Discipleship/is: Difference between revisions
(Created page with "(1) '''Nemandi:''' Í þessum áfanga lærir einstaklingurinn, verður nemandi í ritum og kenningum meistarans. Honum er frjálst að koma og fara í samfélagi sínu, njóta samfélags við fylgjendur sína og ávaxta vígslu þeirra en hefur ekki lýst yfir neinni sérstakri ábyrgð gagnvart persónu meistarans. Hann hefur engin heit, skuldbundið sig en gæti verið að læra til að „sýna sig samþykktan“<ref>II Tim. 2:15.</ref> til þess að vera samþykktur...") Tags: Mobile edit Mobile web edit |
(Created page with "(2) '''Lærisveinn (chela):''' Einstaklingurinn þráir að stofna til tengsla við meistarann - að vera kennt beint af meistaranum frekar en í gegnum útgefin skrif hans eingöngu. Lærisveinninn svarar kalli meistarans um að yfirgefa net sín af karmískum flækjum og veraldlegri þrá og fylgja honum: „Farið frá netum yðar, ég mun gera yður að mannveiðum.“<ref>Matt. 4:19; Mark 1:17.</ref> Lærisveinninn tekur við vígslum hins kosmíska Krists...") Tags: Mobile edit Mobile web edit |
||
Line 9: | Line 9: | ||
(1) '''Nemandi:''' Í þessum áfanga lærir einstaklingurinn, verður nemandi í ritum og kenningum meistarans. Honum er frjálst að koma og fara í samfélagi sínu, njóta samfélags við fylgjendur sína og ávaxta vígslu þeirra en hefur ekki lýst yfir neinni sérstakri ábyrgð gagnvart persónu meistarans. Hann hefur engin heit, skuldbundið sig en gæti verið að læra til að „sýna sig samþykktan“<ref>II Tim. 2:15.</ref> til þess að vera samþykktur sem þjónn, eða meðþjónn (annars þekktur sem „chela“), sem deilir gleðinni af heimstrúboði meistarans. | (1) '''Nemandi:''' Í þessum áfanga lærir einstaklingurinn, verður nemandi í ritum og kenningum meistarans. Honum er frjálst að koma og fara í samfélagi sínu, njóta samfélags við fylgjendur sína og ávaxta vígslu þeirra en hefur ekki lýst yfir neinni sérstakri ábyrgð gagnvart persónu meistarans. Hann hefur engin heit, skuldbundið sig en gæti verið að læra til að „sýna sig samþykktan“<ref>II Tim. 2:15.</ref> til þess að vera samþykktur sem þjónn, eða meðþjónn (annars þekktur sem „chela“), sem deilir gleðinni af heimstrúboði meistarans. | ||
(2) ''' | (2) '''Lærisveinn ([[chela]]):''' Einstaklingurinn þráir að stofna til tengsla við meistarann - að vera kennt beint af meistaranum frekar en í gegnum útgefin skrif hans eingöngu. Lærisveinninn svarar kalli meistarans um að yfirgefa net sín af karmískum flækjum og veraldlegri þrá og fylgja honum: „Farið frá netum yðar, ég mun gera yður að mannveiðum.“<ref>Matt. 4:19; Mark 1:17.</ref> Lærisveinninn tekur við vígslum hins kosmíska Krists í þjónustu sinni við meistarann. Hjarta hans, hugur og sál eru farin að sýna meiri kærleika sem þakklæti og þakklæti fyrir kennsluna sem fengust á fyrra stigi nemanda. Þessi kærleikur er þýddur í athöfn sem fórnfýsi, ósérhlífni, þjónustu og uppgjöf við Persónu Krists, sólina á bak við Mannsson meistarans; þegar þessu skrefi hefur verið flýtt að stigi „viðunandi fórnar“ og chelan er upptekinn við að koma jafnvægi á þríþættan loga sinn og karma, gæti hann komið til greina í næsta skref. | ||
(3) '''Friend:''' Those counted as friend of the master enter by invitation—“Henceforth I call you no more servants but friends”<ref>John 15.</ref>—into a relationship as companion and co-worker, bearing increased responsibilities for the master’s path as world saviour. The friend bears the cross as well as the burden of light of the master; he demonstrates the qualities of friendship as in the life of [[Abraham]] and other chelas who have risen to a level of understanding the very heart and the experience of the master—providing comfort, consolation, advice, and support out of loyalty to both the purposes and the person of the master. | (3) '''Friend:''' Those counted as friend of the master enter by invitation—“Henceforth I call you no more servants but friends”<ref>John 15.</ref>—into a relationship as companion and co-worker, bearing increased responsibilities for the master’s path as world saviour. The friend bears the cross as well as the burden of light of the master; he demonstrates the qualities of friendship as in the life of [[Abraham]] and other chelas who have risen to a level of understanding the very heart and the experience of the master—providing comfort, consolation, advice, and support out of loyalty to both the purposes and the person of the master. |
Revision as of 12:14, 25 July 2024
Lærisveinn er ástand þess að vera fylgismaður Krists og kenninga Stóra hvíta bræðralagsins; ferlið við að ná sjálfsstjórn með sjálfsaga í vígslus Búdda, heimskennaraanna og uppstigna meistaraanna.
Vígslustig
Skref vígslu í lærisveinaskyldu undir Lifandi Orði:
(1) Nemandi: Í þessum áfanga lærir einstaklingurinn, verður nemandi í ritum og kenningum meistarans. Honum er frjálst að koma og fara í samfélagi sínu, njóta samfélags við fylgjendur sína og ávaxta vígslu þeirra en hefur ekki lýst yfir neinni sérstakri ábyrgð gagnvart persónu meistarans. Hann hefur engin heit, skuldbundið sig en gæti verið að læra til að „sýna sig samþykktan“[1] til þess að vera samþykktur sem þjónn, eða meðþjónn (annars þekktur sem „chela“), sem deilir gleðinni af heimstrúboði meistarans.
(2) Lærisveinn (chela): Einstaklingurinn þráir að stofna til tengsla við meistarann - að vera kennt beint af meistaranum frekar en í gegnum útgefin skrif hans eingöngu. Lærisveinninn svarar kalli meistarans um að yfirgefa net sín af karmískum flækjum og veraldlegri þrá og fylgja honum: „Farið frá netum yðar, ég mun gera yður að mannveiðum.“[2] Lærisveinninn tekur við vígslum hins kosmíska Krists í þjónustu sinni við meistarann. Hjarta hans, hugur og sál eru farin að sýna meiri kærleika sem þakklæti og þakklæti fyrir kennsluna sem fengust á fyrra stigi nemanda. Þessi kærleikur er þýddur í athöfn sem fórnfýsi, ósérhlífni, þjónustu og uppgjöf við Persónu Krists, sólina á bak við Mannsson meistarans; þegar þessu skrefi hefur verið flýtt að stigi „viðunandi fórnar“ og chelan er upptekinn við að koma jafnvægi á þríþættan loga sinn og karma, gæti hann komið til greina í næsta skref.
(3) Friend: Those counted as friend of the master enter by invitation—“Henceforth I call you no more servants but friends”[3]—into a relationship as companion and co-worker, bearing increased responsibilities for the master’s path as world saviour. The friend bears the cross as well as the burden of light of the master; he demonstrates the qualities of friendship as in the life of Abraham and other chelas who have risen to a level of understanding the very heart and the experience of the master—providing comfort, consolation, advice, and support out of loyalty to both the purposes and the person of the master.
(4) Brother: The degree of brother is the level where the oneness of the Guru-chela, Alpha-Omega relationship is complete through the horizontal figure-eight exchange heart-to-heart; the Guru has actually made his disciple a part of his own flesh and blood and offered to him the full momentum of his attainment and portions of his mantle and authority in preparation for the master’s ascension and the disciple’s assuming of the part or whole of the master’s office. This is the love relationship exemplified between Jesus and John, his Mother, Mary, and perhaps his own flesh-and-blood brother (or cousin) James.
(5) Christ, or Christed one: the Anointed of the Incarnate Word.
The path of discipleship
To be the available instrument is one of the great keys in the path of discipleship. The disciple is the disciplined one who is always ready.
Kuthumi says:
A disciple is one who practices the disciplines of the God Self, ruling over and disciplining the outer personality and his own ideational pattern, having the God awareness of himself as an individualized manifestation of the I AM THAT I AM. Those so fortunate as to have chosen discipleship as a way of life, have thereby chosen to serve the Light. By always placing the Light first, these will find that one day the Light will place them first—at the center of God’s will. Then nothing will be impossible to the disciple, for it is not difficult for the Master.[4]
For more information
Jesus and Kuthumi, Corona Class Lessons: For Those Who Would Teach Men the Way, chaps. 25–30.
Sources
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, Saint Germain On Alchemy: Formulas for Self-Transformation
- ↑ II Tim. 2:15.
- ↑ Matt. 4:19; Mark 1:17.
- ↑ John 15.
- ↑ Jesus and Kuthumi, Corona Class Lessons: For Those Who Would Teach Men the Way, chapter 30.