Hermes Trismegisto

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Estátua de Hermes de Ernst Herter, encomendada por Elizabeth da Áustria

Na antiguidade, Hermes era conhecido como o grande sábio, a quem foram atribuídos textos sagrados e trabalhos alquímicos e astrológicos. Devido ao seu conhecimento e profundo talento nas artes e nas ciências, os egípcios deram-lhe o nome de Trismegisto, que significa três vezes grande. O título também se aplica ao seu papel como filósofo, sacerdote e rei.

O Mestre Ascenso Hermes Trismegisto também é conhecido como Deus Mercúrio. Hermes andou pela Terra por dezenas de milhares de anos. Esteve na Atlântida, caminhou nas suas ruas, frequentou templos e salas de estudo, e transmitiu os seus ensinamentos. Hermes figura como o grande arquétipo do mensageiro dos deuses.

No livro History of Chemistry, James Campbell Brown escreveu:

Uma série de antigos livros egípcios é atribuída a Hermes Trismegisto, que pode ter sido um sábio autêntico ou, talvez, a personificação de uma longa sucessão de escritores. Alguns identificam-no com o deus grego Hermes, que corresponde ao deus romano Mercúrio e ao deus egípcio Thoth. Os egípcios consideravam-no o deus da sabedoria, das letras e do registro do tempo”.[1]

Registro histórico

Até o século dezessete, pensava-se que Hermes era contemporâneo de Moisés. Seus escritos foram considerados pelos cristãos quase tão sagrados quanto a Bíblia. O padre Justino Mártir da igreja chegou ao ponto de compará-lo a Jesus. O padre Clemente de Alexandria, da Igreja Grega, falou de quarenta e dois "livros de Thoth" que tratavam de educação sacerdotal, ritual do templo, geografia, astrologia, orientação para reis, hinos aos deuses e medicina. Lamentavelmente, eles foram perdidos na queima da biblioteca de Alexandria.

Os estudiosos de hoje nos dizem que Hermes era um sábio egípcio antigo, ou talvez uma sucessão de sábios. Eles acreditam que toda uma linhagem de professores ou sacerdócio pode ter escrito sob o nome Hermes. A teoria predominante é que os escritos herméticos podem abranger vários séculos, datando até o primeiro ou segundo século A.D..

Segundo um historiador egípcio antigo, Hermes escreveu 36.525 livros. Seus assuntos incluíam alquimia, astrologia e teologia. Ele era considerado o guardião da sabedoria e da literatura. Para esclarecer o povo, Hermes teve suas instruções gravadas em hieróglifos sobre mesas ou colunas de pedra em todo o Egito.

Alguns colocaram Hermes no período anterior ao Dilúvio. O arqueólogo James Churchward registra Thoth nos dias da Atlântida. Os egípcios honraram Thoth como o deus da sabedoria, aprendizado e literatura. Eles o viam como o inventor de todas as artes e ciências, incluindo escrita, aritmética, álgebra, geometria, teologia, economia política, medicina, cirurgia, música e instrumentos musicais. Ele era considerado o escriba dos deuses.

Scholar Hargrave Jennings writes:

Diz-se que outro Thoth, ou Hermes, viveu em um período posterior. Ele foi igualmente celebrado com o primeiro, e para ele é particularmente apropriado, por alguns, pelo nome de Trismegisto. Segundo Manetho [um sacerdote e historiador egípcio c. 300 B . C .], Ele [este segundo Thoth] traduziu de tábuas de pedra gravadas, que haviam sido enterradas na terra, os caracteres sagrados dos primeiros Hermes. Ele escreveu a explicação deles em livros, que foram depositados nos templos egípcios. Hargrave Jennings, "The Divine Pymander of Hermes Mercurius Trismegistus" (San Diego, Califórnia: Wizards Bookshelf, 1985), pp. Iii , iv, v. </ref>

Hermes Trismegistus, de Viridarium chymicum, D. Stolcius von Stolcenbeerg (1624)

O tablete esmeralda

Hermes Trismegisto ficou conhecido como o pai da alquimia. Segundo uma lenda, em uma placa de esmeralda encontrada no seu túmulo havia inscrições dos seus preceitos para fazer ouro. A placa continha o famoso axioma hermético: “O que está embaixo é igual ao que está em cima. E o que está em cima é igual ao que está embaixo”.176.[2]

Um autor antigo, que afirmou ter visto a placa, disse que era uma esmeralda onde os caráteres eram representados em baixo relevo e não gravados. Inicialmente, o material encontrava-se em estado fluido, como vidro derretido, mas fora lançado em um molde e adquirira a dureza de uma esmeralda genuína por meios alquímicos.

Nas escolas de mistérios, durante muito tempo, a placa de esmeralda foi considerada uma das mais antigas e profundas revelações da alquimia espiritual. Ela apresenta uma fórmula alquímica que, há milhares de anos, tem sido usada por adeptos e alquimistas para assimilar a compreensão mais essencial da transmutação física e da regeneração espiritual. Entretanto, as inscrições escondem de todos, exceto do verdadeiro alquimista, o seu significado interior.

Assim se pronuncia o Mestre Ascenso Hermes sobre a placa esmeralda do coração:

Eu, Hermes, mensageiro dos deuses, também chamado Mercúrio, aqui permaneci, por dezenas de milhares de anos, para que haja uma tocha de lembrança, uma inscrição da Lei na placa de esmeralda do vosso coração.

A placa de esmeralda na câmara secreta do coração ainda não foi revelada pelo Santo Cristo Pessoal – sacerdote, filósofo e cientista que oficia no altar da mudança inalterável. Essa é a mudança que precisa chegar, que precisa ocorrer porque EU SOU, e também vós sois, o Homem Deus.

Ele instrui-nos dizendo:

Não negligencieis o coração e invocai o fogo sagrado para que diariamente derreta e transmute toda a dureza de coração, descuido espiritual e registros de morte que circundem o centro solar do chakra do coração. Sejamos diligentes na expansão do coração, pois dele procedem as fontes da vida.[3]

A tradição hermética

A tradição hermética ensina que é através da experiência mística que o homem atinge a libertação. O estudioso Sidney Spencer escreve:

O místico hermético vê sua unidade com todos os seres. A purgação e a iluminação da alma que ele alcança lhe traz a consciência da comunhão universal, e é sua tarefa fazer o bem a todos. Sidney Spencer, "Mysticism in Religion" (Londres: Allen & Unwin, 1966) ), p. 147. </ref>

No livro Cartas do Mahatma o Mestre K.H. louva a filosofia hermética:

A filosofia hermética não se adequa a todos os credos e filosofias. É o oceano sem limites da Verdade, o ponto central para onde flui e onde se encontram todos os rios, seja sua fonte no leste, oeste, norte ou sul. Como o curso do rio depende da natureza de sua bacia, o canal para a comunicação do conhecimento deve se conformar às circunstâncias circundantes. O Hierofante Egípcio, o Mago dos Caldeus, o Arhat e o Rishi, estavam presos em dias anteriores na mesma viagem de descoberta e, finalmente, chegaram ao mesmo objetivo, embora por diferentes caminhos. [4]

Segundo o estudioso Walter Scott, alguns dos textos herméticos podem ter sido escritos pelos alunos de Ammonius Saccas, um renomado professor alexandrino do século III e um dos fundadores do movimento neoplatônico. Ele foi professor de Orígenes. Helena Blavatsky considerou que o objetivo mais importante da Sociedade Teosófica era reviver o trabalho de Ammonius Saccas. Blavatsky escreveu:

Foi Amônio quem primeiro ensinou que toda religião se baseava em uma mesma e mesma verdade; qual é a sabedoria encontrada nos Livros de Thoth (Hermes Trismegistus), dos quais os livros Pitágoras e Platão haviam aprendido toda a sua filosofia. P. Blavatsky, "Isis Unveiled" (Wheaton, III: Theosophical Publishing House, 1972), vol. 1, p. 444. </ref>

Hoje, restam menos de vinte sermões e alguns fragmentos adicionais dos ensinamentos de Hermes. Em 1945, três setores herméticos foram descobertos em Nag Hammadi, indicando uma ligação entre as escolas gnóstica e hermética. Os gnósticos, que floresceram no segundo século A.D., Acreditavam que o elemento mais importante na busca espiritual da alma era gnose - uma palavra grega que significa "conhecimento." Vemos esse mesmo princípio refletido nos ensinamentos herméticos. O estudioso Giovanni Filoramo diz:

Os textos de Hermes foram escritos na forma de diálogos acadêmicos suaves, nos quais Hermes ensina um grupo fechado de discípulos. Eles estão imbuídos de um desejo irreprimível pelo conhecimento de Deus. A estrutura ideológica deles é uma atitude de devoção genuína e profunda como o caminho para o conhecimento de si mesmo e de Deus. [5]

A linhagem do planeta Mercúrio

O Mestre Ascenso Hermes patrocina El Morya e todos que vieram do planeta Mercúrio. El Morya explica:

The lifewaves of sons and daughters of God who have evolved out of Mercury, who have served with Sanat Kumara and who now are dwelling on earth, come from an evolution that we knew long ago. In that planetary body, the issue of light and darkness was present....

As we saw the challenge and as we were taught by God Mercury, we knew that unflinching devotion to the will of God, the drawing within of energy to the diamond point of the Self, the wielding of the sword of blue flame, and the mastery of the action of fohatic keys would result in the victory....

God gave to us, as we fought the battle of worlds on Mercury, that energy, that power—only because we were willing to balance the threefold flame, to pursue wisdom and wisdom’s might, to intensify such love in every cell and in the flame of every cell, so that our auras were so saturated with love that there was no possibility for the misqualification of one erg of God’s power through any form of tyranny whatsoever....

Beloved ones, the victory of Mercury has not yet been concluded. A greater part of the victory was won, yet certain sons of light and certain fallen ones had not reached the culmination of their evolution. They were, therefore, assigned to other planetary homes and systems. Some of the fallen ones became aligned with the laggard evolutions that eventually embodied on earth. Some of the sons and daughters of God journeyed to Venus and later accompanied Sanat Kumara to earth.[6]

Flying Mercury (Mercure volant), Giambologna (late 16th century)

The arts of communication

Hermes calls those who would take up the arts of communication in defense of Truth:

I am a messenger of the Gods and I have a message that I must deliver to your hearts....

I speak of the lineage of the initiates of Mercury—those who have fashioned their skill by the sword and the pen, those who have acquainted themselves with the mind of God and have claimed that mind, who have come from a lineage that antedates myself. Truly, there is a lineage of those who have been called Hermes, the name being the title of an office. Thus, there is a descent of those whose craft has been to set forth in writing and in other forms of communication that which is Real, that which is unreal, that which is necessary information to the body politic round the world that they might know and understand the way to go....

There are those whom I myself have trained under my mantle as God Mercury. We who bear the shield and the armour of the Sun must therefore go up and down the nations of the earth and call out those who have the original communication skills, who practiced those skills in ancient times and on ancient continents and are willing to once again take the lead in the dissemination of the Truth and in exposing error. You must come forward! For the Truth must be made known....

Set forth the message! Set forth the platform for its delivery in your area of expertise! And if you think you have no expertise, go out and get it, and study and prove yourself to be one who will make that statement and make that name, not only for yourself but for God and all the ascending ones. I AM Hermes and I say to you: I shall overshadow any of you, each and every one of you, who will learn these disciplines.[7]

His service today

At the present time, Hermes serves in the retreat in Arabia where he is the patron of the science of alchemy—which Saint Germain has defined as the all-chemistry of God. His aura is a brilliant gold; he wears white robes and has long hair. He is the image of the ancient wisdom and the androgynous nature of the Deity.

See also

Thoth

Mercury (the planet)

For more information

MP3 audio album Emerald Matrix: The Perfect Light includes a lecture on Hermes and a dictation by him.

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “Hermes Trismegistus (God Mercury).”

  1. James Campbell Brown, A History of Chemistry from the Earliest Times till the Present Day London: J.& A. Churchill, 1913.
  2. Hargrave Jennings, The Divine Pymander of Hermes Mercurius Trismegistus San Diego, Califórnia. Wizards Bookshelf, 1985, p. x.
  3. Hermes Mercurios Trismegistus, The Emerald Tablet of the Heart (A Placa Esmeralda do Coração), Pérolas de Sabedoria, vol. 24, n° 73, agosto de 1981.
  4. The Mahatma Letters to A. P. Sinnett, compilado por AT Barker (Theosophical University Press, 1926), letra 85.
  5. Giovanni Filoramo, História do Gnosticismo.
  6. El Morya, “The Gemini Mind: For the Governing of Society and the Self,” Pearls of Wisdom, vol. 24, no. 43, October 25, 1981.
  7. Hermes Trismegistus, “The Guild of God Mercury: The Sword and the Pen,” Pearls of Wisdom, vol. 36, no. 42, September 22, 1993.