Рэкс и Нада, Боб и Перл
Рэкс и Нада, Боб и Перл являются частью мандалы Вознесенного Владыки «Молодежь». Они жили в Соединенных Штатах в двадцатом столетии, а в тридцатые годы того же века проходили ведущие к вознесению посвящения под покровительством Великого Божественного Направителя, Сен-Жермена, Владычицы Лето и Посланников Годфри и Лотос.
Они служат молодежи мира, активизируя трехлепестковое пламя из бело-огненной сердцевины каждого атома и клетки человеческого существа: Перл фокусирует чистоту Четвертого луча (белого); Боб — Первого луча (голубого); Нада — Третьего луча (розового); и Рэкс — Второго луча (золотого).
Воплощения
В последнем воплощении Рэкс и Нада были сыном и дочерью Дэниела и Нады Рэйборн, также являвшихся посвященными Братства, чье вознесение предшествовало вознесению их детей. Боб и Перл Синглтон были братом и сестрой и тоже являлись учениками Сен-Жермена. Владыка открыл им, что Рэкс и Перл, так же как Боб и Нада, были близнецовыми пламенами.
В прошлых воплощениях Рэкс был учителем истины и лидером людей в армиях великих стран мира, включая Грецию, Францию, Англию и Америку. Он служил на Пятом луче и будучи в нескольких жизнях известным ученым.
На Атлантиде Перл служила весталкой в Храме Света. Она была самой благородной из всех сестер храма. Она погибла, когда атланты-мятежники разрушили храм, однако ее моментум служения свету сохранился и передавался снова и снова в последующих воплощениях. В течение многих жизней она была учителем истины.
Нада воплощалась могольским императором в Индии. За время его царствования под влиянием великой любви, которую он распространял через свое сердечное пламя на благо своего народа, сформировалась великая культура и произошло объединение людей. В других воплощениях Нада была верховной жрицей в египетском храме, дочерью арабского шейха, а также служила вместе со своим близнецовым пламенем на Атлантиде в то время, когда ее дядя был одним из великих владык-правителей. Ее тяга к свету была доминирующим фактором на протяжении сотен воплощений на этой планете. Боб достойно и благородно служил под началом Джорджа Вашингтона во время Американской Революции.
Рэкс, Нада, Боб и Перл воплощались все вместе во времена Еноха. Рэкс говорит:
Вы слышали слово Вознесенного Владыки Еноха, нашего великого праотца, который рассказал в своей диктовке, как в знаменательный час усиления в нем света, когда он стоял, коленопреклоненный, перед святым ангелом, мы бросали в него камнями — не один я, возлюбленные, но все мы, находившиеся в воплощении в то время.
И отец наш Енох горячо молился о нас, чтобы мы смогли понять его — этого «старика», ощутить свет и увидеть его Путь. Поэтому он стал нашим покровителем, этот возлюбленный иерарх не оставил нас одних, но следил за нами жизнь за жизнью. А потому мы получали много посвящений под его покровительством, пока не пришло время, когда нам надлежало пройти огненное испытание, испытание огнём, возлюбленные, в физической октаве.
Ведь мы были призваны как сыновья и дочери Венеры. Мы были призваны продемонстрировать на Земле то посвящение священным огнем и физическим огнем, дабы на Земле и в священных книгах могла появиться запись о том, каким наделе может быть физическое испытание огнем. И вы заметите, что то был не один из евреев, а языческий царь, — он сделал запись о троих, брошенных в печь, и еще одном, четвертом, подобном Сыну Божьему. Благословенные, наши тела готовились многие века к тому посвящению как на внутренних уровнях, так и в воплощении. А потому, оказавшись в печи, наши физические тела остались нетронутыми огнем, и даже запах дыма не пропитал наших одежд.
В тот час, возлюбленные, меня осенял Сын Божий — объединяющее Христо-Присутствие Иисуса, Господа нашего. А другими тремя были возлюбленные Перл, Боб и Нада. Итак, они были тремя в физической форме, а я, четвертый, — неизменным Присутствием.[1] И благодаря этому посвящению и нашему успешному его прохождению, с того момента мы получили ускорение своих физических тел. И это ускорение оставалось с нами в последующих воплощениях, вплоть до двадцатого столетия...
Так как мы прошли это огненное испытание и продолжали воплощаться жизнь за жизнью как посвященные Великого Белого Братства, настал час в этом столетии, когда мы услышали зов Сен-Жермена. И он объявил нам, что, поскольку мы сохранили Свет своих прошлых посвящений в этих телах и приумножали его постоянно с момента испытания огнем, наши тела, а следовательно, и мы сами были подготовлены, и нас можно было принять в кандидаты на физическое вознесение. Итак, в ответ на ваш вопрос и удивление, возлюбленные, заявляю, что это — абсолютная истина, записанная в хрониках акаши, и научный факт: мы четверо действительно совершили физическое вознесение!
Сен-Жермен искренне желал, чтобы этот пример и запись о нем сохранились в акаше, чтобы, когда настанет золотой век, как он мечтал, в результате ожидаемого исполнения организацией «Я ЕСМЬ» его целей, эволюции, которые должны воплотиться, приумножить свои достижения и пройти посвящения, аналогичные нашим, могли также испытать физическое вознесение. Сен-Жермен желал опечатать в акаше запись о возможности физического вознесения, которое по сей день остается исключением из правила.[2]
Их служение сегодня
В своем совместном служении человечеству Рэкс, Перл, Боб и Нада фокусируют пламя вечной молодости для людей всех возрастов. Они обладают огромным моментумом преданного служения детям и молодежи, который можно призывать для осуществления плана Братства в отношении молодежи мира и образования.
Вознесенный Владыка Рэкс говорит о том, как важно прививать детям и молодежи представления Вознесенных Владык:
О Америка, земля моей юности и земля моей победы! Я помню тебя, помню, как бродил по твоим холмам, как размышлял о Боге в твоих лесах, в твоих горах, о Америка, в утренних туманах, как сидел под сенью деревьев, направляя свои мысли и чувства в сердечное пламя собственного Бого-Присутствия.
Я хорошо помню тот день — день, когда явилось мне то святое присут¬ствие жизни в лице Вознесенного Владыки Сен-Жермена и его великое обещание победы вознесения не только для моего жизнепотока, но и для всей молодежи Америки, — его великое обещание свободы, которая будет завоевана этой страной, этой великой страной, осененной Богом. Он говорил мне о Вознесенном Владыке «Молодежь» Америки, он говорил мне о юности как о живущей в его сердце идее, касающейся всех людей, независимо от того, какого возраста оболочку они носят.
Но он особо подчеркнул в тот день, в то раннее утро, когда солнце просвечивало сквозь деревья, блистая в каплях росы, на той святой заре он объяснил мне, что если идеи Вознесенных Владык воплощаются в юном возрасте, то они закрепляются в матрице, в мирах разума и чувств людей, детей. И когда человек взрослеет и достигает зрелости, ритуал этих идей утверждается в его четырех нижних телах, и великая победа света может засиять на его лице и в сердце так же, как сияло солнце в то утро.
Итак, он рассказал мне о великой необходимости в установке фокусов Света, которые будут привлекать молодежь Америки, которые притянут юношей и девушек к их собственному Бого-Присутствию, что позволит им ясно осознать различие между Светом Бога и искусственным светом внешнего мира с его низменными проявлениями, принижающими Христа в молодежи. И он сказал, что они должны быть установлены — эти фокусы Света, и он рассчитывает на это столетие, на этот век, на тех, кто объединится и посвятит себя служению молодежи мира.[3]
В 1989 году Рэкс объявил, что пришел с планеты Венера вместе с Надой, Бобом и Перл, а также с двадцатью пятью тысячами [существ], составляющих мандалу Вознесенного Владыки «Молодежь», чтобы покровительствовать молодежи мира. Местом своего пребывания они избрали обитель Божественной Матери, находящуюся над Ройял Тетон Рэнч.
См. также
Вознесенный Владыка «Молодежь»
Источники
Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет, Владыки и их Обители, “Рэкс и Нада, Боб и Перл.”