Два Мужа, Представшие в Белой Одежде

From TSL Encyclopedia
Revision as of 02:50, 21 February 2022 by PeterDuffy (talk | contribs) (Created page with "Эти два Владыки указывают на важность внимания к деталям жизни на пути вознесения:")
Other languages:
The ascension of Jesus, John Singleton Copley (1775). The two men who stood by as Jesus ascended are depicted here as angels.

Два Мужа, Представшие в Белой Одежде, упоминаются в Библии как взиравшие на Иисуса, когда тот «поднялся в глазах их [апостолов], и облако взяло Его из вида их».[1] Они предстали перед учениками и обещали всем видевшим произошедшее, что «…Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо».

The ascension of Jesus

Эти два свидетеля – эмиссары Луксора. Они являются, чтобы фокусировать свет Альфы и Омеги в момент вознесения сыновей и дочерей Бога, а их белые одежды представляют собой сконденсированное пламя вознесения. Эти двое Владык так объяснили роль, которую исполняли, присутствуя на вознесении Иисуса:

Мы пришли из Луксора, чтобы во время вознесения Иисуса поддерживать для него фокус Альфы и Омеги, фокус кадуцея во внешнем проявлении, даже в физической октаве (вот почему наши тела сошли на этот уровень), ибо пламя вознесения представляет собой единство света Отца, Матери, Сына и Святого Духа.

Итак, мы присутствовали при вознесении Иисуса, подобно тем, кто, проходя посвящение в |обители Вознесения, принимает помощь двух сопровождающих их служителей, которые защищают их в процессе соединения с восходящим столпом огня на алтаре и священном помосте. Мы выполняли поручение иерархии и, конечно, никогда не сделали бы ничего, что затмило бы достижение этого возлюбленного Сына Бога, ибо, воистину, все его сознание,погруженное в Жизнь Творца, было чудом из чудес даже для нас – частых свидетелей вознесения душ.

И все-таки Закон требует поддерживать равновесие, подобно тому, как ангелам надлежало присутствовать в гробнице, когда Иисус одерживал победу над смертью в пламени воскресения. Вы вспомните также, как Годфри, являющийся ныне Вознесенным Владыкой, протянул чашу [света] Дэвиду Ллойду, осознавая, что Годфри сам был фокальной точкой для этого белого света. И он стоял вместе с нами на внутренних уровнях, защищая матрицу в то время, как данный сын Бога поднимался из плана Материи к плану Духа.

Итак, чем больше вы узнаете о внутренней работе иерархии, тем лучше осознаете, что путь посвящения – это, воистину, совместное усилие вознесенных и невознесенных служителей Всевышнего.[2]

The Ascension Temple

Обычно по завершении финального воплощения кандидаты на вознесение отправляются в Луксор, чтобы сделать последние приготовления к вознесению. Некоторые проводят несколько часов, дней, недель, месяцев или даже лет, прежде чем им предоставляется возможность вознестись с внутренних уровней.

Однако другим, кто служил иерархии и уравновесил более 51 процента своей кармы, и чья деятельность имела отношение к поддержанию равновесия в определенной географической зоне или к трансмутации определенных условий великой тьмы, оставшейся после древних цивилизаций, назначалось совершить вознесение из того самого места, где они жили до перехода. Так произошло, например, с Матерью Марией, Кларой Луизой Кининджер и Посланником Марком Л. Профетом, запись о вознесении которого закреплена в области над горой Пайкс-Пик в Колорадо.

Серапис Бей периодически просматривает досье чела многочисленных Вознесенных Владык, служащих земным эволюциям. Когда кто-либо из учеников проявляет определенную алхимию достижения, Серапис уведомляет Хранителя Свитков и других Вознесенных Владык в Луксоре, что эти индивидуумы могут получить знак кандидатов на вознесение – белую лилию, являющуюся фокусом белого огня пламени вознесения.

Этот знак отличия признают все вознесенные сонмы, ангелы и элементалы, и тот, кто заслужил его, получает особую помощь от членов Великого Белого Братства. Все, кто пребывает в октавах Духа, следят за успехами учеников, идущих по пути вознесения, и молятся о них. Кандидаты на вознесение существуют во многих странах мира. Большинство из них связано либо с учением, ведущим по пути Христа, либо с учением, ведущим по пути Будды. Это – две стези, которые успешнее других представляют основные принципы праведной жизни и общения с Богом.

Эти двое Владык говорят о своем служении в Луксоре:

Мы также проводим занятия, на которых учим ткать цельнотканое одеяние, и вы удивились бы, узнав, как часто посвященным приходится начинать снова и снова из-за неровности силового поля линий и нитей – тех самих нитей, что представляют сознание, мысли и чувства. Мысли являются основой, чувства представляют собой уток,[3] а огонь эфирного тела дает гладкость ткани, которая как силовое поле аурической защиты должна окутать физическое тело и все тела.

Некоторым из вас, кто обучался шитью, кому приходилось шить и затем распарывать, снова шить и опять распарывать, легко понять, что в работе над цельнотканым одеянием необходимо терпение. И, видите ли, Владыки Храма Вознесения весьма требовательны в вопросах качества одеяния и никогда, никогда не позволят дефекту вкрасться в работу.[4]

The path of the ascension

Эти два Владыки указывают на важность внимания к деталям жизни на пути вознесения:

Realize, then, that the path of the ascension is nothing but detail. It is the disciple who has the consciousness of detail, who leaves no stone unturned, who will discipline the self, who will realize that it is the small victories inch by inch won in consciousness that make the final victory, just as the raindrops one by one make the streams and rivers of life.

As you approach, then, the mastery of the secret rays from the mastery of the seven rays, realize that you are coming nearer and nearer to the fiery core of your ascension. In the seven rays of mastery you are concerned with conquering the world and forging the pathway of light. But the secret rays demand the very delicate awareness of threads and lines, and crisscrossing of threads and lines, for this is truly the weaving of the seamless garment....

And so the Path continues, the pilgrims continue on the Path, and we watch and we wait. And there will come a time when those of you who have now felt this fire in your heart and who feel it continuing to burn—there will come a time when two of us, whether ourselves or others who serve in twos from the Retreat of Luxor, will come to you, perhaps a decade, perhaps more, before your ascension to assist you in the flow of the currents in your physical, emotional, mental and etheric bodies.[5]

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “Two Men Who Stood by in White Apparel.”

  1. Деяния 1:10.
  2. Два Мужа, Представшие в Белой Одежде, «Вознесение Иисуса Христа», 19 апреля 1976 г.
  3. Уток – поперечные нити ткани, переплетающиеся с продольными (основой). Прим. пер.
  4. Там же.
  5. Ibid.