Jeesuksen kadonneet vuodet
Raamatussa ei ole mainintaa Jeesuksen olinpaikasta ikävuosien 12 – jolloin hän oli Jerusalemin temppelissä keskustelemassa opettajien kanssa – ja 30 – jolloin näemme hänet Jordan-joella kastettavana – välisenä aikana. Nämä välivuodet – niin sanotut ”kadonneet vuodet” – ovat Jeesuksen elämän tärkeimpiä vuosia, sillä juuri tuona aikana hänestä tuli se, kuka hän oli, ja hän valmistautui tehtäväänsä Palestiinassa.
Jeesus syntyi todennäköisesti vuosien 8 eKr. ja 4 eKr. välillä, vietti varhaisvuosiaan Palestiinassa ja saattoi muuttaa Memfisiin, Egyptiin, pian syntymänsä jälkeen ja asua siellä kolme vuotta. Monet Brittein saarilta peräisin olevat legendat kertovat, että hänen isoenonsa Joosef Arimatialainen oli tinakauppias, jolla oli laivasto ja joka purjehti säännöllisesti Brittein saarille ja vei Jeesuksen nuorena, seitsemän ja kahdentoista ikävuosien välisenä aikana Glastonburyyn opiskelemaan druidien yliopistoissa, jotka kukoistivat tuolloin.
Seuraavaksi näemme hänet temppelissä 12-vuotiaana pääsiäisen aikaan, ja sen jälkeen emme kuule hänestä enää Raamatussa ennen kuin hän on 30-vuotias. Tutkijat ovat olettaneet, että hän asui tuona aikana Palestiinassa ja työskenteli puuseppänä. Kuitenkaan ei ole mitään tosiasioita, jotka tukisivat tuota teoriaa.
Buddhalaisista käsikirjoituksista löytyvä näyttö
Muinaisissa buddhalaisissa käsikirjoituksissa sanotaan, että Jeesus vietti nuo ”kadonneet vuodet” idässä. Nämä tekstit on alun perin kirjoitettu paliksi, joka on pyhä kieli theravada-buddhalaisessa kaanonissa. Myöhemmin ne käännettiin tiibetiksi. Käsikirjoitukset löysi marraskuussa 1887 venäläinen toimittaja Nicolas Notovitch buddhalaisesta luostarista nimeltä Himis, joka on Leh’n lähellä Ladakhissa. Notovitch julkaisi käännöksen näistä teksteistä vuonna 1894 nimellä Pyhän Issan elämä.
Käsikirjoitusten mukaan Jeesus lähti 13-vuotiaana Jerusalemista kauppiaiden seurassa ja suuntasi kohti Sindin aluetta ”tavoitteenaan syventää ymmärrystään jumalallisesta Sanasta ja opiskella suurten buddhien lakeja”. 14-vuotiaana hän ylitti Sindin, alueen, joka sijaitsee nykyisen Pakistanin kaakkoisosassa Indus-joen alajuoksulla. Sen jälkeen hän asettui elämään aryojen keskuuteen.
Jeesuksen maine levisi, ja jainalaiset pyysivät häntä jäämään heidän luokseen. Mutta hän meni sen sijaan Juggernautiin, Intiaan, ”missä Brahmaa palvelevat valkoiset papit toivottivat hänet iloisesti tervetulleeksi”. Papit ”opettivat häntä lukemaan ja ymmärtämään Vedoja, parantamaan rukouksen avulla, opettamaan, selittämään pyhiä kirjoituksia kansalle, karkottamaan pahoja henkiä ihmisten kehoista ja palauttamaan heille järkensä”. Ollessaan 14–20-vuotias Jeesus vietti kuusi vuotta Juggernautissa, Rajagrihassa, Benaresissa ja muissa pyhissä kaupungeissa.
Lopulta Jeesus joutui konfliktiin brahmiinien ja kšatriyoiden (pappi- ja soturikastien) kanssa, koska hän opetti pyhiä kirjoituksia alemmille kasteille. Hänen vihollisensa juonivat tappaakseen hänet. Niin hän 21-vuotiaana lähti Juggernautista yöllä ja meni Himalajan juurelle Etelä-Nepaliin, Gautama Buddhan syntymäpaikkaan. Jeesus vietti 21–27-vuotiaana kuusi vuotta Nepalissa, missä hän oppi hallitsemaan palin kielen ja tuli ”pyhien kirjoitusten täydelliseksi tulkitsijaksi”.
Perimätiedon mukaan Jeesus matkusti jossain vaiheessa idässä oleskelunsa aikana myös Ladakhiin, Rajputanaan ja Kabuliin, jotka nykyään sijaitsevat Afganistanissa. Hän lähti 27–29-vuotiaana Himalajalta ja matkusti länteen saarnaten matkan varrella. Hän kulki Persian läpi, missä hän nuhteli zarathustralaisuuden väärämielisiä pappeja, jotka puolestaan karkottivat hänet kaupungistaan toivoen, että hän joutuisi villieläinten saaliiksi. Lopulta 29-vuotiaana hän palasi Palestiinaan ollen täysin valmis tehtäväänsä.
Kadonneiden vuosien merkitys
Noina kadonneina vuosina Jeesus kulki opetuslapsen polkua idän suurten valaistuneiden alaisuudessa. Hän pyrki täydellistämään sydämensä ja mielensä, ja vaikka hän syntyi avataarana, hänen täytyi silti kulkea tarvittavat inhimilliset askeleet. Jeesuksen oli kuljettava tätä polkua saavuttaakseen sielunsa yhdistymisen Sanan kanssa valmistautuakseen kasteeseen, kirkastumiseen, ristiinnaulitsemiseen, henkiinheräämiseen ja ylösnousemukseen eli taivaaseen astumiseen. Hänen oli tehtävä työtä sisäistääkseen ja tuodakseen esiin Kristusolemuksensa täyteyden. Ja jos hänen täytyi tehdä niin, meidänkin on tehtävä samoin.
El Morya huomauttaa, että kirkkojen harjoittama tiedon tukahduttaminen Jeesuksen kadonneista vuosista on ”vahingoittanut nuorempaa sukupolvea enemmän kuin ketään muuta, koska heillä ei ole ollut ketään, johon samaistua 12–29 -ikävuosien välillä. Noina erittäin tärkeinä vuosina, 12–18, jolloin kaikki elämän taakat ja kiusaukset kohdistuvat heihin, heidän nähtävillään ei ole ollut sitä hahmoa, josta tuli mestari ja joka on nyt valmis näyttämään heille tien.”[El Morya huomauttaa, että kirkkojen harjoittama tiedon tukahduttaminen Jeesuksen kadonneista vuosista on ”vahingoittanut nuorempaa sukupolvea enemmän kuin ketään muuta, koska heillä ei ole ollut ketään, johon samaistua 12–29 -ikävuosien välillä. Noina erittäin tärkeinä vuosina, 12–18, jolloin kaikki elämän taakat ja kiusaukset kohdistuvat heihin, heidän nähtävillään ei ole ollut sitä hahmoa, josta tuli mestari ja joka on nyt valmis näyttämään heille tien.”[1]
Katso myös
Lisätietoa
Elizabeth Clare Prophet, The Lost Years of Jesus: Documentary Evidence of Jesus’ 17-Year Journey to the East
Lähteet
Elizabeth Clare Prophet, 4.10.1987.
Elizabeth Clare Prophet with Annice Booth, Mary Magdalene and the Divine Feminine.
- ↑ El Morya, Pearls of Wisdom, vol. 25, no. 70.