vous retrouver ainsi empêtré dans une situation des plus difficiles en tentant de faire ce qui n'est pas légal et ce qui ne relève pas de l'Ordre du Bon Samaritain.
Les soins, le réconfort et la compassion : le don de soi et le maintien de la flamme. Par-dessus tout, vous possédez la science de la Parole et la capacité d'appeler les maîtres ascensionnés et les puissants anges au nom de la vie dont vous vous occupez.
Je veillerai donc à ce que vous suiviez ces cours pendant ce séminaire et que vous cherchiez à remplir les conditions requises pour obtenir une carte de membre de l'Ordre du Bon Samaritain, afin que, où que vous alliez, vous puissiez vous reconnaître au service du Seigneur Jésus-Christ envers les siens, en étant ce bon voisin qui vous est demandé pour équilibrer votre karma, en ne faisant qu'un avec mon ordre de frères et sœurs qui répondent véritablement aux besoins de la vie dans toutes les professions. Comme vous le savez, la devise et la manière d'agir de la Croix-Rouge consistent à traiter tout le monde et à respecter leurs affiliations politiques ou leur mode de vie, de même le Bon Samaritain sert toujours la vie de Dieu au sein de l'individu.
Je vous recommande de mieux comprendre cette commande telle qu'elle vous sera présentée...
Ce ne sont pas tant ces exigences qui doivent prévaloir, mais plutôt l'esprit lui-même, l'esprit qui reconnaît qu'il faut être l'Aide, l'esprit qui reconnaît que la venue du Consolateur et du Saint-Esprit doit passer par les fils et les filles incarnés de Dieu. Le Saint-Esprit peut vous contacter directement (et a contacté de nombreux serviteurs de Dieu), mais pour que beaucoup puisse être fait pour les personnes dans le besoin, le Saint-Esprit doit avoir des mains et des pieds, et quelqu'un qui soit non seulement gentil, mais aussi compétent pour apporter son aide.
Mes bien-aimés, lorsque vous considérez la fondation des Boy Scouts of America et des Girl Scouts sous le parrainage de Saint Germain, vous vous rendez compte que notre Ordre du Bon Samaritain est un ordre au service des adultes et des plus jeunes qui peuvent s'y qualifier. Et ses objectifs sont très similaires à ceux des Boy Scouts et des Girl Scouts. L'ordre accompagne donc les Boy Scouts et les Girl Scouts formés à « être prêts » jusqu'à la pleine maturité d'une vie de service continu en tant qu'Eagle Scouts et au-delà, véritablement en tant qu'Aides perpétuels.
Je vous transmets donc l'esprit même de la volonté de Dieu. Je vous transmets donc la nécessité d'établir des ordres sacrés, comme cela a été le cas à travers les âges dans les Églises d'Orient et d'Occident. Comprenez, mes bien-aimés, que les ordres sont établis parce que certains dévots souhaitent se concentrer sur un service particulier, et qu'ensemble, ils apprennent et maîtrisent ce service et s'identifient comme des ministres.
Cela ne signifie pas que vous ne pouvez pas être membre d'un autre de nos ordres, tel que l'Ordre de la Robe Dorée de notre bien-aimé Kuthumi. Cela ne signifie pas, chers cœurs bien-aimés, que vous ne pouvez pas entrer dans les ordres des sept rayons ; mais cela signifie que, par le biais du discipulat jusqu'à l'ordination de serviteur ministériel, vous devez acquérir la capacité de toujours apporter une aide physique minimale pour sauver des vies.
Je vous recommande donc de vous fier aux enseignements de divers praticiens et érudits dans le domaine de l'art et de la science de la santé, de l'alimentation et du jeûne. Je vous recommande d'étudier tous ces rayons qui ramènent à la Source unique et de ne pas vous laisser envahir par un certain fanatisme qui vous pousserait à adopter l'un ou l'autre, mais de réaliser que tous les chemins sont donnés afin qu'il puisse y avoir des alternatives et que le meilleur choix soit fait en fonction des besoins du moment.
J'ai demandé au personnel du Centre pour les Disciplines de la Plénitude de vous préparer un exemple de trousse idéale contenant les préparations, les bandages et les pommades nécessaires en cas d'urgence, lorsque vous vous retrouvez seul avec une personne blessée. Cela vous sera utile lorsque vous aurez suivi les cours nécessaires. Ainsi, mes bien-aimés, jamais sans votre trousse mais toujours pratiques, vous vous trouverez dans une situation très appropriée pour être disponibles.
Et lorsque vous êtes disponibles, les anges vous amènent d'une manière ou d'une autre ceux qui ont des besoins que vous pouvez satisfaire. Avez-vous déjà remarqué cela, mes bien-aimés ? Lorsque vous augmentez votre conscience ou que vous accomplissez quelque chose sur le chemin de l'éducation, vous attirez vers vous ceux que vous pouvez enseigner et ceux qui partagent les mêmes idées.
Ainsi, vous prendrez soudain conscience de ceux qui sont déjà de bons samaritains, non pas de nom, mais par leur mode de vie et leur engagement à aider les autres. Et je peux vous assurer qu'il y en a beaucoup sur terre et beaucoup dans ce pays, et moi, El Morya, je les parraine. Et ces âmes de lumière qui se sont préparées peuvent vous enseigner beaucoup de choses et vous apporter une grande compréhension. Et à leur propre dévouement et à leurs réalisations, vous pouvez ajouter ce qui est votre spécialité : l'affûtage de l'épée, l'épée à double tranchant de la science de la Parole parlée, et l'attraction du feu sacré pour la guérison.
Ainsi, lorsque vous avez préparé une flamme et un bol, vous êtes prêts. Certains ont un bol et une flamme de dévotion auxquels il faut ajouter la compétence du décret dynamique. Et vous-mêmes qui avez le décret et transmettez ce feu sacré devez également avoir les compétences nécessaires pour que le corps et l'élémentaire corporel puissent recevoir une aide opportune afin de s'engager dans le processus de guérison en réponse à votre appel.
Beaucoup m'ont demandé de définir les grandes lignes du service dans le programme des serviteurs ministériels. J'en ai donc fait la toute première exigence, car je ne vois pas comment le Seigneur Christ ou le Conseil de Darjeeling pourraient parrainer quiconque néglige les besoins physiques de ses frères et sœurs.
Mes bien-aimés, lorsque vous vous rencontrez sur le chemin de la vie et que vous êtes acceptés comme membres de cet ordre, vous pouvez choisir de vous appeler « frère Jean », « frère Paul » ou « frère Jacques » — ou « sœur Marie » ou « sœur Joyce ». Ou vous pouvez choisir d'être simplement appelés par votre nom. Il est important que vous compreniez qu'un membre d'un ordre religieux laïc doit agir en tant que tel, doit endosser le manteau, doit reconnaître qu'avec le manteau viennent des responsabilités, qu'il ne doit pas retomber dans une vie dissolue ou dans les excès, qu'il ne doit pas dire : « Eh bien, je peux faire ceci ou cela aujourd'hui, car je ne suis plus considéré comme un membre de ce groupe religieux. »
Mes bien-aimés, vous êtes le reflet des maîtres ascensionnés où que vous soyez, et votre conscience de vous-mêmes en tant que membres de l'Ordre du Bon Samaritain doit vous inspirer à tout moment un sentiment de déférence envers ceux qui sont dans le besoin. Vous ne pouvez plus dire : « Je n'ai pas le temps », ou « C'est mon jour de congé », ou « Je suis trop fatigué », ou « Demandez de l'aide à quelqu'un d'autre ». Quand on fait appel à vous, vous répondez. Et ainsi, vous entrez maintenant dans le rôle des armées angéliques.
Ainsi, bien-aimés, comprenez les grands besoins de l'humanité à travers le rôle du serviteur compatissant. Sous le rayon de la sainte volonté de Dieu, puissiez-vous équilibrer votre triple flamme, car ce service n'est pas seulement pour celui qui est dans le besoin, mais aussi pour vous-même. Il sert au développement du troisième rayon de l'amour de Dieu, dans toute la praticité du Saint-Esprit.
Ainsi, lorsque l'amour abonde, vous découvrirez à quel point la sagesse s'accroît facilement et combien le pouvoir d'action est grand. Nous désirons vous voir devenir des êtres christiques et remplir cette exigence de la triple flamme. Ainsi, dans le pouvoir du cinquième rayon de la loi de Moïse, vous en viendrez à connaître la grâce du Christ vivant équilibrée par la Trinité et la Présence de la Mère.
I have come to you that you might know and realize what is that true and acceptable and holy calling of your lifestream and that in the process of loving God and loving thy neighbor it is meet for thee to enter into this service, this love, this community.
I trust that there shall return to the lightbearers of earth a new sense of brotherhood, a new sense of being a part of the Great White Brotherhood, a new sense of camaraderie and love, brotherly love—all a member of one great heart, the heart of Christ, all in the way of being his hands and feet.
Thus, I commend you in this vow of consecration to the path of the other seventy, to the path of the disciples, knowing that in caring for the sick or the dying that you also are casting out devils, pursuing the ritual of exorcism, and doing those things which more skilled practitioners either do not have the time to do in an emergency or may not have the knowledge or awareness of.
When you stop at the scene of an accident and you find many who are dead and dying because of drunkenness or because of drugs or because of rock and all the deadly intents of darkness, you realize how much work there is to do at inner levels for the binding and the judgment of that cause and core on the astral plane of that negative force which has devoured these youths or these children of Light before they could fill their divine mission.
Thus, when there are those who have passed from the screen of life or are about to pass, being beyond help, you must escort, by prayer and invocation, their souls to the inner octaves and call with great intensity for the sword of the Divine Mother, for the power of Astrea to cut them free from the astral hordes that entrapped them and did cause some terrifying accident such as happen daily on the highways of life.
Realize, then, that the Good Samaritan does enter into the purposes of the Order of the Golden Lily (which was founded by the Goddess of Liberty), assisting the angels and calling them forth to escort these souls to a higher domain where they might learn of their mistakes. When these things are not tended to, the astral shells, ghostlike, of the departed—and many times their souls—hover earthbound at the scene of the accident for weeks and months and sometimes even years. And thus, certain areas become areas of repeated accidents and fatalities, as increasing numbers of discarnates, together with the demons that cause the accidents, form a vortex there. And therefore, there are danger areas known.
Beloved hearts, you can go forth as a Good Samaritan to clear these. For the Good Samaritan, though he tends the physical, is ever alert to the spiritual equation and the spiritual dimension in life and understands the law of cause and effect and does not leave anyone prey to the astral denizens that desire to have them and to sift them as wheat.[7]
Thus, the Order of the Good Samaritan and your office in it as a brother or sister will be as much as you make of it. There is room for great creativity and an acceleration of skills. I merely give the basic requirements and draw with broad brushstrokes an outline of this endeavor. As every office that comes forth from God is expanded and individualized by the individual, so you must realize that within the parameters of helpfulness there is much that can be given. So do thou this, and let this order become known worldwide as an association of individuals who truly care and put that care into effective action.
I deliver you now into the heart of the living Christ Jesus who himself gave this parable because he himself descended to earth in the very role and guise of the Good Samaritan. For this is the reason for the coming of the Son of God: to save that which was lost, to go after souls maimed, marred by the fallen angels, by the sinister force. So he has come, not to leave you by the highway alone to suffer and die, but to be with you in the walk of life.
Therefore, in fact, the great archetype and the true and living Presence of our order is the Lord Jesus Christ, who himself includes in this service his brother Saint Francis and many of you who have served with them through the ages. It is a mighty order at inner levels. I come forth as the head of that order because I am the one who trains the troops. Once you have mastered what I have to give you and to teach you, beloved hearts, you will also walk as the brother and sister of Christ, needing me no longer, for you shall have become truly the heart and essence of the will of God.
Thus, I look forward to the day when brothers and sisters of the Order of the Good Samaritan may be crowned with the mantle and title “Good Shepherd”—shepherd of the sheep. Thus, the goal “feed my sheep” must well be accomplished by every member of this order, and thus you open successively the doors to Paradise and the doors of the City Foursquare.
I AM El Morya. I have opened the door of opportunity, called by Jesus so to do. May it be for you the fullness of the satisfaction of the divine within your soul that you feel ultimately and supremely useful and needed hour by hour.
Beloved hearts, can any of us endure the trials of life or its burdens except by the knowledge of that great love given to us and that which we give?...
Because these little ones and those great and small need me, I live.
Thus, the order becomes one’s reason for being. With a reason for being, you can fly, you can run—and you can ascend to God.[8]
Notes
- ↑ Mal. 3:10.
- ↑ « calciné » : terme utilisé par les chimistes pour décrire une substance qui a été réduite, par chauffage ou torréfaction, à un résidu dur et cassant ou à une poudre crayeuse.
- ↑ « La vie est une mission... Chaque existence est un but. » Giuseppe Mazzini (patriote italien, 1805-1872), « Vie et écrits ».
- ↑ Deut. 6:5 ; Lév. 19:18 ; Matt. 22:36-40 ; Marc 12:30, 31 ; Luc 10:25-28.
- ↑ Voir El Morya, « A Report », Pearls of Wisdom, vol. 5, no. 43, 26 octobre 1962.
- ↑ Matt. 18:11, 14.
- ↑ Luke 22:31.
- ↑ El Morya, “The Order of the Good Samaritan,” Pearls of Wisdom, vol. 27, no. 52, October 28, 1984.