Master of Paris' retreats/ru: Difference between revisions
Avepaulina (talk | contribs) (Created page with "Архангел Задкиил так описывает назначение этой обители:") |
Avepaulina (talk | contribs) (Created page with "<blockquote>Обратимся к Владыке Парижа и его обители в самом сердце города. Она всегда служила единст...") |
||
Line 10: | Line 10: | ||
[[Archangel Zadkiel|Архангел Задкиил]] так описывает назначение этой обители: | [[Archangel Zadkiel|Архангел Задкиил]] так описывает назначение этой обители: | ||
<blockquote> | <blockquote>Обратимся к Владыке Парижа и его обители в самом сердце города. Она всегда служила единственной цели — хранить пламя Седьмого луча и с Христо-различением использовать его, чтобы оказывать помощь благословенным служителям Бога, находящимся в воплощении, которые стремятся нести добро миру, наделять их труд, дела их рук, изобретения, искусство, их чистую любовь к человечеству той долей непреходящей ценности, которую несет действие [[Special:MyLanguage/violet flame|фиолетового пламени]].<ref>Archangel Zadkiel, “God Has Sent the Seven Archangels for the Rescue of the People of Light on Earth,” {{POWref|24|6|, February 8, 1981}}</ref></blockquote> | ||
In 1967, [[Alexander Gaylord]] explained some of the functions of this retreat of the masters: | In 1967, [[Alexander Gaylord]] explained some of the functions of this retreat of the masters: |
Revision as of 20:03, 24 July 2022
Владыка Парижа имеет эфирную обитель над островом Ситэ, на реке Сена, которая протекает в самом сердце Парижа – колыбели Франции. Точка закрепления обители — часовня Сен-Шапель. Она известна прекрасными витражами, сияющими яркими синими и рубиновыми красками. Проникающий через витражи свет фокусирует аспекты лучей Бого-сознания. Здания судов различных инстанций и Верховного Суда Франции, отражающие справедливость Порции и Сен-Жермена, окружают эту часовню.
Владыка Парижа имеет в Париже также физический фокус (один из немногих физических фокусов Братства, оставшихся на планете), который часто посещает в физической форме. Это похожая на замок прекрасная старинная резиденция, через многочисленные окна которой открывается панорама города. Фокус поддерживают ученики Владыки Парижа и часто используют Владыки для встреч в Париже, чтобы направлять отсюда энергии, необходимые для поддержания равновесия в правительствах стран Европы.
Архангел Задкиил так описывает назначение этой обители:
Обратимся к Владыке Парижа и его обители в самом сердце города. Она всегда служила единственной цели — хранить пламя Седьмого луча и с Христо-различением использовать его, чтобы оказывать помощь благословенным служителям Бога, находящимся в воплощении, которые стремятся нести добро миру, наделять их труд, дела их рук, изобретения, искусство, их чистую любовь к человечеству той долей непреходящей ценности, которую несет действие фиолетового пламени.[1]
In 1967, Alexander Gaylord explained some of the functions of this retreat of the masters:
Therefore, today, having just come from the academy of the Great White Brotherhood that is located on the outskirts of Paris, unknown to any even in the French state, I wish to call to your attention that we are able to assemble at inner levels a number of advanced souls who are taking very specific training in association with the Brotherhood for reembodiment upon the planetary body and to assist Saint Germain in the coming next three decades.
However, I think it well that this opportunity that is being given to them should also be passed to those of you who are in physical embodiment today. I think it also well if the young men [and women] who are associated with this endeavor would attempt occasionally to attend our academy while their physical form sleeps that they might receive the benefit of the total dedication that is manifest here to the purposes of the Great White Brotherhood as ... the august body of world servers and as the emissaries of the Great Central Sun and the Great Central Sun Magnet.[2]
According to the will of the masters, anyone, anywhere could be invited to enter this retreat as an initiate. No one is barred. We can go there physically, and it is within our grasp, but we bar ourselves, for we cannot enter these retreats until we have a certain attainment.
See also
Sources
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “The Master of Paris’ Retreats.”