Lanto

From TSL Encyclopedia
This page is a translated version of the page Lanto and the translation is 100% complete.
caption
Choun herttua, eräs Herra Lanton inkarnaatio

Lanto on toisen säteen chohan, ylösnoussut mestari, jonka läsnäolossa voidaan koskettaa ja kokea Jumalan mielen ylevyyttä. Viisaiden ja filosofien mestarina Herra Lanto opettaa meille saavuttamisen polkua valaistumisen, tarkkuuden ja hallinnan kautta kruunuchakrassa.

Opiskeltuaan Herra Himalayan johdolla ja saavutettuaan mestaruutensa Sinisen lootuksen retriitissä Herra Lanto valitsi käyttää keltaista liekkiä kietoakseen siihen koko ihmiskunnan sydämet. Hän on omistautunut tämän planeetan evoluutioiden täydellistämiselle Kosmisen Kristuksen valaistumisen kautta. Hänen kantamansa kultainen liekki on täynnä Jumalan voiton voimaa maailman nuorisoa varten.

Inkarnaatiot

Vapaaehtoisena Sanat Kumaran kanssa

Lanto tuli vapaaehtoisena Sanat Kumaran, Ikiaikaisen, kanssa maapallolle kauan aikaa sitten pelastamaan maapallon ja sen evoluutiot. Yhtenä alkuperäisistä Liekinpitäjistä hän oli mukana Sanat Kumaran varhaisimmissa pyrkimyksissä pelastaa ihmiskunta sen pimentyneestä alennustilasta.

Ryhmät, jotka vapaaehtoisesti lähtivät seuraamaan Sanat Kumaraa hänen tehtävälleen pimeälle tähdelle, tavoittelivat nimenomaan jumalallisen kipinän uudelleen sytyttämistä ihmiskunnassa, joka taantumisen tähden oli menettänyt Jumalallisuutensa alkuperäisen tulen ja elävöittävän älyn (genus). He aikoivat tehdä tämän Shamballan alttarilta käsin Suuren Ikiaikaisen avulla, joka oli lähtenyt vapaaehtoiseen maanpakoon maapallolle ainoana tarkoituksenaan pitää yllä elämän liekkiä.

Lemuria ja Atlantis

Lanto oli ylipappi Jumalallisen Äidin temppelissä Lemurian (Mu) mantereella, joka upposi Tyyneen Valtamereen. Hänellä oli inkarnaatioita Atlantiksellakin aivan kuten muillakin säteiden chohaneilla.

Lemurian viimeisinä aikoina niitä, jotka huolehtivat temppelien alttaritulista, varoitettiin tulossa olevasta vedenpaisumuksesta. He ottivat liekkinsä ja kantoivat ne turvallisiin paikkoihin ja asettivat ne muihin fyysisiin retriitteihin tai siirsivät ne eetteritasolle. Mestari Lanto kantoi presipitaation liekkiä ja asetti sen Grand Teton -vuorten alueelle Pohjois-Amerikassa.

Presipitaation eli aineellistamisen liekki on kiinanvihreä sävytettynä toisen säteen keltaisella. Tämä Royal Teton -retriitissä palava liekki on sellainen tietoisuuden ominaisuus, joka tekee amerikkalaisista erittäin käytännöllisiä ja saa heidät kehittämään soveltavaa tiedettä teknologiassa, mikä vie meidät takaisin Mu’n aikoihin, jolloin olemassa oleva teknologia oli jopa kehittyneempää kuin nykyaikana. Yltäkylläisyyden liekin avulla on mahdollista presipitoida hyvinvointia sekä onnellisuutta, iloa ja universaalia Kristustietoisuutta.

Zhou-herttua

Herra Lanto inkarnoitui muinaisessa Kiinassa Zhou-herttuana (k. 1105 eKr.). Häntä pidetään yhtenä Kiinan historian suurimmista valtiomiehistä ja kungfutselaisen perinteen todellisena perustajana. Zhou-herttua, hänen isänsä kuningas Wen ja hänen veljensä perustivat Zhou-dynastian. Heidän johdollaan korruptoitunut Shang-dynastia ja sen psykopaattinen alkoholisti hallitsija kukistettiin.

Uuden hallituksen arkkitehtinä Zhou-herttua kirjoitti oppaita hallinnon organisoinnista, rituaaleista ja sopivaisuudesta. Hän sävelsi myös musiikkia. Zhou-herttua sanoi kerran: ”Minua kiinnostaa vain taivas ja kansa.”[1]

Hän ja hänen perheensä esittelivät ”taivaan” käsitteen kiinalaisille ja vakiinnuttivat myös ajatuksen ”taivaan mandaatista” eli jumalallisesta hallintavallasta. Niillä, joille oli annettu hallitsemisen mandaatti, oli vastuu ylläpitää sitä rehellisesti ja kunniakkaasti. Siten heidän pyhä velvollisuutensa oli hallita osoittaen ystävällisyyttä ja oikeudenmukaisuutta. Ja jos he eivät niin tehneet, heidät syöstäisiin vallasta ja heidän korkea virkansa otettaisiin heiltä pois.

Kungfutse piti herttuaa esikuvanaan ja uskoi, että hänen tehtävänään oli palauttaa varhaisen Zhou-aikakauden periaatteet ja kulttuuri, jota pidettiin menneenä kulta-aikana. Nuoruudessaan Kungfutse näki usein unia, joissa Zhou-herttua opetti hänelle muinaista viisautta. Analekteissa hän valitti: ”Olen äärimmäisen rappeutumisen tilassa. On kulunut kauan siitä, kun näin unessa Zhou-herttuan.”

Zhou-herttuan tunnetuin teos on Keltaisen keisarin sisätautilääketieteen klassikko – maailman vanhin tunnettu lääketieteen kirja. Se käsittelee anatomiaa sekä sairauksien syitä, diagnooseja ja hoitoja. Se kuvaa energian muuntumista yinistä yangiksi ja takaisin yiniin viidessä vaiheessa tulen, maan, metallin, veden ja puun kautta. Tämän kierron kautta jokaisella kehomme elimellä on omat ominaisuutensa sen mukaan, missä energian vaiheessa se on luotu ja mikä energia virtaa sen läpi. Nämä ominaisuudet ilmenevät fyysisesti, henkisesti, emotionaalisesti ja hengellisesti. Tämän kirjan periaatteista on tullut makrobioottisen ruokavalion perusta.

Uskotaan, että Kungfutse oli inkarnaatiossa Zhou-herttuan aikana ja auttoi tätä toteuttamaan ihanteitaan jumalallisesta hallinnosta. Kun Kungfutse inkarnoitui uudelleen Kiinassa viisisataa vuotta myöhemmin, hän toimitti kuusi kiinalaista klassikkoa, joihin lukeutui I Ching, jonka kuningas Wen oli kirjoittanut.

Hallitsija Kiinassa

Lanto inkarnoitui myöhemmin hallitsijaksi Kiinaan Kungfutsen aikana (551–479 eKr.). Yhdessä kuuluisampien aikalaistensa Kungfutsen ja Gautama Buddhan kanssa hän piti valaistumisen kultaista liekkiä yllä kiinalaisten puolesta monien, monien vuosisatojen ajan. Tämä liekki on ankkuroitu Kiinaan arkkienkeli Jophielin ja Christinen retriittiin, joka sijaitsee Keski-Kiinassa.

Tämä liekki on keltaisen rodun alkuperäinen valo, joka valaistuneiden kautta hyödynnettynä antoi Kiinalle kulttuurisen sysäyksen aikana, jolloin muu maailma oli karmallisesti lukittu barbarian aikakauteen, koska ihmiset olivat joko hylänneet tai kokonaan sivuuttaneet Kristusliekin heidän luokseen lähetetyissä. Kiinan suuruus heijastaa Lanton tietoisuutta, mestarin joka sen sille lahjoitti, sekä niiden mestarien tietoisuutta, jotka hänet varustivat – Ikiaikaisen, Herra Himalayan, Gautama Buddhan ja Herra Maitreyan.

Ennen ylösnousemustaan Herra Lanto päätti, että hänen oman sydänliekkinsä valon tulisi loistaa fyysisesti elävänä todisteena hänen opetuslapsilleen siitä, että kuten menneissä ja tulevissa kultaisissa aikakausissa, kolminaisliekki on Sana lihaksi tulleena. Siten adeptin etuoikeudella sitä voidaan laajentaa ja vahvistaa.

Vakuuttaen (tai sanoen jo aikakausia ennen) sananparsimaisia Jobin sanoja: ”Silti lihassani minä saan nähdä Jumalan!” Lanto saavutti jotakin, mitä kukaan muu maapallon tallennetussa historiassa ei ollut saavuttanut syntiinlankeemuksen jälkeen. Sydämestään kumpuavien dekreittensä dynaamisuuden avulla, omistautumalla alati hänen kanssaan olevalle elävälle Sanalle universaalina Kristuksena sekä chakrojen pyhittämisellä Äidin pyhälle tulelle Lanto ylsi tähän saavutukseen: Lanto palvoi kolminaisuutta niin syvästi sisimmän olemuksensa kolmiosaisessa valossa, että tuon jumalallisen kipinän voimakas hehku näkyi jopa hänen lihallisen muotonsa läpi säteillen pehmeää kultaista hehkua hänen rintansa lävitse. Tätä hän ylläpiti Sanat Kumaran kunniaksi aina ylösnousemukseensa saakka, joka tapahtui noin vuonna 500 eKr. – ”muistomerkkinä kaikille sukupolville”, joiden lähtökohta on MINÄ OLEN JOKA MINÄ OLEN – jotta alkuperäiset valonkantajat muistaisivat tehtävänsä valaista tämä pimeä tähti.

Hänen tehtävänsä tänään

Lanto on viisauden säteen sisimmässä sijaitsevan tulisen erinomaisuuden mestari, ja siten Jumalallisen Äidin valkoisten tulililjojen ylivertainen palvoja. Näin Lanto on edelleen gurujen Guru paitsi kiinalaisille, joita hän haluaa auttaa kohottamaan jälleen valaistumisen liekin, myös kaikille niille sieluille, jotka jakavat hänen rakkautensa buddhien ja bodhisattvojen kultaiseen, aurinkoa kohti kulkevaan polkuun, jolla Sanat Kumara johdattaa.

Lanto on seissyt uskollisesti koko 1800- ja 1900-lukujen ajan Saint Germainin ponnistelujen takana, kun tämä on pyrkinyt vapauttamaan ihmiskunnan julkaisemalla ylösnousseiden mestareiden opetuksia MINÄ OLEN Läsnäolosta ja violetista tulesta.

Ylösnoussut mestari Kungfutse seurasi Herra Lantoa 3.7.1958 Royal Teton -retriitin hierarkkina. Lanton saavutukset toki ylittivät retriitin hierarkin tai chohanin vaatimukset, ja täten Lanto otti sinä päivänä vastaan Kuthumilta toisen säteen herran viran (tämä siunattu veli oli palvonut Rauhan Jumalaa Pyhänä Franciscuksena ja oli jo vuonna 1956 liittynyt Jeesuksen rinnalle Maailmanopettajan virkaan).

Yhteistyössä Jumala ja Jumalatar Merun kanssa Lanto sai 30.10.1966 Karman Neuvostolta dispensaation, jonka ansiosta ”mahtava, ylivertainen kultainen valaistuksen liekki” sykkii noin sadan metrin korkeuteen ilmakehään niiden yliopistojen, korkeakoulujen, pappiskoulujen ja teologisten oppilaitosten yläpuolella Amerikassa ja maailmassa, joiden opiskelijat ja opetushenkilökunta olivat ja tulisivat olemaan vastaanottavaisia korkeampien sfäärien tiedolle. Minkä tahansa korkeakoulun opiskelijat voivat kutsua tämän liekin toimintaa opettajakunnan ja opiskelijakunnan puolesta.

Ylösnoussut mestari Lanto pitää luentoja Royal Teton -retriitissä, joka on se ensimmäinen Suuren Valkoisen Veljeskunnan retriitti, johon noviisin on mahdollista pyytää päästä. Täällä opimme vihkimyspolun perusteet. Seitsemän chohanin seitsemän retriitin avaamista koskevan dispensaation ansiosta monia kymmeniätuhansia sieluja saa koulutusta sisäisillä tasoilla nopeuttaakseen tietoisuuttaan Uutta Aikaa varten.

Herra Lanto pyrkii myös antamaan meille tunteen omasta arvostamme sen sijaan, että vähättelisimme itseämme, mikä on niin yleistä ihmisten keskuudessa nykyään:

Ihminen on Jumalaksi tulossa, mutta hän ei voi koskaan tietää tätä samalla, kun hän ajattelee maallisia ajatuksia. Hän ei voi koskaan tietää tätä maallisen tiedon avulla, sillä tämän maailman asiat ovat Jumalan silmissä hulluutta.[2] Ja Jumalan silmissä ainoat todelliset arvot ovat ne, jotka vapauttavat ihmisen olemuksen pimennykseltä, joka on peittänyt hänen silmiltään Jumalan Läsnäolon auringon. Ja juuri tämä aurinko herättää hänen henkiset aistinsa, jotka antavat hänelle kyvyn nähdä Pyhän Paavalin tavoin mestarin kasvot ja kuulla hänen huutonsa: ”Paha sinun on potkia pistintä vastaan.”[3]

Herra Lantoa ja hänen kultaista lootusliekkiään koskevaan meditaatioon voi valita taustamusiikiksi Wagnerin Tannhäuser-oopperan ”Wolframin laulu iltatähdelle” -kappaleen (Royal Teton -retriitin tunnussävel). Lanton viisauden ylittävät vain harvat tämän maapallon palveluksessa olevat ylösnousseet olennot. Hänen liekkiään tulisi kutsua päivittäin maailman nuorison puolesta.

Katso myös

Chohanit

Lanton rukous

Lisätietoa

Lisätietoa Lanton opetuksista on Herra Lantosta kertovissa luvuissa teoksessa Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, Lords of the Seven Rays.

Lähteet

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, hakusana “Lanto.”

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, Lords of the Seven Rays

Elizabeth Clare Prophet, “Confucius’ Formula for Family and Community Building,” Pearls of Wisdom, vol. 41, no. 32, 9.8.1998.

Elizabeth Clare Prophet, 15.4.1988.

  1. Confucius, Analects 7:13; James Legge, The Chinese Classics, 2d ed., rev. (reprint of the 1893 edition), 1:199, 68.
  2. 1. Korintt. 3:19.
  3. Ap. t. 9:5 (Suom. huom. Suomenkielisessä raamatunkäännöksessä Ap. t. 26:14); Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, Understanding Yourself: A Spiritual Approach to Self-Discovery and Soul-Awareness, s. 153.