Два Мужа, Представшие в Белой Одежде
Два Мужа, Представшие в Белой Одежде, упоминаются в Библии как взиравшие на Иисуса, когда тот «поднялся в глазах их [апостолов], и облако взяло Его из вида их».[1] Они предстали перед учениками и обещали всем видевшим произошедшее, что «…Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо».
The ascension of Jesus
Эти два свидетеля – эмиссары Луксора. Они являются, чтобы фокусировать свет Альфы и Омеги в момент вознесения сыновей и дочерей Бога, а их белые одежды представляют собой сконденсированное пламя вознесения. Эти двое Владык так объяснили роль, которую исполняли, присутствуя на вознесении Иисуса:
Мы пришли из Луксора, чтобы во время вознесения Иисуса поддерживать для него фокус Альфы и Омеги, фокус кадуцея во внешнем проявлении, даже в физической октаве (вот почему наши тела сошли на этот уровень), ибо пламя вознесения представляет собой единство света Отца, Матери, Сына и Святого Духа.
Итак, мы присутствовали при вознесении Иисуса, подобно тем, кто, проходя посвящение в |обители Вознесения, принимает помощь двух сопровождающих их служителей, которые защищают их в процессе соединения с восходящим столпом огня на алтаре и священном помосте. Мы выполняли поручение иерархии и, конечно, никогда не сделали бы ничего, что затмило бы достижение этого возлюбленного Сына Бога, ибо, воистину, все его сознание,погруженное в Жизнь Творца, было чудом из чудес даже для нас – частых свидетелей вознесения душ.
И все-таки Закон требует поддерживать равновесие, подобно тому, как ангелам надлежало присутствовать в гробнице, когда Иисус одерживал победу над смертью в пламени воскресения. Вы вспомните также, как Годфри, являющийся ныне Вознесенным Владыкой, протянул чашу [света] Дэвиду Ллойду, осознавая, что Годфри сам был фокальной точкой для этого белого света. И он стоял вместе с нами на внутренних уровнях, защищая матрицу в то время, как данный сын Бога поднимался из плана Материи к плану Духа.
Итак, чем больше вы узнаете о внутренней работе иерархии, тем лучше осознаете, что путь посвящения – это, воистину, совместное усилие вознесенных и невознесенных служителей Всевышнего.[2]
The Ascension Temple
Usually candidates for the ascension journey to Luxor to make final preparations for the ascension at the conclusion of their final incarnation. Some spend a number of hours, days, weeks, months or years before they are given the opportunity to take their ascension from inner levels.
However, others who have served the hierarchy and balanced more than 51 percent of their karma and who have been associated with the holding of the balance of a certain geographical area or the transmutation of certain conditions of great darkness from ancient civilizations have been assigned to take their ascension from the very place where they spent their last days. This occurred, for example, with Mother Mary, Clara Louise Kieninger and the messenger Mark L. Prophet, whose record of the ascension remains anchored over the Pikes Peak area in Colorado.
Serapis Bey periodically reviews the records of chelas of many of the ascended masters serving earth’s evolutions. When any of the students have manifested a certain alchemy of attainment, Serapis apprises the Keeper of the Scrolls and other ascended masters at Luxor that these individuals may receive the mark as candidates for the ascension. This marking is a white fleur-de-lis, an insignia that is a focus of the white fire of the ascension flame.
This insignia is recognized by all of the ascended hosts, angels and elementals, and the one who has earned this insignia receives an extraordinary assistance from the members of the Great White Brotherhood. All who are in the octaves of Spirit go out of their way to watch and to pray for those who are making their way on the path of the ascension. There are candidates for the ascension in many of the nations of earth, and most are connected either with the disciplines of the way of Christ or the disciplines of the way of the Buddha—two paths above all others that provide an outline for right living and walking with God.
These two masters speak of their service at Luxor:
We also hold classes in the weaving of the seamless garment, and you would be surprised how many times the initiates must start again and again because of the unevenness of the forcefield of the lines and the threads—the very threads themselves representing the consciousness, the thoughts, the feelings. Thoughts are the warp, feelings are the woof, and the fire of the etheric body is the smoothness of the cloth that is to drape as a forcefield of auric protection around the physical body and all of the bodies.
Some of you who have taken sewing classes who have found yourselves sewing and then undoing and then sewing and then undoing can well understand that this is the patience that is required when working on the seamless garment. And you see, the masters of the Ascension Temple have a very sharp eye for the quality of the garment and they never, never let pass an imperfection in the weave.[3]
The path of the ascension
These masters point out the importance of attention to the details of life on the path of the ascension:
Realize, then, that the path of the ascension is nothing but detail. It is the disciple who has the consciousness of detail, who leaves no stone unturned, who will discipline the self, who will realize that it is the small victories inch by inch won in consciousness that make the final victory, just as the raindrops one by one make the streams and rivers of life.
As you approach, then, the mastery of the secret rays from the mastery of the seven rays, realize that you are coming nearer and nearer to the fiery core of your ascension. In the seven rays of mastery you are concerned with conquering the world and forging the pathway of light. But the secret rays demand the very delicate awareness of threads and lines, and crisscrossing of threads and lines, for this is truly the weaving of the seamless garment....
And so the Path continues, the pilgrims continue on the Path, and we watch and we wait. And there will come a time when those of you who have now felt this fire in your heart and who feel it continuing to burn—there will come a time when two of us, whether ourselves or others who serve in twos from the Retreat of Luxor, will come to you, perhaps a decade, perhaps more, before your ascension to assist you in the flow of the currents in your physical, emotional, mental and etheric bodies.[4]
Sources
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “Two Men Who Stood by in White Apparel.”